关于《天仙配》的出处

近来在详读《中国古代文学史》，从上古文化到1919“五四”新文化运动止

有一些我很感兴趣的内容让我一再详查资料

本人爱好并不多，除了喜欢古典文学以外就只爱个黄梅戏

对于学术文化之类的东西还喜欢盘根究底一番

也就是说对于涉及到古典文学范畴的东西总要做到“知其然必知其所以然”

对于黄梅戏的戏迷来说，大家都知道《天仙配》这部经典剧目

从严凤英版到韩再芬版，还有现在其他黄梅演员的演出版本

历经了无数黄梅戏人的努力，董永与七仙女的故事早已深入人心，其中的《路遇》《满工对唱》更是经典

而从我知道这部戏、这个故事到今，我一直认为《天仙配》是现代人凭空编写的，现在才知道它早已存在了

关于《天仙配》中董永最早出现在晋·干宝的《搜神记》中，书中是这样记载的：

“汉董永，千乘人。少偏孤，与父居。肆力田亩，鹿车载自随。父亡，无以葬，乃自卖为奴，以供丧事。主人知其贤，与钱一万，遣之。永行三年丧毕。欲还主人，供其奴职。道逢一妇人曰：‘愿为子妻。’遂与之俱。主人谓永曰：‘以钱与君矣。’永曰：‘蒙君之惠，父丧收藏。永虽小人，必欲服勤致力，以报厚德。’主曰：‘妇人何能？’永曰：‘能织。’主曰：‘必尔者，但令妇为我织缣百匹。’于是永妻为主人家织，十日而毕。女出门，谓永曰：‘我，天之织女也。缘君至孝，天帝令我助君偿债耳。’语毕，凌空而去，不知所在。”

在干宝的《搜神记》中是因为天帝感念董永至孝故让织女下凡助他还债，这是最早在文字方面有记载的一种说法

再有与明·汤显祖的《牡丹亭》同一时期出现的戏曲剧本《织锦记》中记载的故事情节与我们今天所看到的《天仙配》的情节有许多的相同之处了

虽说以上两个版本的故事与我们今天所看到的《天仙配》有的不少不同之处，但是可以证明一点，那就是董永与七仙女的故事是有一定的民间文化基础的

从二人的槐荫树下相会到槐荫树下分别，前后不过百日

黄梅戏用她那温婉的唱腔为我们展示了一段与众不同的仙凡之恋

一段凄美的仙凡恋

一段感人至深的爱情传奇

“寒窑虽破可避风雨”，一段没有建立物质基础上的爱情

虽说前人有好的题材，没有今人的重新整理创作，以及众多的黄梅人的演绎，我想可能到今天都不知道有这么一个感人的故事

真的很感谢那些为黄梅戏默默付出的人们

更感谢那些在舞台上为我们诠释故事人物的黄梅演员，是你们把一个鲜活的人物展现在了我们的眼前。