最近央视“名家名段”播放了李玉声的《取雒城》、《潞安州》与《走范阳》三出戏的片段。《走范阳》是其父李洪春编演的“老爷戏”之一。剧情在“桃园结义”之前,继《斩熊虎》之后,关羽自山西蒲州解良,推车贩枣来到河北涿州的范阳,夜宿麻姑庙。睡梦中麻姑赠《刀经》一册,白猿佛祖传授刀法。后来在范阳与刘备、张飞相遇,紧接着"桃园结义"的故事,三人结为生死金兰。
剧中的白猿乃是天界的佛祖。寺庙里的大雄宝殿的后身,通常有观世音53参的“海岛”群塑,这组群神中的顶端,人们可以观瞻到一尊白猿佛祖的神像,这便是给关羽传授刀法的神灵。此佛虽有一副猿猴的面相,却是一尊道行很深的祖师,端庄稳重,与机灵的孙行者迥异。电视中扮演白猿者是李孟嘉,乃李洪春之孙,前场身着鹤氅,持云帚与麻姑同上,二人唱昆腔对舞,格调高古浑朴。“教刀”时白猿以写意手法耍了一套不同寻常的刀把式,着重表现了“拖刀计”的套数,具有绝妙的神威。充分体现了李门真传的大家风范,与其三伯配合默契,纹丝不乱。李玉声扮演的关羽,扮相同《斩熊虎》。其时关羽只是游侠身份,一身素蓝箭衣,朴实无华。但必须具备名将的内在气质,他推着独轮车风尘仆仆地上场,气度非凡。这种独轮车,现今舞台上很少见。《战宛城》中胡车盗戟,应该使用类似的车形。
也曾有武生演出过《白猿教刀》,他扮演的关羽手握青龙刀执马鞭[乱锤]上。白猿乃像一猴崽,以棍作比划,教手握青龙刀的“老爷”,很不合理。第一,关羽是在“桃园结义”之后才买马造刀的,这之前哪来的青龙偃月刀?第二,关羽在山西家乡杀了恶霸熊虎,仓忙逃出。这[乱锤]一直打到了河北涿州,其狼狈之状可想而知,有损于“老爷”形象;第三,白猿耍棍很容易联想到《西游记》中的六耳猕猴,且棍法是没有方向性的,俗语“棍打八方”。刀法是有明确方向性的,耍法根本不同。因这种《白猿教刀》并非真传实授。
《斩熊虎》与《走范阳》的情节,小说《三国演义》之中没有。此外还有《阅军教刀》,表现关羽在曹营向徐晃传授刀法情节以及《收姚斌》(“真假关公”)等折,都是李洪春创演的剧目。可是这些剧目都早已绝响舞台了。

(摘自 《弘报》2004.4.12)

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