“版主（公主）说中东归人辰”

近日与网友研究京剧字韵，有几个问题，主要是“公主”、“说”、“中东归人辰”。（咱们名誉版主说的“中东归人辰”。）
公主变“公猪”问题，昨日已有答复，“主”要上口。刚才看了松鼠斋先生的回帖。我再说明一下。“主”在唱念上，一是上口，二是高扬读第二声或第一声。如探母中许多“公主”。长坂坡赵云的“主公”“主母”“小主人”。其它如“你主仆二人”“郡主”。读唱大多为二声和一声。赵云唱“……小主人”是杨小楼先生的代表作，边唱边舞，“主”字要唱高音，表现赵云的高大威猛。所以向上唱第二声。
我们讨论问题，有一个哲学、逻辑的“特殊与一般”的问题。不能以点代全。就是您说的《回令》中小花脸抓哏的这个地方，50年代中期北京中山公园音乐堂，好角荟萃的《四郎探母》，有录音传世，大家都听过。此处马先生唱的与乐队“撞了”。那就能以此说明马先生不行吗！任何事物都有其特殊情况。国内交通规则是“右行”，也不排除消防车、警车有特殊情况。教学生1＋1＝2。聪明的学生故意打趣：“老师，一堆沙加一堆沙等于几堆沙！”。我的ABC讲座稿，就是因为要讨论问题，假设做出个讲话稿，给初学者一个方法规则。有个东西才好研究批判。不能十分深入。就好比教一年级小学生。“一”读第一声。（新华字典就是如此注解）。学生到了高年级，再总结一下，“一”还有其它读法：“一个人”读第二声。
“一出戏”读第四声。红灯记李玉和唱“一封请帖藏毒……”读第第三声。打把子口中念口诀“幺二三”。此处读“幺”。但是读第一声是规律是首选。其他几种读法只是变通。
“中东归人辰”问题，涉及古典诗词的古韵与新韵。不谈“平水韵”了，《佩文诗韵》的韵目是106个。1965年，出版了《诗韵新编》，将《佩文诗韵》的韵目106个简化为18韵部。即一麻二波三歌……十七庚十八东。与京剧、曲艺的十三辙的可以对照比较。有一些可以通押。如二波三歌与梭波通押。“痕、庚二韵，历来绝大多数是泾渭分明，互不相通。但宋代名家诗词中实行通押的已有前例，今人更少拘检。古通押与否，悉由作者自便”。在京剧界早有“庚青、真文、侵寻三韵同辙”的说法。
最后说《三娘教子》中 “当作了恶说，东人哪” 的 “说” 字。我昨日早晨一帖，有“当作了恶说的“说”，用上口字唱比较好。”几位网友持不同看法，认为全唱段为“梭波”辙，上口就翘辙了，并且举出马、张的演唱实例。各位网友所言极是。如果抬出马先生，我马上缴械投降。马先生是师爷爷，没二话可讲，坚决照办。我是奉行“两个凡是”的：“凡是杨余梅三大贤的，一律照办。凡是马程裘的，也一律照办。”
这就好比在数学界，对方引经据典，抬出苏步青华罗庚了，我等之辈只有投降。 但我还有一些看法，与各位商榷。
“说”字绝大多数要上口，读唱 shue（ u上有两点） 叔曰切。例如《甘露寺》“老臣与主，说从头”。《斩子》“说个……” 《三娘教子》的这段唱词是“梭波”辙，“……有错。……为何。当作了恶说，东人哪”。因为迁就辙口，将通常的上口的“说”唱成了京音。顺便说明，徐、黄的《京剧字韵》中两次谈到这个“说”不上口。我也多次听老师讲过这个例子，和各位网友都是一个观点。
我觉得因为唱京音是百里挑一的情况，听起来很“硌棱”。因为要照顾全段的辙口统一，“坏”了这个“说”字。按说是少数服从多数，局部服从全体。这个“说”字难听一点儿，保全了全段的辙口统一。但就是这出《三娘教子》，恰有旦角的一段最典型的“乱辙、翘辙”唱段，化腐朽为神奇。不知道是先有词后谱曲，还是先有腔后填词，唱词与腔调配合得天衣无缝。老生的这个“说”字，就不可以调整一下，既照顾到“说”的上口好听，又与全段辙口统一和谐吗？况且“说”字后面没有过门，接“东人哪！”
（行文至此，该上课了，粗略简答，欢迎指正，）

本贴由大虫于2003年12月30日09:52:01在〖中国京剧论坛〗发表