戏曲是一门综合性很强的艺术，经历了几百年的发展，它不但以成熟的面貌居各类戏曲之首，更从某种角度上也体现了我们民族的审美意识、思想个性和传统的理念。在中国戏曲界很早就有“南昆、北弋、东柳、西邦”四大古剧，其中的‘东柳’就是山东的地方戏曲。
山东的戏曲艺术历史悠久、丰富多彩，先后有几十个种类流行。其中吕剧就是山东具有代表性的地方戏剧。作为山东省非物质文化遗产之一优秀文化遗产的重要组成部分，起源于山东东营区牛庄镇时家村一带。当年曾经流传着：“要听吕剧腔，请到时，谭，武，杜，张”的说法。吕剧形成至今，不仅成为山东人民喜闻乐见的一种艺术形式，也为北至黑龙江、南至江苏、西至新疆的全国诸多地区人民所喜爱，成为全国八大优秀地方戏曲剧种之一。
诞生于黄河岸边的吕剧艺术，已经伴随着中国历史走过了一百多年的不平凡历程。吕剧音乐乡土气息浓厚、朴实风趣、自然流畅；曲调委婉优美、悦耳动听、善于表现不同人物的思想感情和复杂的心理活动，代表了山东民众的心声。吕剧产生于19世纪末20世纪初，其发展速度之快，传播的范围之广，喜爱的观众之多，令一些大剧种都不得不惧其三分。吕剧在兴起和发展的过程中，山东地域经济和文化的繁荣为吕剧艺术之花的茁壮成长，提供了得天独厚的环境；在加之山东文人的精心培育，使得吕剧很快从山东传播到江苏、河南、安徽、东北各地，并在各地的流传和发展中，不断加工提高，成为全国具有重要影响力的年轻剧种。
吕剧——这一在黄河口诞生的地方戏种，作为山东文化的骄傲已慢慢走向低迷，从我们的生活中快要消失了，当年那个男女老幼谁人亦唱、大江南北随处可听的鼎盛时代似乎远去了，那个村村扎戏台，人人登台唱的时代一去不复返了。
一百多年前，那帮买曲的艺人们，面对着时间的炎凉，忍受着官府豪门的欺压，拖着一根讨饭棍，从黄河口家门子上硬是踩出了一个吕剧腔，他们走南闯北，唱醒了黄河水；唱红了齐鲁地儿；唱出了当时老百姓除暴安良、捍卫乡国的豪迈气节；唱出了华夏民族大义凛然、生生不息的坚强精神。一代人走了，又是一代，建国之后，中华民族自豪地站起来了，活着有劲了，日子有味了，人人也会用我们的山东方言土语来高唱了。吕戏——也便成了老百姓的家常便饭了。
提起京剧，人们自然会想到梅兰芳；提起评剧，人们自然会想到新凤霞；提起豫剧，人们自然会想到常香玉；提起越剧，自然会想到袁雪芬；提起吕剧自然会想到郎咸芬。吕剧作为建国后得到较大改造并获得新生的新文艺形式，其代表人物郎咸芬是新中国培养起来的优秀文化艺术家的杰出代表，上世纪五十年代，一出《李二嫂改嫁》唱红大江南北，不仅使全国知道了山东得吕剧，更让人们深深记住了郎咸芬这个名字。紧接着，她又陆续上演了《穆桂英挂帅》、《蔡文姬》等一大批题材各异的剧目，大大扩展了吕剧的题材范围。她先后在八十多出戏中塑造了不同性格不同风貌的多个人物形象，被誉为吕剧舞台上的长青树，在晚年名作《苦菜花》中的表演，更是达到了炉火纯青的境界，为吕剧的发展又树立了一座丰碑。
话说人们自打有了电视那天起，相当一部分人就喜欢看电视-看电视剧，看精彩好看的电视剧，到了夜幕降临一家一户吃饱喝足，往沙发上盘腿一坐，看电视了。至于外面戏台上唱戏，人们也似乎淡忘了一般。电视——成为人们生活中不可或缺的精神食量，一剧《刘老根》救活了二人转。当今电视覆盖的信息化时代，全国许多地方戏种，也大都是因渗入电视剧而升机开来，吕剧，要想回到那个昌盛时代，应尊重观众的口味，只好也只能借台唱戏了，一个戏台，一夜之间只有上百人、上千人、多者上万人去看去听。可电视剧就不一样了，那会是一夜之间就是几万人、几十万人、或许上亿人，通过小小的屏幕去看去听，并且是男女老幼齐上阵，谁说这不是最为可行之道呢？
黄河口的汉子们——一起来吧，让吕剧再在黄河口响起来、在齐鲁大地、在大江南北火起来吧，让吕剧文化渗入到子孙后代，延续千百万年生生不息！（珍珍孩子）
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