从钱世明收京剧演员为徒谈起

被誉为“文坛多面手”的北京市艺术研究所研究员钱世明先生是位知识渊博的学者，除从事戏曲研究和小说、剧本创作外，他在诗、书、画、印方面也有很高造诣。最近他收了北京京剧院的青年京剧演员、程派青衣郭伟为徒，向她传授传统文化知识。

一个学者为什么单收演员当学生呢？钱世明先生的做法是有深意的。京剧曾在上世纪上半叶有过辉煌，在以表演为中心的历史条件下，出现了以四大名旦为代表的众多表演艺术家。他们是时代造就的人才，也是自我锤炼艺术、追求文化修养的成功者。四大名旦不断刻苦学习，从学习中创造、变通、进步，在传统美学根基的巩固中，在对民族传统文化的继承中，具备了多方面的文化艺术修养。功夫在诗外，艺术创造是需要慧眼独具的，正因为四大名旦以学识为基础，才能理解和把握他们所饰演的角色，更好地进行人物的刻画和塑造；他们具备了较高的艺术的鉴赏力和审美理想，会辨清真善美，才能把美的艺术奉献给时代和观众。四大名旦在成长过程中也得到不少文人的帮助，最传为佳话的是罗瘿公为程砚秋度身写戏，向他传授传统文化知识。

京剧是民族文化的载体，京剧演员是民族文化的直接传承者，他们理应更多地了解民族文化的传统，掌握更多的历史文化知识。可是实际中，许多演员连自己演的戏是什么意思都不清楚。这说明现行戏曲艺术学校的教育是有缺陷的，太多注重艺术技巧的训练而忽视文化素质教育，长此以往，学校能够培养出不少技艺高超的小艺人却难以培养出表演艺术的大家。钱世明先生是有责任感的戏曲工作者，深感京剧振兴之艰难，培养京剧表演艺术家不易，他要做身体力行的当代罗瘿公，帮助青年演员提高文化素养，特别是提高传统文化知识水平。他说：“我为什么收郭伟为徒？我认为学戏的孩子都是有灵性的，我把绍隆传统文化为己任，而京剧是活着的、有深厚传统文化内涵的艺术，京剧演员学习传统文化最便当，京剧演员就生活在传统文化之中。”他深知，京剧的振兴要依靠这些青年演员，如果这些演员不能在艺术上有所突破，在文化上有所提高，振兴京剧就是一句空话。

郭作拜钱世明为师也基于这种认识：文化是一个演员成为艺术家的资本。新世纪的艺术丰富多彩，失去往日辉煌的京剧需要振兴，新世纪也呼唤新的“四大名旦”的出现。青年京剧演员只有像四大名旦等前辈艺术家那样加强学习，特别是加强对传统文化知识的学习，提高自身的文化艺术素养，才有可能攀登上艺术的高峰。 中国文化报