小白玉霜也是白派的创始人

和其它剧种一样，评剧在它形成和发展过程中，曾出现过一大批灿若星辰的艺术家和各呈异彩的风格流派。在众多流派中，白派以其特有的艺术风格在评剧旦角中独树一帜，深受广大观众的喜爱。

早期的评剧，唱腔大都以高亢、粗犷的“大口落子”见长。20世纪30年代，评剧艺人白玉霜根据自己的嗓音条件，大胆的改变了评剧女演员走高音的习惯，把旋律明显降低（F调），发挥了她中音和低音区浑厚的特长。她发展了反调慢板，用以表达剧中人悲哀之情；她首先把以北京音为主的普通话用于唱念之中，使评剧得以流传全国。并以低回婉转的演唱、细腻传情的表演，赢得了广大观众，从而形成了流传广泛、影响深远的评剧流派——白派。

小白玉霜继承了母亲白玉霜的演唱技巧，并根据自身条件有所创新、突破，大大丰富发展了白派艺术。这是戏曲专家和广大评剧观众所公认的。然而我却认为，小白玉霜不仅继承和发展了白派，使之更加成熟、完美，而且在长期的舞台实践中已经形成了自己的风格，形成了与白玉霜的白派不甚相同的新的“白派”。

关于流派的形成与继承发展，历来是戏曲界十分关注的问题。20世纪80年代初，《戏剧报》（即《中国戏剧》）曾对此进行过专题讨论。我个人认为，构成流派的特点主要有三：一是它的独创性，二是它的流传性，三是它的群众性。这三点，小白玉霜的“白派”是已完完全全具备了的。这里，我就这三个方面谈一下自己的认识。

一、独创性。所谓独创性是指一个流派必须具备前所未有、与众不同的演唱风格。小白玉霜（本名李再雯）是白玉霜的养女，但白玉霜演戏不传艺。小白玉霜只是凭着自己的聪明才智，在后台扒着帘缝看母亲演出，偷学了一些戏。她从12岁开始给白玉霜配戏。15岁时母亲因婚姻纠葛出走后，她即以小白玉霜的艺名临时挑班演出。白玉霜病逝后，她在养母原班人马的扶持下，组成“再雯社”在京津等地演出，全面继承了白派艺术。解放后，为适应演现代戏的需要，小白玉霜在保持白派低调低腔、注重韵味的传统特色外，把唱腔的音域扩展了。由白玉霜的“5-3”扩展到两个低音5-i，还从京剧、河北梆子、京韵大鼓、京东大鼓以及牌子曲中吸收营养，溶于自己的唱腔之中。她的演唱高音明亮，中音宽厚，低音饱满、稳而不颤。她用中音表达人物叙述时的感情，用中低音交替表达人物抒情时的感情，用高中音表达人物激昂时的情绪，唱腔、表演时时处处为刻画人物服务。不仅如此，小白玉霜在正、反调的自然转换、板式节奏的灵巧变化以及旋律的华彩流畅等方面，都有新的创造，把白派艺术推向了一个新的高峰。

二、流传性。所谓流传性是指一个流派创出后，能够广泛流传，并能长久流传下去。而要做到这一点，必须具备两个条件：其一是流派要有传人，其二流派要有自己的剧目。白派传人虽没有新（凤霞）派那么多，但优秀者也不乏其人，如刘萍、王冠丽等。尤其一提的是，在广大观众中有着相当一部分的白派戏迷和票友。再说剧目。白派剧目很多，可以说数不胜数，这里也无须多谈。还是拿白玉霜与小白玉霜作比较。白玉霜常演的剧目有：《潘金莲》、《阎婆惜》、《海棠红》、《玉堂春》、《潇湘夜雨》、《马寡妇开店》等，其中大部分是青衣戏。小白玉霜则具有多方面的表演才能，不仅青衣，而且花旦、老旦、彩旦都能演，并且演得都有独到之处。小白玉霜常演剧目有：《秦香莲》、《杜十娘》、《闹严府》、《朱痕记》、《搬窑》、《小女婿》、《苦菜花》、《小借年》、《金沙江畔》等等，不胜枚举。她把白派的行当和剧目大大拓展了。即使是同一个行当、同一出戏，小白玉霜与白玉霜的演唱风格也有很大不同。就拿《秦香莲》来说吧，白玉霜也演过这出戏，只是限于当时的历史条件演得比较粗，并没有把它唱出去；而小白玉霜却把它打造成“集白派艺术之大成“的白派的看家戏，这里难道没有自己辛勤创造的心血吗？

三、群众性。所谓群众性是指一个流派必须要有广泛的群众基础，必须为大多数观众所认可。群众性与流传性是紧密相连、密不可分的一个整体。这里我想举一个小例子来说明白派在群众中的印象和影响，这也是我之所以写这篇文章的初始原因。一次，我请一位对评剧刚入门儿的朋友听老唱片，播放的是白玉霜的《秦香莲》、《玉堂春》、《潇湘夜雨》。听完后他问我这是哪派，我告诉他说是白派。他笑笑说：“我怎么听着白派味儿一点都不浓哇？”我说：“这是正宗的白派，创始人白玉霜唱的。”他还是摇摇头：“没有小白玉霜的味儿浓。”我不置可否。的确，在多数评剧观众眼中，人们对于白派的认识，不论是唱腔还是剧目，无不以小白玉霜的“白派”为正宗；白派传人也好，白派戏迷也罢，也无不以小白玉霜的唱腔为白派典范和学习标准。在此，我们不妨设想一下，假如有人问，白派的唱腔具体是什么样的呢？那么人们必然会想到《秦香莲》，想到《小女婿》中“鸟入林”的反调，想到《金沙江畔》中“小酸枣”那自然流畅的演唱，而很少有人会想到《海棠红》、《潘金莲》、《阎婆惜》是个什么样的唱腔。这种状况，在任何剧种的任何流派中都是十分罕见的，甚至是绝无仅有的。之所以产生这种状况，主要原因是由于白玉霜死的太早（35岁），而且她活跃的时期正是中国社会最黑暗的年代，她的艺术才华没能得到尽情施展。

小白玉霜之于白派，如同京剧中的杨宝森、李少春之于余派，已经具备了自己的艺术风格，是新的意义上的“白派”。因此我认为小白玉霜不仅是评剧白派的继承者，也是白派的创始人，或者说是白玉霜与小白玉霜共同创立了白派。
1986年9月草拟 2008年6月整理