蒲剧老艺人杨登云

杨登云（1882～1959）工二净。著名蒲剧表演艺术家，蒲剧社会活动家、改革家。清光绪八年（1882）农历7月23日生于芮城县西陌乡杨家桥村。父杨为栋，一生务农，生四子，登云为四，初名树升，后改登云，因堂兄弟等排行为六，故人称杨老六，后从艺数十年即以此名驰誉北方剧坛。又因他一生成班领戏，故艺人皆称其为“六成班”。

登云幼时随父辈务农，曾帮舅父赶脚驮货，以谋生计，13岁入芮城县陌南镇景金堂娃娃班学戏，15岁时，出台演娃娃生戏，颇得时人称许。出科后入临晋翟八班，曾与蒲剧须生泰斗祁彦子（彦子红）及名旦白菜心等同台演出，所受熏陶教益甚多。拜祁彦子为师，学小生。17岁时，进安邑县（今属运城市盐湖区）三家庄仝武德戏班。因倒苍（即男子变声期）嗓音骤坏，遂改学二净。他发愤苦学，遂入当时活动于豫西、晋南一带的安徽五福二簧班（今称京戏），仅两个月即学得簧戏整套基本武功。此虽属短暂历程，然对他全部从艺生涯影响甚大。18岁时嗓子恢复后，先后在河南灵宝王耀存班、同氏戏班、绛州任子安戏班等处献艺。此时嗓音已出，宏亮异常，加之吐字清晰，每登台露演即得观众喝采。所演《取洛阳》、《炎火棍》、《朝金顶》和《红桃山》等戏，吸收有二簧班的武打技巧，并用二簧脸谱开脸，使剧艺别开生面，令人耳目一新。自此声誉鹊起，遂成当时剧坛“新秀”。

光绪二十七年（1901）20岁时，因声名日重。即与他人组班成戏。次年开创云升班，又与郧三吉（白菜心）创吉盛班，均由他出名领班。吉盛班名角集中，行当齐全，艺术水平甚高，位居晚清蒲剧班社之首。时当民族灾难深重，艺人亦曾两遭危运：光绪三十一年（1905）清廷缉拿反清组织“江湖会”，登云与梨园界之会众，均自逃匿避难。又在光绪34年（1908）因光绪帝载恬与国贼慈禧太后那拉氏接连死去，清廷以“国丧”，令举国偃歌息舞，致戏班解散，艺人失业。

1911年秋武昌首义，各省响应，运城光复后，成立河东军政分府，民政长张士秀邀集蒲剧名家到会演出，以示庆祝。他与名震京国的元元红郭宝臣、才子红张才管、堂儿红李彦堂等均参加了演出，此属民国盛事。

辛亥革命以后，他将自己戏班改名为共和班，由灵宝远征至湖北的老河口、光化县一带，为蒲剧扩大影响，开辟艺术园地。民国五年（1916）西安成立山西会馆，邀请他率蒲剧界名演员到西安晋华舞台演出，当时名角会聚，盛况空前。可巧，著名京剧架子花脸刘奎官也率班来西安大舞台演出，同时又有西安飞云学社的京剧学员班及同州秦腔班，三家一起参加了西安晋华舞台联合演出，互相学习交流，对蒲剧之武功戏提高甚大。他将京剧许多剧目移植到蒲剧中来，在音乐上也进行了改革。他自己又向刘奎官等学得了《通天犀》等代表性剧目。以后，他曾两度率班在西安与京剧班合演，学习交流，提高艺术，促成了蒲剧在民国初年的鼎盛局面。

民国11年（1922）他率班赴太原在鸣盛楼（八旗会馆，原址在今长风剧场）演出，深得省城各界称赏，报刊载文，影响甚大。后到晋中一带活动，曾被邀入中路梆子班演出，对促进兄弟剧种艺术交流有巨大影响。民国15年（1926）他将云升班扩大为两班，他自领头班，由老少迷（韩桂芳）领二班，分别活动于晋南、豫西一带。后他又多次率班到西安、太原、兰州等地演出。民国35年（1936）他到西安联合晋籍人士景梅九、李少白和白老八等组新班，名唐风剧社，在西安梁家牌楼山西会馆演出。到民国 27年（1938）春，日寇入侵，晋南沦陷，艺人大都西渡入秦，他将唐风社扩大，改称晋风社，此时社内名角集中，人才济济，晋风社在西北名重一时。抗战期间，他除与常振都主持晋风社外，也曾入杨振邦办的雪耻剧团、甘肃平凉晋声社等班，在关中、兰州等地演出。直到光复后又转入虞风社。

芮城解放后，1949年秋，他应邀参加了民主政府在新绛县召开的文艺座谈会，并与牛小顺等赴省参加了第一次全省文代大会，为大会献演名剧《白门楼》等。建国后，他大部时间在芮城剧团授徒传艺。1954年，他参加山西省大众蒲剧团到各地献演，1956年10月，芮城黄河蒲剧团赴省作蒲州梆子传统剧目签定演出，大会邀请著名专家和名老艺人甚多，又有许多中青年演员，可谓“少长威集，群贤毕至”。他以75岁高龄，应邀参加，前后演出南路戏24本，西路戏7本，他应工全部二花脸戏，贡献甚大。深得专家们推崇。1957年退休回归故里，1959年2月5日因病卒于故居，终年78岁。

