由来己久的吴越谚语——戏曲的困惑

“死要面子活受罪 ”这句由来己久,充满哲理的吴越谚语，用现代词汇解析，无非是虚荣心而已，可是从字面解，大概说的是表里不一吧！可其中还有一层意思，也许是自惭形秽下,为着迎合别人，只好委曲着自已。而且这句谚语可以对别人说；也可以对自个儿说。看来“土老儿”的一句民间谚语，可也别小量了它，里面有文化，更有知识。用此语句评论戏曲？初看似不着边际的。笔者是如此“眼红”和“钦慕”时尚撰文者的用词,是多么花团锦簇和艳丽多采，也许笔者早岁,常行进在浙地外婆家的乡间小河塘路上，充其量知道一点什么“棺材横头踢一脚,……”，后在苏州娄葑乡大塘边，那“脚踏西瓜皮，……”之类的乡间谚语罢了。人啊！这虚荣心,稍带着的自惭形秽,不禁又油然而生……。

上世纪八十年代初，苏州沧浪区少年宫,暑假里接待过一批日本小朋友，从国人中还算是殷实的苏州人家的家长和孩子，看着异国来的孩童洋气且艳丽的服饰和每人胸前的相机,眼里分明是羡慕不己，而市、区有关责任部门，少年宫的每个班级，抽调了可观的人力、物力，准备好的节目，场面上千万别“跌了身价，失了面子”。笔者这上不得台面的八个俗字，若改用传媒新潮话语讲评，大概可以说上一篓子吧。

日本小朋友鱼贯而进，一个教室、一个教室，什么西洋芭蕾舞、花伞舞、草帽舞、弹吉他、集体舞……，这些日本孩子很乖，不吵闹,安静地观看着。再向前看到了京剧班，这个班表演的是京剧《霸王别姬》的剑舞，小朋友的化妆，五彩嫔纷的戏衣，让日本小朋友激奋起来，他们欢笑着,拍着小手，纷纷举起了相机，不停地拍摄，日本小朋友耽在这个教室的时间最长，看到结束。参观最终形成了高潮！这边的办事人员倒真没有料到，不入时俗，原为应付着美籍华侨老太资助的“小班”，位置排在最后，成效恰在最后显现了出来！真是“找回了面子，拾回了身价”，对不起，洒家的词汇量实在有限，只能“旧衣照穿”！这是讲的第一件事。

外事活动当年苏州很多，又一次的活动是设在苏州园林里，此番是中外节目共同表演，囿于篇幅，只讲两个节目，一个是先演的中国京剧，一个是外国小朋友的摇滚乐。京剧是演唱小片段，老先生们场面锣鼓声起，琴声悠扬。不料台下许多本国学生用双手掩住了耳朵，为什么？太吵！太响！一会儿，外国小朋友摇滚乐声、鼓声，一声声响起，台下的学生个个似颠似狂，拍手、跺脚、叫嚷！震耳欲聋，游客于大厅门口呆驻，里边怎么啦？！

亲历的两件事儿让人久久难于释怀！前一件事儿，过去了二十五左右的今天，那几十名日本小朋友和同时代的中国小朋友，都早己长大成人，也许彼此都有所得。彼印象中留存了中国传统戏曲的美；而此地己成长的孩儿,也享受到了当年眼观称羡的那些东西。彼此有所失吗？彼方看不到，无有感受；此方的追求,仍在“继往开来”，汽车？别墅？还是什么？那么后一件事儿呢？笔者到今天仍在迷茫中，难有答案。 幸运于当初，欣慰于今日的，是陪着孩儿度过了这个阶段的幸福时光，作为家长，牺牲一点个人的业余时间，没有去跳舞、消磨在牌桌上，为孩子得以健康成长，这是责任，无不应当！笔者撰文戏曲的困惑，回味当年的岁月，旨在为孩子留存一点记忆，因为在孩子幼小的心灵中，留存的深刻记忆，会希望父辈给予总结和启迪！

翻开上世纪整个八十年代的历史，那一时段是够我们回味的了。新与旧，洋与中，革与守，进与出，留下了多少碰撞！外国的资金进来了，外国的企业进来了，外国的思想、文化、艺术也带进来了。全新又西洋的形式容易仿照，吸收得也最快。尽管中国人己无有清朝时期长长的辫子，世道也几经更迭，但一颗自惭形秽的心，为什么会久久不能释怀！我们不必去追述那过去了的岁月，呼喊过数不清的豪言壮语。可我们尔后也用不着加码希冀的词汇，或者理想中的数据，以理想式的认可安慰着自已，渐渐视理想当作了现实，充塞了我们生活和思想的角角落落。我们因此似永远无法摆脱对物的无穷追求。而在文艺戏曲这一头，表面上的炫耀和夸张，无法掩盖那久存的自卑心态，呈现出正反两种“极度”！

因此，当我们在探索本民族传统文化，特别是戏曲的兴衰，轻率简单的论证是不足为训的。政坛的希求且不讲，专门家的考据要分析。透过似乎是不屑的小例证，己经足够我们深思。我们需要从生活的真实中,得来真实的见解；从真实的感受中,取得真实的经验。用不着自惭形秽，也用不着死要面子，“死要面子活受罪 ”，不能成为一种积习！笔者认为，只有摆正了我们的心态，才有可能确认正确的方向，才有利于探索戏曲兴衰的真正原因，以解除我们的困惑！

本贴由鹧鸪天于2005年9月22日00:22:43在〖中国京剧论坛〗发表