屈巧哲 盛世唱大戏，太平文化兴。
在青藏高原的东部，河湟谷地的沃土，在年轻的青海省海东市的核心区域——文化大县乐都，这块远离三秦大地，也远离秦腔音韵的热土，一位热爱文化、献身文化的宣传文化工作者，一位炽热秦腔、钟爱戏曲的文艺事业推动者周尚俊，率先在青海河湟大地扛起复兴秦腔艺术的大旗，建剧团、建协会，拉起一帮子秦腔爱好者演唱、传承、推动秦腔，使秦腔重新唱响在有着200多年历史的河湟大地。在统筹宣传文化事业同步发展的同时，为了推动秦腔在青海地区乃至西北与全国的传承与发展，为广大秦腔爱好者提供学唱秦腔的基本资料，也为了表述、总结、推广、宣传魅力无穷、风光无限的秦腔艺术，潜心研读，悉心学习，利用业余时间编著图文并茂、激情四射的《大戏秦腔》。拿着这沉甸甸的作品，透过这文字鲜活、图片精到的艺术书籍，仿佛看到了秦腔大戏在青海的奋起勃发、在西北的重新崛起，仿佛看到了祖国文化百花园的万紫千红，百花争艳。
戏曲是我国传统的艺术形式，也是世界文化宝库中一颗璀璨的明珠。中国的戏曲艺术源远流长，囊括了诗词、歌赋、百戏（杂技）、武术、舞蹈、音乐、美术……汇百川而成江河，形成了中华民族独有的艺术形式。
秦腔是我国重要的戏曲剧种之一，源于古代陕西、甘肃一带的民间歌舞，并围绕中国古代政治、经济、文化中心的长安逐步发展，经历代艺术家的不断创造而形成。秦腔至今已有2200多年的历史，形成于秦，精进于汉，昌明于唐，完整于元，成熟于明，广播于清，几经衍变，蔚为大观。
秦腔的很多剧目都是表现我国历史上反侵略战争、忠奸斗争、反压迫斗争等重大的或富有生活情趣的题材。秦腔唱腔为板式变化体，分欢音、苦音两种，前者长于表现欢快、喜悦情绪；后者善于抒发悲愤、凄凉情感。主奏乐器为板胡，发音激越又清脆。秦腔的表演朴实、粗犷、豪放，富有夸张性。在陕西关中地区乃至整个西北，已经唱了数百年，其高亢的唱腔，丰富的曲牌，众多的剧目，不知迷倒过多少痴情的观众。
一声秦腔，两句台词，或远或近，或高或低，隔着一条又一条深巷，绕过一道又一道山梁，断断续续传来。那如丝如缕的旋律清风般徐徐吹着，池水般慢慢荡漾，就在你凝神捕捉的瞬间，又汪成一片晴朗的月色，沿着村庄的街巷游走，沿着田野的小径游走，沿着闪烁不断的灯火游走。碰到或高兴、或悲痛，或如意、或无奈，或忙碌、或闲暇的人们，他们顿时眉开眼笑，怡然自乐，手之舞之，足之蹈之。平静了许多，淡定了许多。
秦腔是一部百科教义，它教你区分真假美丑，懂得是非曲直；秦腔是一个智慧老人，用故事启发你的心智，让你去体验激情人生和世态炎凉；秦腔是一种境界，让你体验“三娘教子”的苦心，“滴血认亲”的无奈，“下河东”的苍凉，“窦娥冤”的悲愤，“生死牌”的抉择，“苏武牧羊”的沉雄；秦腔又是一种综合艺术，使你感受到脸谱的价值、服装的精到、念白的韵味、做打的高深、旋律的激情、表演的快感，令你赏心悦目。
“八百里秦川黄土飞扬，三千万老陕齐吼秦腔。”延续数千年的秦声秦韵，早已浸入每一个秦人的血液与骨髓之中，早已成为生命中不可缺少的一部分。那优美的带有地方色彩的唱腔浓缩了陕西源远流长的文化，细听起来，像一杯浓茶，让人回味无穷，荡气回肠，让人怀念沧桑的岁月和多彩的生活。一曲一调，浓缩着关中人对生活丰富多彩的感触。
秦腔作为优秀传统戏曲不但是陕西的，也是西北的。秦腔独特的喊唱法体现着西北人的豪放与直率，它不仅给人以听觉上的享受，视觉上的满足，还告诉人们流传故事、历史经典和英雄事迹。戏剧中的唱念做打，在秦腔中都表现得淋漓尽致。秦腔舞台是另一个世界，在那里你可以忘掉一切，在那里你可以洗礼心灵。
这一切在《大戏秦腔》里表现得酣畅淋漓，入木三分。作为在全国有很大影响力的秦腔戏曲，有着无数的爱好者、探究者，各类资料与书籍琳琅满目，五花八门。然而从秦腔的历史、格局、角色、唱腔、脸谱、服装、伴奏、道具、艺术特色等系统性进行架构，完整地介绍秦腔艺术的作品凤毛麟角，用直观的文字、优美的图片精心搭配，相得益彰地叙述秦腔文化的经典文本更是寥寥无几。周尚俊这位地处青藏高原东部，青海河湟大地的秦腔爱好者、文化引领者却站高望远、别出心裁地创作了《大戏秦腔》这一文本，填补了空白，激起了秦腔戏曲的千层浪花，足见他对秦腔的热爱、对艺术的执著。掩卷沉思，一种敬佩之心不禁油然而生。
“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”从青海大地的秦腔唱响，我们看到了秦腔艺术的活力；从《大戏秦腔》的闪亮登场，我们感受到了振兴秦腔事业的希望。在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中，秦腔必将以崭新的姿态谱写华丽的篇章，必将以多彩的活力展示无穷的风采！(该书已由兰州大学出版社出版发行)
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