登云从艺六十余载，组班领戏近四十年，其所领之云升班、吉盛班、共和班、唐风社和晋风社等均为北方剧坛具有代表性的名班。班中所聘演员均系佼佼名伶，数十年来不论沧桑变故，他的戏班始终生旦净丑名家济济，加之剧目繁多别致，演出精采，故多年来驰骋大河中游北方数省，所到之处，均广获盛誉，民间称为“杨老六戏”。

登云出身科班，久走江湖，深知艺人苦痛，故其领班治艺最知珍惜人才，爱护演员。名旦王赓堂、胡双喜（人称白羽鸟）曾与王存才齐名，不幸以弱冠之年于一年内相继夭亡，登云悲痛欲绝，均以厚葬，时常追念：“双喜、赓堂无论身材、扮相、底功、戏路，均臻绝境，唯年轻夭亡，殊堪惋惜。”登云一生艰苦朴素，烟、酒不入口，然轻财好义，以济困扶危为乐，遇有艺人困苦者即慷慨相济。麦收、年关散班后，无家可归者，均供以衣食住宿。在他班中为解除艺人转台、演出劳顿之苦，曾预支班银（即工资）为其购制蚊帐、自行车等，此为旧日蒲剧界文明生活首创之举。对艺人中有沾染吸食鸦片等嗜好恶习者，即反复规劝，让其断瘾。名旦孙广盛、名须生任祥娃等均系入班后，经他规劝断瘾后而从新焕发青春的。昔梨园界旧规，青少年出科后，师长即撒手不管，概由自己安排。为使青年演员技艺精进，不致自弃自流，他极力倡导名艺人收徒传戏，他先收郭春奎、筱月来（段连杰）两个弟子，尽心将他们教好，又起艺名以作范例。他又特重艺人之戏德，严订班规，不容误场、丢戏、胡演；要求演员“上装不搭话”，因一怕忘戏，二怕铅粉掉落有伤扮相；他自己身体力行，每于开演前两小时即提早开脸化装，静坐默思剧情表演，概不与人交言，直至卸装，始恢复常态。故其班风严整，演出认真。

登云17岁成名，成年后天赋条件更佳，形体魁伟，异于常人，两目炯炯有神，不着粉墨，即有雄健之气。嗓音宽厚宏亮，吐字清晰，加之底功扎实，为难得之花脸演员。他一生能戏甚多，西、南两路花脸戏均不挡将。其代表作有《取洛阳》、《夺元》、《刺秦》、《坐州》、《巴州》、《教枪》、《朝金顶》和《通天犀》等。他又能冲破传统行当所限，并精演许多大净戏，如《白门楼》、《捉放曹》、《下河东》等，对所演各剧均能刻意求精，详人所略，故其演出别开生面，气势飞动，格调高雅，向为名家倾倒，评为“蒲剧泰斗”。他所塑造的马武、张飞、荆轲、曹操、欧阳方、金大力和许世英等艺术形象尽皆栩栩如生，清新隽永，在群众中长留遗响。

登云幼年曾入私塾。读书不多，然聪明绝顶，从艺成名后。领班治艺，交游日广，每与学者名流倾谈，必潜心于文史知识之积累，一经涉目入耳，终生不忘，故其谈艺论文，吐属便便，发之为戏，自高一格，论者莫不以梨园奇士称之。自青年时期他即锐意革新蒲剧艺术，曾两入京戏班探求新艺。民国9年（1920）游开封时，得观京剧名家范宝廷所演之《通天犀》，为学此剧即请其至相国寺一条龙饭庄吃饭。在西安又拜名师刘奎官等，终将此剧学成。民国10年（1921）在运城又不惜重金约请京剧教练草上飞、半斤面等来班传艺，将大批京剧武戏搬入蒲剧，如“八大拿”、《四杰村》等。一时杨老六班之武戏远近闻名。他又精于蒲剧武场音乐，兼擅鼓板，革新中他将京剧之锣鼓经移入蒲剧，并在蒲剧首用京锣，又在文场中加用三弦等乐器。其革新蒲剧艺术之功，宜永载史册。

登云逝世后，省、地、县各界于1959年春在芮城集会追悼，其挽联较佳者有：“一生努力学武功，改器乐，倡导蒲剧改革；终身奔波走鄂豫，驰秦陇，从事艺术交流”（原晋南地委宣传部郑怀礼撰）。“忆旧时，豺狼当道，横眉怒目对强梁，为我蒲剧杀开一条血路；喜今日，百花迎春，鞠躬尽瘁为祖国，瞻君艺术放出万道霞光（芮城景昆俊撰）“剧坛星陨千秋恨；艺苑芳流百世师”（景昆俊撰）。