赵本山是“文化寡头”吗

刚刚看到一个“砖家”对春晚的评论，“歪批”赵本山是“借助央视”进行了“文化垄断”!

央视春晚这条腥鱼，还是“央”了赵本山的池鱼!

前几天，点子正已经对各位专家的对赵本山小品的谬论进行了“申雪”，说了几句公道话!

今天，看了砖家吴“作来”的文章，感觉七个字：“文革遗风今犹在”!

“垄断”的大帽子，我们在《政治经济学》中最早学习，分析社会主义社会与资本主义社会的“区别”时，做填空题用滴!

有了“垄断”的“经济”现象，是因为有了“经济寡头”的出现!

有了赵本山的“文化垄断”现象，是因为有了赵本山这个“文化寡头”!

不知道吴“作”来是怎么“作”滴?!如果你了解东北文化，是应该知道“作”在东北话里的意思!

先从春晚小品《捐款》说起，“钱紧”的东北农民，本来想捐三千，误捐三万，就闹出些笑话，你们就开始看赵本山的笑话了!可是你们想过吗?!

且不说三千对于钱紧的农民来说意味着什么?!三千是钱紧的一万五全部家当的五分之一呵!

那些骂赵本山类农民们想过这样的问题吗?!

那些对赵本山给寡妇捐款置疑的人们可曾想过?到底是谁的思想更阴暗?!

钱紧本来并不知道是寡妇!这在小品中已经有交待!为什么还有砖家揪着寡妇不放呢?!还拿寡妇说事儿呢?!

那些置疑赵本山文化垄断的砖家们，那些认为赵本山是对弱势群体的愚弄的砖家们，你们在给“寡妇”捐款时，能否扪心自问一下，自己能否象钱紧的东北农民那样捐出自己身家的五分之一呢?!

对本山小品的《捐款》的诟病，还不能忽视一个非常重要的基础：那就是本山多年小品王，那么多经典的作品!论意义，你不能拿《昨天、今天与明天》相比，论忽悠，你不能拿《卖拐》相比。《捐款》就是个小品，为什么要分析那么多“意义”?!

从东北人的角度来看，本山大叔够意气，先富帮后富，对自己的弟子，先后扶持。不象一些“戏霸”，自己占着“好词”，独占花冠，本山大叔今年将“笑料”全让给亲家，这是一种多么令人尊敬的“大公无私”呵?!

大家都知道，本山大叔去年，重病一场!身体是最重要的本钱，春晚是个累人的活，本山大叔，为了大家的“笑声”，累成什么样，那些“站着说话不腰痛”的网络评论者们，为什么不好好想想呢?!

提醒那些“砖家”们：并不是谁的身价高，就有理!并不是谁的声高，就在理!哪怕你扔的砖头再重，只会扔偏!多从自己的书房中走出来，多去乡下看一看吧!

去年已经有“砖家”扔出赵本山的“文化垄断”论，那个时候，点子正也写出了文章《感谢赵本山“垄断”二人转!》不妨我们请各位砖家来重温一下：

应该说的是，“垄断”的“垄”字，用得非常好!一个代表中国传统文化的“龙”字再加上一个“土”，赵本山就是从中国大山里走出来了农民的儿子，“本来就是大山的儿子”，也是将二人转这个中国大众的“土”里，“土生土长”的，表演形式又“土得掉渣”的“二人转”，真正“转”出了大山，“转”成了“二人转产业”，真正“转”成了“一条龙”的二人转产业。

从这个角度上来讲，老愚同学用的“垄断”一词，用得非常好!是属于“反词正用”，如果在二人转演员来讲，属于一种“二人转”的“说口”。

所以，点子正在写这篇“点评天下”的时候，还是用了原文，不过前面加了二个字“感谢”，变成了《感谢赵本山‘垄断’“二人转”》。

在“感谢”赵本山“垄断”“二人转”的时候，点子正，想先转一段刚刚创作好的《赵本山之歌-我们就稀罕您这个人!》，歌中是这样唱的：

一年一年春来到 等着盼着看老赵

电视机前的老老少少 前仰后合嘎嘎笑

出现了熟悉的步伐和那顶小帽儿

年三十儿的鞭炮 也暖暖的静悄

无论头顶的雪雨冰雹 还是脚下的坑坑凹凹

人生难得笑一笑 开心一笑烦恼消

为了您的这一笑 本山大叔累弯了腰

为了您的这一笑 银白爬上了他发梢

黑土地上的高粱米儿 养育一代代的实惠人儿

认定心中的这个理儿 就有压不弯的那个劲儿

道一声辛苦啦 你是好样的东北人儿

道一声辛苦啦 我们就稀罕您这个人儿

江山人才一辈辈儿 我们心里有您这个人儿!

