骚动的乡风

大东北肥沃的黑土地养育着勤劳善良的人们。这里有淳朴的民风，这里有厚重的乡情，这里有通俗的黑土文化，这里还有骚动的乡风。

东北二人转自从满清那时开始，一直到今天，300多年的历史演绎着黑土地上的情和爱，诠释黑土地上的老百姓对生活的不懈追求和对美好生活的无限向往。

小时候看二人转看的是一个热闹。那台上的演员唱的是字正腔圆，时而悲伤，时而高亢，诉说着人间的悲欢离合，惹得台下的百姓目不转睛，眼光追随着演员的动作，和演员产生了共鸣。同时，心灵上也受到了强烈的震颤。

淳朴厚道的东北民俗民风，简陋的舞台，在田间，在地头，在炕边，在马厩，但凡能演出的地方，只要老百姓愿意听，都会听见二人转演员那动人的九腔十八调和七十二嗨嗨。

就是这平凡的演员，就是这迷人的曲调，把东北民间的二人转演绎得活灵活现，把老百姓听得是如醉如痴。

在我的家乡，在我住过的村庄，每每听说要来二人转戏班子，全村的男男女女，老老少少便蜂拥而至，刮起了一股不可阻挡的骚动的乡风。

人们沉睡多年的心被唤醒了，人们的心因为有二人转而产生了骚动，人们都想通过看二人转找一点生活上的欢乐，忘却那些苦日子中的悲伤和痛楚。

我第一次看二人转是我八岁的时候。

那是一年的冬天。

寒冷的北风夹着鹅毛大雪铺天盖地，大地是一片银白。

东北乡村的夜晚黑乎乎的，没有电灯，只有各家各户像鬼火似的煤油灯在闪动着。夜晚很吓人，偶尔能传来几声狗叫，然后全村就是那般死寂沉沉。

那天我早早的睡下了。

睡到晚上八点多钟的时候被父亲叫醒，他悄悄地说：“大队支书家来了两位唱蹦蹦戏的，说一会要唱一场二人转，害怕人多，屋里装不下，就等到全村人睡下以后偷偷地来一场。支书告诉我说，不能多带人，否则屋里就会挤爆了。”

听了父亲的话，我十分懵懂。对于二人转根本就不知道是什么玩意，赶忙穿上棉衣，牵着父亲的手，去支书家看戏。

此时支书家已经是人满为患了，三间房全是乡里乡亲的，炕上坐着的，地上站着的，男的，女的，老的，少的，全在抻脖子在等着呢。

好不容易演员出场了。

一看便知这是一个草台班子。两个演员画的是花里胡哨的，穿的是大红大紫，两人一张口就来了个长音，把男演员憋得直倒气，女演员嗓子亮，差一点没把屋盖给掀翻了。

小帽唱完了，接着是靠山调，然后是神调，把屋里的观众乐得是前仰后合，手掌都拍红了。

由于我年龄小，也不知道什么是二人转，就知道和大伙一起拍巴掌，对于唱词也听不出个里外。

屋里的气氛热闹极了。男观众眼里瞅着女演员，冒着贼光，开始起哄，非得唱点粉词，而女演员也什么都不在乎，说唱就唱，开始咧大膘了。几句荤嗑，把男爷们整得是跃跃欲试，恨不得上去和女演员搭戏唱一段，看好多人的眼光就知道心里早已骚动起来了。

屋里的女人倒是挺矜持的，毕竟许多左邻右舍的老爷们在这，她们能收敛一些。可是当演员咧到高潮处，她们也暴露出了人的本性，也是那么疯狂，也是那么张扬，乡村男女之间打情骂俏的小嗑全溜达出来了。一时间，屋子里沸腾了，东北二人转最原始的状态显现出来了。演员在上面你摸我，我圪蹴你，你踹我，我蹬你，做着一些呕人的动作，嘴里骂着难听的东北土话。台下观众嗷嗷叫着，有的男人疯狂得掐着旁边老娘们的屁股，有的老爷们上旁边老娘们的胸前摸一把，而老娘们则上去打着、挠着摸他的老爷们，嘴里还骂着难听的脏话，甚至有的老娘们上老爷们的下体猛掏一把，然后就是嘎嘎的不是好声的欢快声。其实能看出来，老爷们骚扰她们，她们并不是真生气，心里也许想巴不得让心怡的爷们摸一下，好舒服舒服。

