【活色生香·苏州评弹】评弹界的活化石：金声伯

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我们的原创评弹故事类栏目又和大家见面啦~

今天我们进入了【评弹界的活化石】系列，所谓评弹活化石，值得就是那些评弹界泰斗级的老艺术家，如今还健在。

本期要讲的就是金声伯想必老听众们应该都很耳熟吧

金声伯少时曾在钱庄学徒，16岁师从杨莲青习《包公》，仅两月余即登台演出 。后又从汪如云习《三国》，从徐剑衡习《七侠五义》，并就教于王斌泉、杨月槎、张玉书和扬州评话名家王少堂等。1957年加入苏州市评弹团，1960年调江苏省曲艺团。曾对《包公》后段进行加工；对《七侠五义》也有所加工，整理《三试颜仁敏》、《比剑联姻》等许多选回。还编演过一批现代题材评话书目，如长篇《铁道游击队》、《红岩》、《江南红》，短篇《顶天立地》等，均获得好评。

现在已经86岁高寿的金声伯，其实小编也不是很了解，没法和大家深入解读。但是，有一位评弹资深专家，他就很有话语权了。此人从事研究评弹事业已经超过40余年，他就是苏州电视台《电视书场》栏目的创始人，殷德泉先生。

最近小编有幸碰到了殷老师，听说他和金声伯也有很多年的交情了，那么他眼中的金声伯到底是什么样的评弹大师呢？ 让我们一起来看看吧：

音色
青少年时代的我，有一次进苏州书场听书，中间一回是评话《包公》，说的是“包公断太后”一折，说书先生叫金声伯，这是我第一次在书场听金先生说书。说大书的叫啥个“伯”的蛮多，那时候只知道说书先生姓名中有“伯” 字的就是说大书的（说评话的演员）。说大书的先生总归是大嗓门粗喉咙，嗓音沙哑，这好像是评话演员最明显的标志。然而金先生开出口来嗓清晰，刚中有韧，富有磁性，听起来有回味感，这第一印象对我耒说太深刻了。因为声音好听，深深地吸引着我，他模拟书中的不同人物，男的也好，女的也好，从他的音色中就能清晰地分辨别出不同形象的人物。

演戏，观众主要从演员的表演获知感觉，说书，听众主要从说书先生口中的声音来感受人物的形象及其喜怒哀乐。常说道大书先生不怕起元帅将军，也不怕起强徒爷爷，单单就怕起娘娘和小姐丫环。金先生成功塑造出一位极具女性的国太李娘娘，这也反映了金先生的嗓音极佳，会科学用嗓。评话演员拥有这样一副佳嗓，实属难得，也提升了评话艺术家的艺术品质。听书听书首先讲究声音，金先生的富有磁性的音色，深深地留给了我美好的第一印象，从此，只要金声伯先生的演出我都会逐一去享受。

评话演员特别讲究“精、气、神”， 对于神的理解，是讲演员说书讲究神情、神态的运用和处理，为塑造人物，渲染气氛，营造出良好的艺术效果。演员进入状态，活了，神了，听众的情绪自然被你调动起来了。假如演员不去努力发挥这一效果，脸上身上犹如是白纸一张，你又怎能去感染听众，打动受众，去提神坐在台下的欣赏群体呢？

眼神

金声伯先生特别会运用“眼神”，常言道眼睛是人们心灵的窗户，是感情传递的窗口。金先生每当上书台先会微微一笑，从他的眼神中给人感觉亲切平易，一下子与听众的距离拉近了，这是一种亲切的眼神。特别让你感觉到金声伯先生运用眼神的极妙时刻，就是金声伯先生在电视书场录像的瞬间，比如金先生所塑造的白玉堂、武松这类英雄人物时为表达他们对社会恶势力的憎恨，往往怒目圆睁，仿佛眼中喷出两道火光，摄像师瞬间内迅速会捕捉到那种愤恨的眼神。

金先生在不同的书情时，还会表演出那种“痛苦无奈的眼神”、“奸刁阴险的眼神”、“ 慈祥和蔼的眼神” 等等。金先生的眼神很灵活，他的说书是心到眼到，形神兼备。眼神的运用，金声伯先生真是另有一功。

儒雅是金声伯先生说书追求的一种高尚风格与品质。苏州评弹是一种雅俗共赏的说唱表演艺术，谋取什么艺术风格取决于说书人的文化修养。金声伯先生艺术生涯是一个不断吸取各家之长，不断积累的过程。所以金先生的说书，语言精辟、干净，雅俗共赏；形体大度，富有美感，一派艺术大家风范。引用他人的评价：金声伯先生的说书，有理、有情、有劲、有味、有趣；静似明月清风，动则排山倒海；小卖、趣喻更是层出不穷，且有极为丰富的信息量，信手拈来恰到好处，满场笑声不绝，让人回味无穷。金声伯先生数十年如一日，不断丰富提炼说表艺术，熟而生巧，大家称“巧嘴金声伯”，这是对金先生的美誉。不难而想金声伯先生是一位知识学者型的评话艺术家。

如今金声伯先生已八十余岁，在书台说书的机会少了，但和金先生喝茶吃饭聊天的机会还是有的，我总是喜欢听他讲，即使是随便说说，我总觉得他就像在说大书，你看他的眼神变化，噱头连连，听得大家出神又哈哈大笑，声音还是那样的有磁性。