南部县马王乡位于县城西南，距县城40公里，东连南部县河坝， 南与顺庆区李家、龙桂接壤，西与南部县大堰交界， 北与南部县东坝镇相邻。
著名的马王皮影则发源于有省级传统村落之称的马王乡观音山村，始创于清雍正年间，迄今已有近300年的历史。
代代相传 马王皮影始于清代
昨（5）日，记者一走进马王乡，就看到道路两旁的农田里密密麻麻栽满了柚子树。 而最让人津津乐道的则是拥有数百年文化传承的皮影戏文化。
据史料记载，马王皮影发源于马王乡观音山村，始创于清雍正年间，迄今已有近300年的历史。从创始人何应贵到现在的表演者何正同已有七代。马王皮影人物造型吸收了脸谱、剪纸艺术和渭南灯影等特点，人物个性鲜明，表现形式丰富多彩，皮影雕刻精细，人物造型生动，色彩鲜艳协调，构图完整统一。
皮影有广灯影和土灯影的区分。
广灯影又叫渭南灯影，特点是皮薄，色彩鲜艳，尖下巴，提弓在背上。川北流行的土灯影，皮厚，色彩较暗，圆下巴，提弓在下巴上。马王乡皮影为土皮影，早期制作粗糙，表演不太灵活，需两个拦门师（提走影子的人），5个鼓乐师才能演出一台戏。清雍正年间，何应贵创办“兴隆皮影班社”，大胆创造，走出了皮影改革的新路子， 才使马王皮影成为川北民间艺术的一朵奇葩。
今何家班皮影第七代班主何正同，11岁随父何南山由“箱子”学艺，16岁就以艺为生。何正同继承了家传独特的拦门、唱腔和音乐演奏技巧，在此基础上他又不断革新，使马王皮影现在一台大戏只用1人拦门（表演），1人演奏全堂乐器，创造了“一口说唱千古事，两手摆弄百万兵”的奇迹。
马王皮影剧目丰富，有剧目200多个，既能演传统戏，也能演现代戏
根植乡野 民间艺术曾受追捧
马王皮影，根植于川北的乡野，其无论从外形上、表演上、音乐上，都有很强的川北地方特色。多少年来，它一直是老百姓喜闻乐见的民间艺术形式。
上百年来，南部马王何家班皮影经代代相传， 形成自己独特的艺术个性及魅力，前些年，马王皮影的传人何正同因年事已高，
将这门艺术传给自己的儿子何华平。为发扬光大马王皮影艺术，近几年来，父子俩带着马王皮影班底，先后赴重庆、湖北、湖南等地演出，并在湖南的张家界景区，将马王皮影发展到极致。2008年，川北皮影（包括阆中王皮影和南部马王皮影）也跨入了国家级非物质文化遗产的行列。
“年轻时， 我看过何正同演的皮影戏，他不但有娴熟的动作技术，还有深厚的唱腔功底。随着时间的推移，电影、电视所带来的强烈视觉冲击， 使马王皮影演出市场空前萧条， 皮影戏观众屈指可数。”观音山村村民赵德富无奈地说。
交通便捷 农产品走向大市场
在马王乡观音山村一家农院里，村民李大爷告诉记者，他家有40多亩地用来种植柚子，到了柚子成熟的季节，早早就已经售空，根本不用担心卖不出去。“特别是今年果实还未成熟，就有成都、重庆、西安等地的客商和慕名而来的游客前来购买。”李大爷乐呵呵地说道，今年的柚子树收益有近3万元，等到明年规模扩大以后，收入能够达到5万元以上。
“目前，我乡境内公路四通八达，村村社社都通上了水泥路， 形成了一个较为完善的交通体系， 人民群众真真切切地感受到便利的交通带来的实惠。”据马王乡党委书记李凯林介绍， 下一步该乡将继续扩大柚子的种植规模， 已规划新栽柚子树5万株，500余亩， 做到家家有致富的庭院产业，与此同时还会做好速生林、蚕桑产业。
对于马王皮影戏的发展， 李凯林表示：“皮影戏作为非物质文化遗产、文明新村的文化载体， 如何让人们留得住记忆，记得住乡愁？政府会鼓励皮影传承者开办皮影班，考虑适当补助，确保这一优秀文化后继有人。”（南充晚报）
马王皮影人物造型生动（资料图）
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