以前,我在论坛里罗罗唆唆地写过一篇很长的文章专门谈京剧《连环套》。我很喜欢这个戏,不但是因为它是裘派的代表剧目,综合表现了裘派“唱、念、坐、打”俱佳的表演艺术;同时也因为其剧对人物的深刻描绘。这个戏在除在趣味性、欣赏性很成功外,对人物的刻划也是入木三分,并有着较高的内涵思想。
通过窦尔墩盗御马事件,逐渐刻划了一幅群像:梁九公、彭朋、施世伦、黄天霸、窦尔墩、朱光祖等等,直至戏中只出场两次的二更夫,都有很精彩的对白来充分的体现出人物性格,而且自然的因引令故事的发展。
我不想重复我写过的观点,此文只想明确一下这个戏在人物上的分析。我们知道,既是戏就不是史,传统戏里人物大都是忠奸分明的,《连环套》也不例外。若认为这个戏主要是说黄天霸如何捉拿盗马大贼窦尔墩,那是对这个戏的最大误解;若认为这个戏主要是写窦尔墩如何勇于改错讲江湖道义,也是以偏盖全的看法。如果要论“忠奸”,这个戏里的“忠”是窦尔墩等绿林英雄,而“奸”就是黄天霸代表的一批绿林判徒、官府爪牙。
但《连环套》并不是简单的说明人物性格的。英雄的窦尔墩在戏里也有不少绿林的狭隘和匪气;阴险的黄天霸也不乏豪迈的气度和“六扇门”的派头。使剧中人物显得有血有肉有说服力。
历史上窦尔墩的原形叫窦尔东, 是康熙年间河北献县人, 好抱打不平除暴安良, 官府捉不住他, 就压了其母为人质, 窦尔东这才投案。不论在哪个演义版本里,窦尔墩都是条英雄好汉。
关于黄天霸,解放前一直是当背信弃义,捕杀绿林的官府鹰犬看的,在《连环套》里也多处显露他的走狗奴性和虚伪,但由于他父黄三泰是江湖前辈老英雄,而《施公案》、《彭公案》里所写他捕杀的绿林人多是非奸即盗,再加上很多武生宗师(如杨小楼)的表演十分精彩,对于黄天霸的判断也时有争议,解放后曾一度禁演黄天霸的戏(《恶虎村》、《落马湖》、《殷家堡》、《连环套》)。
但无论如何,京剧里的黄天霸不是个光明磊落的英雄。上述的几出戏里都有或多或少的伏笔,就算他投靠官府后利用江湖关系出卖的都是作歹之人,但就《连环套》一戏讲,诱捕窦尔墩绝对是个例外。据说《连环套》的下文很好,黄天霸很够朋友,帮窦脱了罪,但我不信,那一定是“御用文人”的手笔,黄天霸肯定是用窦尔墩的血染红了自己的顶戴。
《连环套》是个英雄悲剧,是“道义”被不断出卖的故事。窦尔墩被骗,终于投案送命。这让我想起我喜爱的一部美国电影《情枭的黎明》,阿尔·帕西诺演的主人公有句经典的独白:“义气杀人比子弹还快!”。窦尔墩认为当年黄三泰与其比武暗使飞镖是“不义”,于是盗马载赃。又因黄天霸讲其载赃行径有失“道义”,而决定与黄天霸一对一山下比武。当黄天霸利用朱光祖盗钩诳骗窦尔墩实现诺言投案,窦尔墩终被自己所信奉的“义”字所害了。
恩怨分明,讲求“道义”,勇于承诺。成就窦尔墩在人们心中的英雄形象,因为重江湖“道义”,窦尔墩不杀害看马人,轻意将御马给黄天霸观看,在黄天霸拜山时不杀他并答应与黄单打独斗。也因为重江湖“道义”,他才因“黄天霸”夜盗护手钩而惭愧投案,上了黄天霸的当。
当然,作为戏。我们还是可以为台上的“黄天霸”的表演鼓掌欢呼,但我想深刻认识剧中人物,对《连环套》的演者与观者都有陴益。我每次看到《连环套》的最后一幕,窦尔墩自披枷锁,对天长叹“也——罢!!”之时,我都会擎着泪水也发出一声轻轻的叹息:“好样的!”。

本贴由裘迷于2003年7月05日10:21:27在〖中国京剧论坛〗发表

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