黄粦传,艺名黄仪,1924年出生于大埔县湖寮镇龙岗村。父名士元,务农。粦传在兄弟三人中居长。因他的童年受到当地流行的汉乐和戏剧的熏陶,在小学读书时,上学或放学路上总要哼几句二黄、西皮。学校蓝校长发现他哼曲子的嗓音宏亮,心中暗暗称奇,特地找到他父亲说:“我发现粦传天生一副好嗓子,如从事剧艺,日后必定成名。”粦传的父亲自觉家境贫寒,升学不易,就接纳了这番好意。于是,粦传小学毕业(十二岁)那一年,即投身戏曲艺术,从师学戏。
艺从严师 根基深厚
晚清至民国初年,外江戏(即广东汉剧前身)名扬海内外,而在本世纪二十年代则逐渐式微,至抗日战争爆发前夕,潮州四大外班均纷纷解散了。就在这时,大埔县高陂和湖寮分别组成两个戏剧班社,黄粦传进的是“湖寮同艺国社”。该社请来了原潮州四大外江戏班名师李祝三先生执教。粦传学老生行,因他艺术素质好,又勤奋苦学,许多难度较大的基本功,诸如台步、出场、入场、拉山、跳台、升堂、入桌、坐凳等程式,不到二年功夫就能熟练掌握,运用自如,尤其是唱功,更为出色,嗓音宏亮,音域宽广,百句以上的长曲段启口唱来洒落自如。对此,教戏先生特别器重他,教给一些高难度的唱腔,如《上天台》(即《误斩姚期》)、《辕门罪子》、《韩文公走雪》、《百里奚认妻》的老生唱段。粦传很快学会了,要求教习新的剧目。但要求严格的李老师一再告戒他说,“这四个剧目都是老生的重头戏,二黄、西皮各板式的腔调皆在其中,熟练它,掌握它,达到运用自如,还要使之出神入化,若如此,其他剧目的老生唱腔就容易了。”粦传听了连连点头,益发勤奋学唱,不敢一刻稍懈。
1938年,梅县城举行游艺大会,湖寮同艺国乐社应邀前往。第一天晚上演《上天台》,年方十四岁的粦传扮老生出场了。初时,观众看他个子不高很不起眼,疑心他能否唱好。待他在一阵杂声中开腔后,场面顿时安静下来。唱至关节时,他的头脸一仰一俯,口中一字一顿,恰似长吁短叹,一种误斩忠良而悔恨无及的神态压抑得观众透不过气来,曲终戛然而止,四座皆惊,接着掌声雷动,经久不息。一炮打响,粦传和他的老师自然高兴。次晚,梅县城游艺大会,观众陡增两倍,大会专点粦传上场,且要新剧目。于是挂出牌子“黄粦传主演《南天门》即《韩文公走雪》”。此剧有一段“反线西皮”唱腔较为特殊,难度亦大,因是粦传首次登台演出此剧,老师特在内台监听观看。粦传出演得颇顺利,台下响起阵阵掌声,但在“走雪”路上注意了动作形态,却忘记了几句唱词,只得“打舌花”搪塞过去。剧终后,台下观众热情鼓掌,粦传以为过了关,讵料一进内台就给老师敲了一记戏箱板。这一板碰在头上,立刻血流不止……。老师一言不发,怒气冲冲地走了。粦传只好在师兄弟的帮助下止血敷药,躺在床上暗自哭泣……。次日早上,教师李祝三端来一碗猪肉汤叫粦传吃,象慈母一样抚摸着他头上的伤处,问道。“怎样了?好点了吧!”说着说着,师徒紧紧地拥抱着流泪了。此后,老师传授技艺更加严格;粦传心领神会,更加勤奋,那怕是一处些微细节也是一丝不苟。为他日后精湛的艺术奠定了坚实的基础。
抗战八年,粤东山区虽未沦陷,但民生凋敝,人民颠沛流离,请班演戏的自然少了,湖寮同艺国乐社光景不好,李祝三执教三年之后被辞退了。但是,剧社班主不愿艺员外走,仍然苦苦支撑着,为农民义务演戏。艺人无薪金可领,生活十分困难。因此,黄粦传迫于生计,在师兄弟帮助下逃到福建龙岩,加入了由曹炳进组织的“汀龙剧社”,改名黄仪。他在汀龙剧社,由于嗓子好,当上头手老生,但能演的剧目不多。一次,剧社要演《群英会》,头手老生须扮孔明。粦传对此剧孔明角色未曾学过,担当不了则要跑龙套,头手老生也会降格甚至变为闲杂角,报酬也会跌至最低等级。正在踌躇为难之际,忽然想起同在剧社的同乡郭维政。郭是大埔“新梅花”戏的著名老生,剧目多,戏路正,因年岁大了在汀龙剧社屈居二、三手行当。粦传遂热诚向他请教。郭知道他的难处,二话不说给热情指教。聪明的粦传,仅用一个白天就熟记了台词、曲段和关目,当晚演出成功。通过这次教训,他觉得自己学的太少了,立即写帖拜郭为师。郭被其真诚感动,将平生所学悉心传授给粦传,后来上演的《击鼓骂曹》、《齐王点马》等一大批传统优秀剧目就是那时学的。黄粦传生前说:“我的启蒙老师是李祝三,完善我的老师是郭维政。”严师、名师出高徒,信然!
