曲剧的设计师、发起人、缔造者——李祖白(二)

三、为什么从没有人说过李祖白是曲剧创始人呢?

(一)是人民的认识水平有限,曲剧是非物质文化,没有物质文化那样直观,容易定论,难免有误,才出现了现在的被动局面。现在首先要解决认识问题的方法,提高认识水平,谁是曲剧的创始人就很明白了。

本人有几点愚见愿与大家共享,可能有所帮助。

1. 世上原来没有桌子,有人从需要出发,画了桌子图纸,把用途,构造,制作都加以说明,最后由木工去实施完成。设计者就是创始人,发明人,木工不是创造人。

2。蔡伦发明了造纸术,他把生产的设备,工艺,办法都想好后……,一定有很多工人去帮助试 验实施,把它变成现实。但是发明人是蔡伦,历史上没人说这些工人发明了造纸术。

3.瓦特发明了内燃机,他是设计者,他一个人是不会把它制造出来的,参与制造的工人一定很多,是生产者,什么时候都不会说他们发明了内燃机,人们都知道瓦特发明了内燃机。

4、小学生用的橡皮铅笔。原来没有橡皮铅笔,只有橡皮和铅笔,小学生怕丢去任何一个,用一根线把它们拴在一起,用着很不方便。有人把它一改新,设计成了连体橡皮铅笔,申报了专利。厂家还是拿钱买了人家的专利,生产出了橡皮铅笔,专利人并没有制造橡皮铅笔,厂家是生产者,决不是创造人?专利人才是创造人。

5、陈景润是我国著名的数学家,是他第一个也是独一个证明了哥德巴赫猜想,证明了1+1=2。但是,这个猜想是哥德巴赫想出来的,提出来的,他没有证明1+1=2。但不论到什么时候,都没有人说,也不会说是陈景润猜想,都说是哥德巴赫猜想。这个看不见摸不着的猜想永远是哥德巴赫的。完成人不是猜想人,猜想人就是发明人。

6、在百度《曲剧》中的很多资料都可以看到,在1926年农历4月初7日,在把高跷曲子搬上台子曲子的过程中,李祖白对朱万明一行人提出去掉高跷,站在台子上唱曲子,朱万明一行人很难为情,思考再三,最后跪地对天发誓赌咒……。在很不情愿的情况下才迈出了这一步。很容易看出,谁是主动的,谁是被动的,谁是发起者,谁是被发起者。谁是创办曲剧演出的发起人,谁不是发起人,一目了然。

(二)李祖白是村里的负责人--保长,曲剧的记载文章都出于解放后,文革前,阶级路线划分比较清楚,没人去冒险提他为曲剧创始人,为他发奖状。更没人去为他明辨是非。

(三)登封的文化底子太厚,能作文章的大事太多,没人来及为李洼的曲剧发源地去记录宣传。再者,登封人老实憨厚,与世无争,对报导朱万明一行人在李洼登台演出是必不可少的一段故事,对谁是创始人,谁应该去领奖,无人去作文章,无人再去考究,也占光非浅。

李祖白和朱万明在曲剧诞生中的作用和如何定位,大家心中自会明白。第一个去唱曲剧的人—朱万明,和第一个生产橡皮铅笔,制造内燃机的工人,陈景润是一样的,不是创造者。李祖白和蔡伦、瓦特、哥德巴赫、橡皮铅笔的专利人是一样的,是创造者,是创办曲剧演出的发起人,倡导人,设计师、创造人。是他提出“要朱万明一行人去掉高跷站在铁脚车上演出的”想法,他能提出这种观点,并非偶然。1、天时客观条件适宜,被逼而出。2、他打过煤窑,哄戏(组织剧团)多年,胸有成竹,有台上演出的经验,有这样的思想。3、他在村里有权有地位,说话有人听,能发号施令,并非无名小卒,说出话来能在地上砸个坑。朱万明一行人会把他的话当真,才走出了不情愿的这一步。只有他,才会把新的设想变为现实。

李祖白创造了河南曲剧,可谓“曲剧之父”,是曲剧的设计师,缔造者,是当之无愧的,在科学道路上是不分阶级的。朱万明一行人是去掉高跷的带头人,完成人,功劳非浅,应铭记在心。

在今年农历6月13日李洼村的龙王庙会上,同时也是庆祝曲剧诞生83周年的大会上,河南曲剧权威专家马紫晨先生,专门为李祖白平反昭雪,指明李祖白创造了曲剧,在宣读的碑文中说“祖白倡导 甩跷亮技”。李祖白的功绩已经肯定。

以上是从曲剧诞生的形式的形成而谈的。曲剧的唱腔,音乐设计来源于南阳,洛阳,开封一带周边县市的高跷曲子和各种小调,相传已有四百多年,有成千上万无记名的艺人在相传中创造,修改完善的,创始人已无法考证,历史上也无资料记录,没有明确的创始人。

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