高文翰 （1875—1947）乳名来成，榆次孟高庄人，幼年丧父，随母迁居太谷。因爱戏入迷，继父甚恶之，他不堪忍受虐待，十一岁逃至太原太平班学艺，先学武生，后改须生。十四岁登台演出《斩黄袍》中高怀德，《走边》伍子胥，活灵活现，名扬并州。未几被“胡子”（土匪）劫持口外被迫加入张家口戏班，不久名震山城，观众赠艺名“棒槌红”。孰料演事繁重，却逢“倒仓”期，竟至失声。班主见其无用，一驱了之。无奈回到母处，帮助操持家务，在运气、练唱上苦下功夫。数九寒天，“面壁呵冰求音”持之以恒，终使嗓音复得重登舞台。他经多年磨练，自创一种声情饱满，亦唱亦说，喷口强劲，叙事明白，清正流畅的唱念风格，被观众誉为“说书红”。
文翰戏路极宽，须生、红净、穷生、袍带、蟒靠戏均能应工；甩发、幡子、马鞭、把子、椅子诸功样样娴熟。所演孔明戏《空城计》《五丈原》《收姜维》等妇孺皆知，《五雷阵》《表功》《观阵》等身段戏尤见功力。一生演戏百余出，《卖华山》《三疑记》《黄鹤楼》《女中孝》等均有许多特技。如《高平关》磋步带椅子，《五雷阵》的耍纸幡，《表功》的双鞭落地，《清风亭》的滑跌倒地，《详状》的转茶盘等都使同行折服、仿效。
中年以后，一边继续从艺；一边精读《三国演义》《水浒》《东周列国》等名著，整理改编剧目；一边致力培养后继人才。先后培养出刘桂英、程玉英、田秀英、田凤英、刘俊英、李素英、武巧英、郝翠英、方月英等高门“九英”及丁果仙、焦玉生（十六红）、乔玉仙、申天福（鼓师）、刘柱（琴师）等得意高足，驰誉剧坛。丁果仙、程玉英、更成为晋剧史上的风云人物。
文翰一生治艺严谨，名声遍及太原，、晋中、包头、张家口等地。并偕丁果仙、乔国瑞、“盖天红”等多次涉足京、津轰动京师，与马连良、袁世海、翁偶虹等京剧名家结成艺术知音，互换剧目，切磋艺术，为京剧和晋剧的艺术交流做出了重大贡献。
晚年，此公落足阳泉，与“荫营红”王红计等人组成“兴和班”又称“共和班”，献艺于“东四处”。1947年在石家庄演出，因战事被困，公因病而辞世。翌年“共和班”返回与许志林等人组办的“新华剧团”合并成立“人民戏院”乃为阳泉市晋剧院前身。
高公谓之晋剧在阳泉的先河人物，是阳泉市晋剧院主要奠基人之一！（林下笠翁）
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