南派纸影吴昇平写书抢救湘潭特色皮影戏

他是南派纸影的代表，也是“异形刀法”的传人。为了抢救湘潭特色皮影戏，吴昇平打破“行规”、著书授业。

“口唱千古事，手操百万兵。四弦丝丝语，鼓磬艾艾鸣。”这首诗形容的就是传统的皮影戏。在湘潭县响塘乡的一个村落里，一位叫吴昇平的七旬老人与皮影戏结伴半生，创造了一个又一个的艺术奇迹。更让人钦佩的是，为了不让祖辈留下来的文化遗产失传，老人毅然抛开“行规”，将毕生所学写成文字，彰显了一位民间艺人的风范。

他的祖父与齐白石是挚友

吴昇平出生在农家，从小就受到民间艺术的熏陶。他的剪纸技艺和纸影技艺来自家传，7岁就跟随祖父学习剪纸。他的祖父吴作霖酷爱纸影、皮影和剪纸艺术，与当时在农村作雕花木匠的齐白石是经常切磋技艺的挚友。祖父将吴家世代相传的“异形刀法”的绝活传授给他，目前，他是掌握这项技术的传人。

在文革那段特殊的岁月里，纸影被当作“四旧”，再也没有人敢演出。他悄悄地选了几十张人物道具，用塑料薄膜里三层外三层包好，然后藏到屋顶的稻草下。每年换稻草时，他都要小心翼翼地查看一番。是什么信念支撑着他保留那些纸影道具？他说：“我不愿意纸影在我们这一代失传，好东西总有出头露面之日。”

有一次，他在外赶集，听说自己村里失火了，他心急如焚，马上飞奔回家，原来虚惊一场，他家里并没有失火，纸影顺利保存了下来。现在，吴昇平的家里保存着目前最完整的传统纸影。

他使传统皮影生动起来

吴昇平的纸影制作是南派的代表。他介绍，北派的道具多用驴皮制作，故称皮影。南派的道具主要是用纸糊的，所以叫纸影。过去一般选用清明纸，这种纸透明薄软，柔韧性强，人物的制作基本上采取侧面造型，全部用民间剪纸的加工技艺镂空、刻锉而成。还要多次刷上桐油，使之坚挺耐磨。

在细部处理上，吴昇平还独创了能够上下滑动的提线机关，使传统皮影中静态的眼睛、眉毛和胡须都可以活动起来，人物的面部表情更为生动丰富。这项技术叫做“面部拉眼皮瞪眼”，能一个人操作演唱一台戏。

在湘潭县文化馆的非物质文化遗产展馆内，吴昇平的整套48个皮影人物显得格外的生动、抢眼，他一边介绍一边珍惜地摸着他最珍贵的宝贝：“每一个人像都要经过16道工序才能完成，我真的很珍惜它们。”

他上了央视

“我不爱你韬略广，我爱你是一个行孝郎。”纸影戏里的唱词烂熟于心，围观的人们无不拍手喝彩。吴昇平一边在透明幕后舞动着皮影道具，一这用略带沙哑的嗓子唱出不同的戏。而最让他忧心的是：“我的东西会失传了。”

吴昇平说：“我已年逾七旬，几十年如一日从事纸影的研究和制作。都是世代相传的口头文学，无文字记载，也无从到古书中去考证。”为了让他的绝学发扬光大，他带着纸影戏走进了吉首大学、湘潭大学，向年轻的学子展示传统民间艺术魅力。中央电视台《探索·发现》栏目组来到湘潭县响塘乡方石村，在5集专题片《中国皮影戏》的《雕刻时光》一集中，他是绝对的“主角”。外国友人看到他的故事后慕名而来，亲眼见到他的表演后都赞不绝口。

为了让他的毕生所学能代代相传下去，他打破了这行的行规，将他的经验著书，写成了《湘潭特色皮影戏》，这本书作为湘潭民间非物质文化遗产丛书之一将永远地保留在湘潭县文化馆内。