蒲剧传人宋东元

蒲剧传人宋东元

宋东元，蒲剧艺术大师阎逢春的嫡传弟子，一位资深的蒲剧老艺人。其夫人韩长玲，系一代名师王存才的真传弟子，是20世纪60年代前后，曾红极蒲坛的一位青年演员。我与他俩是经王建武先生的介绍，相识的。在与宋老师闲聊中，他说有心把手头的一些资料，整理一下后出一本书。当时我想，宋老师的书出来后，我定讨要一本，留作纪念。

4月2日宋老师给我打来电话，说他的书稿已经出来了，想“请”我给他校对。说实在话，就我肚子里的这点墨水，哪有资格给人校对书稿呢？为了先睹为快，早早了解一下宋老夫妇的一些趣情轶事，也就斗胆答应了。再者，我与宋老师还有一丝情缘。

我从小就爱看蒲剧，20世纪60年代前后，正是蒲剧兴盛的时代，也涌现出一批很有才华的青年演员，宋、韩夫妇就是其中。那时年轻的我，方圆村里哪里唱戏，就看到哪里，是一位忠实的戏迷。

2007年8月30日，我在《山西电视报·临汾周刊》上发表过一篇散文，“其实咱也追过星”，我所追的星就是宋夫人韩长玲，用现代人的话说，我就是韩长玲的粉丝。文章的最后一句是：四十多年过去了，至今我还没见过这位生活中的“星”大姐。所以，接到宋老师的电话后，也不能怠慢，尽力为之吧。

书名《蒲伶轶事》。对于戏剧文学及戏剧生活，我是门外汉，不敢妄言，但通过校对宋老师的大作，倒有所体会，更对他十分敬佩。从资料中看到，宋老从小家境贫寒，十岁就入戏班，我敢说他没读过几年书，但他所写的文章，文笔相当了得，不论是他在《蒲剧艺术》杂志上发表的文章，还是他所整理的资料，看得出文化功底十分扎实。他写的东西，基本上是他的亲身经历和体会，但不是一本“流水账”，他把理论与实践相结合的很严密，逻辑思维清晰，既有文学性，又有趣味性。宋老师三次座客临汾电视台《梨园堂》节目，面对主持人提的问题，他对答如流，紊而不乱，有板有眼，有情有趣，恰当的把握住了观众和戏迷们的心理。他的演和讲很受戏迷们的喜爱和好评。这足以说明，宋老师在梨园生涯中，不单只注重练功学戏，同时他也注重学习，注重文学修养，有了丰富的生活积累和丰厚的文学积累，书到用时就得心应手了。

二是宋老师的敬业精神。所谓敬业，就是专心致力于自己所学的专业或工作。由于家庭贫寒，十岁步入梨园后，他就立志在这“十八亩地”里要创出一条自己的路。不怕苦不怕累，苦练基本功，仅仅二年，就奠定了基本功，得到了教练的认可。解放后，他与阎逢春同调到运城专署实验剧团，遇到蒲剧大师阎逢春后，他觉得机会来了，更激发了他的热情，为了得到阎逢春的尝识，每天胡子不离口，马鞭不离手， 靴子当鞋穿，苦练基本功，就这样半年过去了，还没有得到阎老师的指点，但他仍不灰心气馁，而是更加刻苦了。一直在观察他的阎逢春老师，被这种刻苦精神所打动，认宋东元为徒。从此他如鱼得水，得到了阎逢春的真传，成了阎派艺术的传人。

宋老师1983年到临汾艺校工作，任副校长，工作转换后，他又把全身心的精力，投入到教学育人的工作中去，根据学校的特长，结合学生的特点，制定了科学的、切实可行的教学计划，使学校的工作有声有色，为地方培养出了一大批的优秀人才。干一行，爱一行，专一行，一定要干好一行，这就是敬业精神。

我更敬佩宋东元老师对蒲剧事业的关心和热情。不论在他所写的文章里，还是与他的聊天中，都会流露出他对蒲剧事业的关心，蒲剧兴，他高兴，蒲剧衰，他伤心。他写别人因蒲剧的衰退而痛哭流涕，实际上就是他的内心表白，他为王秀芳的《藏舟》“难产”叹息，实际上他是为抢救蒲剧的一些优秀剧目而着急。宋老师年过古稀，还在为蒲剧的发展出谋献策。

他这把年纪了，要写一本书。他不是图名，他不是图利，他要把大半生积累的戏剧文化，留给后人，他要把一生所学到的艺术，毫不保留的献给社会。宋东元老师的《蒲伶轶事》，是蒲剧工作者以及蒲剧继承人学习的一本好教材。我也希望所有蒲剧老艺人，都应该向宋东元先生学习，把蒲剧艺术，蒲剧文化，总结一下献给社会。这是一种义务，也是一种责任。

宋老师，把从老艺人那里辛辛苦苦学到的艺术，连同他大半生从艺的实践和经验，又传给了后人，所以，我说他是蒲剧传人。愿宋东元先生的《蒲伶轶事》，早日与读者见面。

我给《蒲伶轶事》校稿，只是为了先睹为快，肯定校误不少，还是请高手再校吧。

左甲庚

2012年4月10日

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