没想到，一场二人转下来，演员卖力气不算，观众的情绪被整得贼拉高涨。东北乡村冬天没有什么文化娱乐活动，冷不丁来上一场二人转，把男男女女压抑许久的心给捅活了。他们再也不顾忌什么，如醉如痴，尽情在这里放纵，释放自己的情感。也许谁都不会觉得这是什么过分的，是正常的人之常情，他们也是有感情的人啊，也应该有情感宣泄和释放的空间。

那一次是我第一次看二人转，也是我第一次感觉到淳朴的东北乡风给人们带来了愉悦。那骚动的乡风就像一坛陈年老酒，让这块黑土地上的人们醉得是满脸红潮，欲罢不能，胡言论语。

过了几年，我第二次看二人转是一年的夏天，是在生产大队的大场院里搭的台子，场面是非常之大，人是非常之多。

这次是生产大队掏钱从江南吉林省扶余县请来的戏班子 ，光乐队就有五六个人，拉二胡的，打小欻的，敲大鼓的，敲边鼓的，样样俱全。演员有四副架，年龄都不大，三四十岁的样子。

顾不上蚊虫叮咬，顾不上闷热无比，南北二屯的观众早早来到场院占地方。

家里的小板凳搬来了，路边的土坯、石块、塔头也都被搬来了，全家老少纷纷涌向这里，一睹蹦蹦戏的真实面目。

几只嘎斯灯点亮之后，整个场院是灯火通明。不一会，台上就是一层蚊子和小咬，蝲蝲蛄，还有其它一些叫不上名的昆虫，也来凑热闹看戏。

“日落西山黑黝黝，两口子在场院把黑豆收，老娘们肚子疼，没留住，回到家生一个黑丫头。”

一个脸上画白道和黑道的演员上来就来了个开场白。

“这黑丫头是长得丑，黑不出溜。有一天，黑丫头挎黑筐上黑山挖黑菜，碰上个黑小放黑牛。这黑丫头瞅，那黑小子溜。”

“黑丫头说，你也不用瞅，俺也不用溜，咱俩就是一对黑对头。”

话音刚落，乐队音乐起。

其实，刚才的演员是说了几句顺口溜，逗乐而已，是开始调动一下观众的情绪。

台下的观众被逗得是前仰后合，气氛浓郁热烈。

紧接着上来一对一副架，开始唱神调。

音乐响起来，前奏之后，男演员歪着眼睛，用神叨叨的语调来了一句“请神了----”。

这下神来了，两位二人转演员在台上跳着大神、二神的动作，扭来扭去，嘴中唱道：“日落西山啊那就黑了天呀，家家户户啊把门关呀，家雀蒙了眼钻房檐呀，男女老少成了神仙啊，唉嗨唉唉呀。”

几句词唱下来，观众开始唔嗷喊叫了，心中压抑的情绪被释放了。有的跟着曲调在哼着，有的在摇头晃脑，有的在原地蹦高，有的在地上扭来扭去的。

等到一曲神调演绎完，那场面简直是控制不住，台上的演员根本就下不去了，“再来一个”的叫喊声是此起彼伏。

演员最希望的就是被重新叫回来再接着演，心里特别高兴，也特别卖力气，又演唱了一曲《猪八戒拱地》和一曲《洪月娥做梦》，最后才恋恋不舍挥手下台。

那场二人转在我的心里刻下了深深的烙印，一直到今天还记忆犹新。

以后的日子里我又看过几场二人转，每次我都是和观众一样群情激昂，难以释怀。

二人转在田间、地头、炕边、场院、马厩等地演出的效果就是不一样，看着随意，听着顺耳，这种诞生于黑土地的曲艺形式让大东北的老百姓佩服得五体投地。

如今，二人转从田间、地头走入了都市，走入了厅堂，演绎形式也发生了许多的变化。曲调又丰富了许多，又歌又舞的，说口的内容杂七杂八的，简直成了小品和歌舞晚会，一代新人是人才辈出。

只是我看后今天的二人转总感觉不如小时候那么诱人，不如小时候那么解渴，不如小时候那么颠狂，不如小时候那么痴迷。那淳朴的乡风已经离我远去了，那骚动的乡风再也体会不到了。留下的只是观众茶余饭后凑在一起简单的消遣了，留下的是一种心灵上的遗憾了。那种曾经心灵狂热的感觉和热血沸腾的心态已经消逝得无影无踪了。