赵本山对于二人转的贡献和在人们心目中的“位置”，点子正不想再多讲!关于二人转的特有艺术形式，一会在博文的后面再专门附注。
作为沈阳人的点子正，知道中街的刘老根大舞台有多“火”，也知道原来那里是什么样?!在网上热议的“专家们”或者持批评意见的网友们，常常忽略了二个“常识性的问题”。

第一，二人转是一种“东北特色”的“民间艺术”，因为地域的特点和“民间”的特性，不可能全民皆喜，人见人爱，也不可能成为“阳春白雪”，所以，不喜欢他的“高尚”人士或者“看不懂”的没必要“说这说那”，一，如果你根本看不懂的话，就没有资格来评论;二，如果你连真正的二人转剧场都没真正“进去过”，你更没有资格来说什么“垄断”。

第二，二人转是中国东北农民的艺术，是最典型的“草根文化”的代表，不是“高尚或高贵”人士的“歌剧等”，看他是有否土壤，不是看大家在网上如何的评论，要知道，真正喜欢二人转的农民兄弟，是很少上网的，“民以食为天”的农民兄弟，会“宁舍一顿饭，不舍二人转”，如果，农民兄弟知道网上的“专家”们如此评价“赵本山”，他们要是会上网，肯定会把“土坷垃”扔你一头，说的话也肯定比点子正说你们的“更坷碜”!

我们再来看看：专家们对赵氏二人转的“定义”：“以取笑弱势群体或自损自贬为内容的赵氏小品”，你认为本山大叔哪个春晚小品中“赵氏的小品中有取笑弱势群体了”?!你难道看不懂赵本山春晚小品的“教育意义”吗?如果没有教育意义，为何年年春晚大戏中的非得要请本山大叔“出山”呢?!如果说在二人转表演中有所谓的“自损自贬”，那更说明这些“专家”们的“外行”，这是二人转的表演“特性”，二人转如果不拿自己或者“拉弦”的“开玩笑”，如果拿观众你开“涮”，你会高兴吗?你能愿意吗?这是一种敢于自讽的勇气，在表演形式上，是值得赞扬的。

去年，赵本山已经成为中国第二批非物质文化遗产的二人转的传承人。这个荣誉，是和赵本山的“努力”和“机遇”分不开的。赵本山从一个普普通通的二人转演员，变成“小品王”，又变成了“刘老根”，又导演了“乡村爱情”，而且还一部二部三四部，让二人转艺术“步步登高”。

那些贬损赵本山和赵氏二人转的艺术的其实，并不了解赵本山大叔。在沈阳的观众都知道什么叫“绿色二人转”，如果在刘老根大舞台，有一句“脏口”，演员会罚款5000元。而且，赵本山也告诫弟子们，坚决不能“下流”，不能“很黄很暴力”。

点子正认为，现在金融危机，什么生意都不好做!可是，为什么赵本山却让东北的“二人转”真正“转”了起来，也“火”了起来呢?!

这其中的从经济角度来探讨的“转”或者叫“运作”“艺术”，是否应该让更多的“专家们”好好“取取经”呢?!

点子正认为，赵本山将二人转“垄断”变成了一个“产业”，是在文化领域中，民俗艺术“发扬光大”的典范。为什么，那么多种“传统的艺术”或者“民俗文化”日渐没落，而二人转在赵本山的“垄断”下，却越来越“火”?!

专家们好好想想吧，等你们这些“宅男专家们”，真正从家中走出来，不要在网上空谈，去真正看一下，真正去了解一下，再去说什么“理论”吧!

从经济的角度来讲，我们更要感谢，赵本山为“拉动”中国“内需”做出的“贡献”!

再一次，感谢赵本山“垄”断“二人转”，也祝愿本山大叔保重身体，反正咱也“不差钱”了，不用和那些“专家”、“叫兽们”“生气”，还是多研究一下，如何让“本山传媒”上“市”，如何让二人转更“火”，也让更多的小沈阳们“火”起来，或者谱写更多的“乡村爱情”吧!

第一次替老乡赵本山“点评”，觉得总有点意犹未尽。其实，我们纵观这么多年来，赵本山的“成功之路”，其身上的“本山性格”是非常显著的。本山是“农民的儿子”，保持着农民的纯朴和执着与坦诚。所以，赵本山从来不去炒作，当然也无需炒作自己。而是实在实地拍电视剧，认认真真地做本山影视基地，本山传媒，大山大学，刘老根二人转舞台，认认真真地运作二人转产业。所以才有了今天的“成功”。

还有，置疑赵本山的“财富”的人，不能“见钱眼红”，你们怎么没听见老赵在春晚舞台上坚持表演的咳嗽声?!怎么没看见赵本山头顶的白发呢?怎么没看见赵本山带头为农民兄弟或者受农的中国人捐款呢?!!

那些自认为“高高在上”的“专家们”，还是从“宅”里走出来吧?少上点网，你真正多自己拿点钱，来真正体会一下二人转，第一，你不会再乱讲胡评，第二，也算你们这些专家们，为“拉动”中国“内需”做一点自己应得的“贡献”。

还有，说自身“高尚”的“专家们”，得靠自己真的出身“高贵”，是属于“世袭”的“贵胄子弟“，而不是拿“贬损”大众的俗文化，来抬高自己的。原来，当遵命文学流行的时候，流行“捧杀”，现在，多元素的社会，更流行“棒杀”，当大棒还不过瘾的时候，就开始“骂杀”，其实，有的时候，其本意并不是骂别人打别人大棒，而是借骂别人“炒作”自己，就象宋大嘴无德之流的所谓的“叫兽”们!

看到有人对赵本山说三(山)道四(事)，点子正很“冲动”!也“冲动”地写下这些文字，意图引起各位朋友更多的更为理性的思考。