抗日战争胜利后,粦传回到了粤东。但是,汉剧仍不景气。这时,他偶或应邀在剧社演几场,或客串中军班音乐唱一唱,亦曾去汕头公益国乐社唱几段曲子灌唱片,难于旌展才艺。
名扬四海 艺术长存
中华人民共和国成立后,广东汉剧如枯木逢春,生机盎然。1950年7月,广东省第一个正规的汉剧艺术表演团体——大埔民声汉剧社正式成立,加入剧社的艺术骨干有黄桂珠(且)、罗恒报(丑)、范恩湘(江净兼司鼓),黄粦传(老生)等。粦传任剧务委员。郭维政亦在剧社。未几,汉剧社改称剧团。剧团建团之初,设备简陋,服饰亦旧。但仍能以高超的表演艺术赢得观众,受到各界欢迎
1953年,汕头专区举行戏曲汇演,大埔民声汉剧团表演的剧目得到好评,剧团体制归专区,称为“汕头专区民声汉剧团”。不久改称汕头专区汉剧团。次年,剧团赴省参加全省地方戏曲观摩演出,黄粦传饰弥正平裸半身击鼓主演《击鼓骂曹》,以往,演此剧多由台内乐手击鼓,台上的演员只是模拟装个样子。粦传则不同,他通晓各种器乐,自己边唱边击鼓,一股伤时愤世、慷慨激昂之气,皆从鼓声透出,演得逼真传神,令人为之叫绝,故获得特别表演一等奖。1956年,剧团在省有关部门的关怀下升格为“广东省汉剧团”,粦传任副团长。1957年,他随团到北京向中央作汇报演出,和黄桂珠一起在北京怀仁堂演出《百里奚认妻》。毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德和叶剑英等国家领导人前来观看,剧终后,接见全体演员,给予高度的赞扬并合影留念。剧团旋又在军事科学院大礼堂演出多场,在北京的艺术界知名人士很关心,戏曲大师梅兰芳、欧阳予倩、田汉、蔡楚生等对他们的表演十分赞赏,誉之“珠联壁合”,黄粦传则誉为“南方马连良”。从此,广东汉剧多了一顶“南国牡丹”的桂冠.北京汇报演出后,黄粦传随团经武汉,在那里停留了一个月,一边演出,一边与当地汉剧团的名伶交流技艺以提高自身的表演艺术。1959年秋,广东省汉剧团又升格为“广东省汉剧院”,黄粦传任副院长,他与黄桂珠等率剧院演出团到佛山、江门、肇庆、茂名、湛江、海南巡回演出。接着,经广西玉林入南宁,开始了广西、湖南、湖北、安徽、江苏、上海、浙江、江西八省市巡回演出,历时一年三个月,所到之处备受赞誉。
1962年,广东汉剧《齐王求将》由珠江电影制片厂拍摄成汉剧艺术片,此剧主要人物齐宣王由黄粦传扮演,他尝试创造性地以“老生跨丑行”的表现程式塑造人物性格。演得很成功,尤其是“祭灵”的大段唱腔中,大胆吸收民间“祭祀”读“祝文”的情调,唱来如诉如泣,好像喃喃不已,自语自责,装出一种懊悔莫及的可怜相,令人觉得荒唐诙谐滑稽可笑,把宣王的“昏庸”暴露无遗。1965年,广东汉剧二次上北京,汇报演出现代汉剧《一袋麦种》,粦传扮演剧中春梅的父亲(老生角色),演出成功,又一次得到毛泽东和其他中央领导人的接见并合影留念。同年,《一袋麦种》由珠江电影制片厂拍摄成舞台艺术片。
1966年秋,黄粦传的舞台艺术上处于风华正茂登峰造极之时,却在文革之初无端遭受残酷迫害而不幸去世,年仅四十二岁。粉碎“四人帮”后,才得以平反昭雪。
黄粦传是广东汉剧杰出的表演艺术家,他的艺术根基深厚,造诣极高,善于广泛吸收各兄弟剧种演唱艺术之长,在继承传统汉剧艺术的基础上,锐意创新,大胆发挥,敢于突破旧唱腔的界限而自成一体,特别可贵的是他能根据各个人物性格的持点,设计创造不同的唱腔和不同的唱法,并通过其精湛的艺术技巧成功地表现不同的人物,给广东汉剧留下了宝贵的艺术财富。他的代表剧目多,主要有《百里奚认妻》、《秦香莲》、《失街亭》、《空城计)、《斩马谡》、《击鼓骂曹》、《五丈原》、《禳星斗》、《齐王求将》、》红书宝剑》以及现代剧《转唐山》、《一袋麦种》等等。中国唱片社还为黄粦传灌录了l0部唱片,畅销海内外,影响很大。黄粦传是广东汉剧史上唯一被《中国大百科全书·戏曲卷》收入的人物。(《梅州文史 第8辑》)
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