5月21日,上师大“评弹与江南社会”第31讲,华东师大研究员、京剧学者翁思再讲述《略谈评弹蒋派及其同京剧的关系》,唐力行主持。
翁先生开宗明义提出了评弹需要确立流派的观点。根据弹词艺术特点,称流派者应该在说、噱、弹、唱、演等方面都有自身综合的特色;在上述五项全面发展中须表现出一定的独有的审美原则,使其艺术风格具有内在一致性和体系性;要有经典书目作为传承的载体;必须拥有相当数量的传人。按此标准,他认为弹词有周派、徐派、严派、姚派、蒋派、张派、杨派以及马(如飞传人)派等八大流派。

其次,翁先生分析了蒋派的艺术特色。他认为长期以来人们只突显了蒋月泉的弹唱艺术而忽视了他在说表等其他方面的风格。他细致分析了蒋在《玉蜻蜓》《白蛇传》中对人物的塑造,并将蒋派与周派、张派进行对比,认为蒋派的表演风格是“入情很深,但是出情很淡,令人感到妥贴适宜,深沉隽永。”蒋派艺术善于勾勒小人物复杂的内心世界,并对市井生活的细节加之以生动的描述,说表不温不火,超脱飘逸。

翁先生进而提出蒋派是弹词中的基础性流派,这是由蒋派艺术的时代性、派生性、中和性和广谱性的特征所决定的。时代性:蒋派艺术在弹词发展中符合新市民的审美需求,体现出租界文明的特色;派生性:蒋调出来后,它的上游周调地盘缩小,下游的张调、尤调、丽调被蒋调派生出来,蒋调的影响不仅没有被下游的曲调所制约,反而更加扩展了;中和性:“中和”是蒋派艺术的内在魅力,有人说“站在杨张中间,蒋平衡了雅俗。站在薛徐中间,蒋平衡了刚柔。(站在)严姚间平衡了新旧。蒋好在平衡,美在中正”;广谱性:蒋派是弹词发展的集大成者,有很强的综合性、延伸性和包容性,并以此构建了评弹艺术的主流传承系统。

最后,翁先生播放了蒋调经典唱段,指出其汲取杨宝森等的曲调,进而探析京剧与评弹的相互关系。他从古汉语音韵学的角度出发,认为评弹同京剧中的皮黄、京韵大鼓一样,具备各自完整的音韵体系。蒋月泉借助了京剧中传统雅部的一些唱法,将苏州白与中州韵完美的结合,形成了独具特色的蒋派艺术。(上师大)

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