2016年9月29日和30日《戏迷天地》播出《传承人没有退休》,专访评弹国家级非遗传承人邢晏芝大师。

一访邢晏芝

2014年5月,接到“中国梦,我的梦”系列先进人物的报道任务。我在采访名单中选择了邢晏芝作为我的采访对象。因为邢晏芝是我久仰的名字。

我第一次听苏州评弹,是从毛泽东诗词《蝶恋花答李淑一》开始的。评弹抑扬顿挫,轻清柔缓,用苏州方言演唱。

苏州评弹有二十四个调式创始人,现在仅存国家级非遗传人、晏芝调的创始人邢晏芝大师,但她定居在香港。电话跟邢晏芝多次联系,在她回苏州期间,我赶过去采访。

邢晏芝在艺术生涯高峰时做出了惊人之举:离开鲜花、掌声和舞台,去办学当老师培养评弹人才,这对一个正在上升期的演员是一个很大的牺牲,她为什么要做这样的转变呢?

邢晏芝说:很重要的因素是,一个评弹世家出身的演员,她要进一步提高自己的业务水平,需要安静安定的环境,不是在社会上浮躁地跑来跑去,定不下心来。我们想做一个研究型的演员。只有人演出,没有人研究这事业是不能发展的。我自己想自我充电,另外想传承给下一代。我当时才30几岁,就想到后继有人的问题,对评弹事业我们觉得有重任。我父亲传给我,我传给谁?

邢晏芝作为老师,后来又主管业务的常务副校长,她能为学校带来怎样的气象呢?

过去的老评弹演员不练身韵基本功,坐在那里弹唱。邢晏芝考虑学生在台上的气质问题,你坐有坐相站有站相。过去习惯坐在那里表演,讲唱文学。学校增加了舞蹈课,增加了乐理课、试唱课,打下音乐基础,不至于谱子不会念。评弹对文学要求高。加强创作课和评弹历史,学校开设写作课,教一些评弹规律,要变成新型评弹演员还必须要有理论研究。2006年,邢晏芝被任命为国家级非遗传承人,回到学校,她想到了一个问题:传承人的意义?如果按部就班地传承给私淑学生,也就够了。但学校应从大评弹的意义上传承。2007年办了传承班,提倡培养研究型的学生,挑选经典长篇书目,给学校打下传统书目的基础。每一届一部长篇、一个流派,这样7届下来就有7个流派。

传承是艺术延续发展的生命线。评弹艺术,生存在演出之中,更生存于一代复一代的传承之中。邢晏芝在课程设置、师资建设、人才培养、教育改革等方面,不断有了创造性的建树。如今,苏州评弹学校已经成为江浙沪评弹人才的主要培养基地,源源为评弹事业输送着新鲜血液。历届毕业生中,多人在曲艺和评弹的各项赛事中,荣获大奖。还被国家教育部授予“国家级重点中等职业学校”称号。

退休后的邢晏芝很忙,采访中有好几个学生来访,原来他们是要为寒山寺国学夏令营的孩子们演出,普及评弹艺术。

苏州评弹学校新址在工业园区的独墅湖畔,非常美丽。为学校付出青春直到退休的邢晏芝既有满足也有梦想。

邢晏芝说:现在评弹学校毕业生都是大专,要想再发展,指望下面能完成我们的愿望。我们的梦基本上实现了。

二访邢晏芝

自从2014年采访评弹大师邢晏芝后,我们结下友谊,时常联系。 我总是觉得上次采访集中在教育方面,很多话题意犹未尽。

2016年夏天,我们相约在中央人民广播电台香港记者站。68岁的邢晏芝看起来比两年前还精神。在香港记者站录音室,她谈了在香港为推广评弹所做的事情,言谈中都是对评弹的热爱和发展的想法。说是采访,其实更像朋友聊天。邢晏芝有广泛的艺术才能,在第一次采访中,她提到曾经演过歌剧《洪湖赤卫队》的韩英,也跳过舞剧《白毛女》。我也好奇,邢晏芝唱戏曲和歌剧是什么味道?于是我请求她唱戏。邢晏芝是梅葆玖的粉丝,就从贵妃醉酒唱起。我们节目里用的贵妃醉酒是她以前在电视晚会上唱的。节目里她还越剧,从徐派小生到王派花旦;她还唱了沪剧、锡剧等等,因怕喧宾夺主,没有用。

她向记着推荐了上海评弹团副团长、《评弹一哥高博文》,两人在狸猫换太子理演母子。很多老艺术家在传承与创新的关系上很慎重,邢晏芝自己也在不断学习,还鼓励赞成高博文在评弹艺术上的探索。作为评弹教育家,邢晏芝的弟子和学生差不多都是各评弹团的主演和负责人。现在也经常有弟子通过微信向老师求教,邢晏芝也通过视频来指导弟子。

活到老,学到老,邢晏芝的评弹人生充满宝贵的经验和记忆,每一位传承人都是有使命的,对于邢晏芝来说也是如此。

邢晏芝

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