晋剧丁玉英

小电灯本名叫丁玉英。原籍清徐县新堡村，她是日伪期至文革前后在晋剧界享有较高声誉的一名旦角演员,特别在晋剧各地和清徐一带,说起小电灯,可以说无人不知无人不晓。广大戏迷观众当时流传的一句话是“宁可跑的丢了鞋（音咳），不能误了程玉英的咳咳咳。宁可跑的吐了血，也不能误了小电灯的《三滴血》。”这充分说明了丁玉英在戏迷观众心目中的地位。丁玉英于1928年农历11月11日出生在清徐县新堡村一户丁姓农家，属龙。因这一天恰逢中华民族传统的冬至节，父母随即给她起名叫“冬开”。她出生不久，父亲就做买卖去了外地，数年杳无音信，母亲外出寻夫又一去未归，无奈之下，当时年仅七岁的冬开只好到相距七八里的交城县郑村投奔太姥姥（母亲的奶奶）。太姥姥已是年近七旬的寡居老人，毫无经济来源，仅靠缝洗浆补挣几个小钱维持生活，根本顾不了重孙女的生计。一年后，万般无奈的太姥姥将冬开卖给了太原城一寡居老人安颖祯做养女，更名为安冬开。养父是个酷爱晋剧的戏迷，即把年仅八岁的冬开送到老艺人骆驼红门下学了唱戏。从此开始了她从事一生的艺术生涯。她起初学青衣由于天赋聪颖、悟性过人，不久就学会了《走山》、《忠报国》、《双官诰》、《祭桩》等剧目，12岁即跟师父去了阳泉搭班唱戏。一年后师父骆驼红得病身亡，冬开又拜在程全虎（程玲仙之父）门下改学小旦。程师傅传授给她《回荆州》、《凤台关》、《破洪州》、《白花亭》等剧目，在阳泉戏剧舞台上崭露头角。再加上她又步入豆蔻年华，出落得婷婷玉立，如花似玉。可谓是沉鱼落雁、闭月羞花。尤其是她那双炯炯有神闪闪明亮又善于传神的大眼睛，再加上她精湛高超的演技，观众们送了她一个响亮的艺名——小电灯。

1943年，郭三货在榆次北门外承起了剧团，四处招集演员，小电灯同其它20多人参加了该团。这一时期，她多次与小三儿生合演过《洞房》、《风仪亭》、《蝴蝶杯》等剧目，同周渝生合演过《红霞关》《阴魂阵》等剧目。期间经常同台演出的还有筱桂花、刘少珍、王银柱、鹿儿红等名家。受这些名家的带动和启发，使她的演技更有显著的提高。小电灯的芳名传遍了整个榆次城。正值走红的安冬开不幸被有权有势的刘耀汉看中。于1944年的11月被强娶为妻。天性倔犟的冬开不甘受辱，誓死不从，离开榆次回到养父母身边。

1946年秋天，徐沟的张忠、安福寿等人组建“兵农”剧团，经杨茂德介绍，安冬开加入了该团。为了抹去那段不幸的婚姻造成的创伤，安冬开改名为刘玉英，对外称自己是刘少珍的女儿。兵农剧团的人员大多是票友们为了躲避兵役凑起来的班子，基础极差，人才缺乏，因此已具有一定水平的小电灯不但得当演员，还得兼任辅导员当导演。在演出中她还得缺啥顶啥，在徐沟剧团的发展史上，她做过极大贡献。
1948年4月24日太原解放，丁果仙和筱吉仙等响应政府号召，尽快组织恢复剧团演出，小电灯离开徐沟到了太原复兴舞台，又拜在了著名表演艺术家筱吉仙的门下，边演戏边学戏。筱吉仙亲传给她《狸猫换太子》《五女兴唐传》等，她在太原期间主演过《狐狸缘》《梅降雪》《万花船》等剧目。在太原城留下极好声誉。这一时期常与她同台的有丁巧云、福义丑、张美琴、筱金枝、花艳君等，并多次和丁果仙、懿莲花、筱桂梅等合演过《打金枝》使她有更多机会博采众长，吸收艺术营养更进一步丰富提高了演艺技巧。

1950年初，徐沟重新组建“大众”剧团，严重缺乏旦角演员，团长张忠派人送信给小电灯，请她回来救急，小电灯顾及乡情，求得筱吉仙同意，她从太原的大班子里又回到徐沟小县份剧团，第二次给徐沟剧团救了急，这一时期她和小三儿生合演过《双巧配》，和鹿儿红合演过《杀院》等十多个剧目，使老徐沟人至今难忘。期间剧团很多同行都知道她原本姓丁，都以丁玉英称之。从此，丁玉英成了她的正式姓名。当时，徐沟县属汾阳专区管辖，为加强专区剧团阵容，经领导协调，于1950年冬天将丁玉英调入汾阳鼓锋剧团。在汾阳剧团长达15年的演艺生涯中，她的足迹踏遍了山西、陕西、内蒙、张家口等广大地区的城市和乡村，演出过的古装戏和现代戏达200多个，塑造过众多的古代女性和现代妇女形象，唱一处红一处，走一路红一路。1957年，鼓锋剧团在太原大钟寺演出由丁玉英等主演的连台本戏《封神榜》，丁果仙、郭凤英等艺术家们看戏后对丁玉英扮演的妲己给予“集狐气、鬼气、娇气、媚气、俏气于一身的活妲己”的高度评价。总之，只要有丁玉英演的剧目，每场至少要赢得观众七八次的叫好声。

她精湛的演技、高超的水平、平稳的梆板、清脆的嗓音、做戏的认真，多年来不但赢得了剧界同行的赞誉和广大戏迷观众的青睐，也赢得了党和政府的高度信任。丁玉英1953年加入共青团，1957年加入中国共产党。她曾任鼓锋剧团团务委员，汾阳县第一届和第四届政协委员、第二届和第三届政协常委，山西省剧协会员和吕梁市文联委员，并多次评为优秀共产党员。1978年，吕梁地区艺校恢复传统戏教学科目，但没有旦角老师，当时任地区文化局长的王易风（1984年调离回省文化局文艺处长）特地请丁玉英去艺校任教。青衣和小旦两门科目由她独自承教，培养出一批唱做念打俱精的优秀演员队伍，为解决因十年动乱造成的演员队伍青黄不接的问题做了极大的贡献。现在活跃在吕梁各地舞台上的台柱子演员大多是她当年的学生。同时她的不凡经历也受到各级文化部门的重视，其从艺简历被收编入《山西文学艺术人才录》一书中。

丁玉英不但在艺术生涯和政治生活中取得了巨大成就，而且个人家庭生活也充满了欢乐和幸福。1951年，她在汾阳剧团的帮助下补办了和前夫刘耀汉的离婚手续，随即和鼓锋剧团著名鼓师冯煊组成了新的家庭，从此她如虎添翼。冯煊既是她的爱人又是她的老师，在艺术发展上给予她诸多的支持和帮助，妇唱夫随，在戏剧舞台上更加得心应手。现在他们膝下共有四子一女，孙辈后代十余个，可谓儿孙满堂。家家和和睦睦，户户事业有成。其中女儿冯小平女承母业，吕梁艺校毕业后曾在鼓锋剧院担任旦角演员，现在在孝义市戏校任教。四子冯四宝子承父业学了打板，现在晋剧剧院任鼓师。三孙冯继毅省戏校毕业，也学打板，现也在省剧院工作。可真是祖传三代梨园世家。