《唱腔艺术浅谈》----天水秦腔新秀汪洪涛
黄河流域是中华文明的摇篮,它那古拙浑厚的品质,体现在一切土生土长的艺术形态之中。而秦腔的艺术品格是最具代表性的。正如李白笔下的“君不见黄河之水天上来,东流到海不复回”的声势和气韵!这是歌颂中华民族继往开来的伟大气魄,也是感叹人生易逝的悲壮情怀!!!
秦腔如何唱得文雅一些,清晰一些,这是当前我们青年秦腔演员所面临的大问题,却没有引起足够的重视,个别演员在自发的探索有些年轻演员在此做了很大成绩。“四大名旦”“梅花奖得主”李梅,听她唱悦耳好听,感触很深,她怎能找到如此美妙的声音呢?好象是天外来音,美不可言!!!乌鲁木齐市秦剧团的熊小玲,她唱的好象是千门万户中海藻到了心灵的的最佳感应,她从秦腔的习惯唱法中冲了出来,把原有的唱法加以过滤和提纯,并揉进了其它剧种和现代歌曲的优点转化为一种低回婉转,温柔细腻而不失秦腔传统风韵的独特风格。
我是个主工正旦的演员,嗓子还不错,也取得了小小的成绩,演了不少角色,老感觉缺少很多东西,我想唱的是音乐性的语言,唱词是发自心灵的诗句。戏曲的唱,选择了最美的诗歌语言,最好听的语音,最动人的旋律,是表达最纯真的心灵。凡是好戏大多是抒发内心唱段而取胜的(比如《四贤册》),凡是优秀演员,都是在唱上有所独创,这就是我们今后要追求的目标!!!
有一个小和尚问她的师傅,什么是“禅”的最高境界?师傅回答说:“饿了吃,困了吃”。小和尚大惑不解,师傅说:“世**都是饿了不能吃,困了不能睡。能够作到饿了吃困了睡,是很不容易的。只有修成 平常心才能做到”。一个戏曲演员能够做到“演戏就是戏剧中的人物,而不被个种私欲杂念所累”。其实凡事都一样。能够做到这一点,就是难能可贵的艺术修养,就是在艺术的殿堂中有了可贵的“平常心”。由此我联想到我的唱,颇有感触!!!因为我的私欲杂念过重,触不到艺术之门。
唱是艺术的金玉之声,它不是技术,它是神圣而纯洁的,心灵不美,自然喷发不出秀美的声音,心灵永远是艺术的主宰!
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