我国非物质文化遗产保护项目——上党落子，起源于黎城县。上世纪八十年代，黎城县志办曾出版一套三卷本《黎城落子剧目汇编》，收入剧本150余部。但缺失了伴奏音乐，也没有锣鼓经，因此作为案头之作赏读尚可，若要立起来在舞台上演出，就难以做到。方今是电视的时代，传统戏曲的观众已越来越少，甚至于有一天没有了戏曲也未可知。如真是如此，那么我们的先辈们辛勤创造的落子艺术，也就在世界上烟灭了。假如有－天，我们的后人想要看－看祖上创造的上党落子，看一看他们是以怎样的声韵唱腔和表演方式演绎过往的历史，表现身边的现实的故事，也就只能是一个梦想。戏曲作为一门歌唱艺术，没有句词文本自然不行，而单有剧本而没有了唱腔和伴奏音乐，就如同鸟失两翼，同样地飞不起来。
上党落子是远在清代，由黎城的民间艺术家所创立的戏曲艺术。此前黎城没有剧种，老百姓看戏娱乐，多是看的从河北武安、涉县写来的小落戏。看得既久，当地－些具有音乐天赋的人，就将小落戏的音乐唱腔加以吸收改造，创造出一个新的剧种来，俗称大落戏。大、小落子有传承，但差别却很大。在剧本上，小落戏演的多是一家－户的民间小戏；大落戏则喜欢敷演一朝一代、忠奸善恶的大本头。唱腔呢，小落戏长于凄恻哀婉的倾诉，以绵软的声声丝竹，演绎农家的悲苦；大落戏则惯以激昂豪迈的声腔，抒发大恨大爱的国情民怨。不同的艺术风格，由不同的民气民风化育而成。黎城山高峰险，人性强悍，文化脉传古远，表现在艺术上，也就生发出一种英迈俊朗的之风。
我的青少年时代，新中国刚刚建立，政治清明，人民生活安定，瞧戏赶会便是城乡群众主要的文化生活。此时，初成立的县黎明剧团，收拢了－些星散的老把式，又陆续招收了一些青年演职人员，于是很快形成了老中青演员龙翔凤舞，文武场音乐声喧音盛，台口连连，好评如潮，观众云卷蜂涌的局面。领班的须生王淼荣，扮相英俊，丰姿秀挺，天生的－副金嗓子，高亢圆润，妙绝无双，加之其人品端正，艺德高标，满县人都把县剧团以“淼荣戏” 呼之。王淼荣作为山西省政协委员，驰名饮誉，已是名至实归。还有黑头福锁，包头纪贤，白脸软枝，二花脸小田，丑角松珍，皆各领风骚，口碑遍树。老一代宝刀不老，后起之秀更其成批涌现。庞得芳和靳金娥夫妇饰演的小生小旦，扮相唱功俱佳，所演《白蛇传》《游龟山》《蝴蝶杯》等红极－时。靳金娥曾以柔美的演唱轰动京华，首次代表黎城落子在北京灌制了唱片。丑角李仙宝，小生赵晚德，须生李发科、赵海旺，青衣牛苏花、牛河玲，黑头牛文波、李国良，娃娃生张爱萍等等，正是群星璀璨，蔚为壮观。乐师王玉珍的鼓板，四儿的团笙大锣均无可挑剔，尤以李培业的板胡，声名远播。许多邻县的老人，一开戏便聚集在文乐的台下，专听李倍业的胡胡。李培业长相英俊，身板笔挺，拉奏起板胡来，如鸟鸣千啭，丝丝入扣，诚然是少有的天才演奏家。如此的强硬演出班底，还不把一个县、一个上党地区炒红了！
可惜花有盛衰，人有代谢。到了上世纪八十年代我在县里担任宣传部长时，老一代演员均已然作古，众多的后起之秀也风云四散，若不是开办了一个艺训班，新冒出来－批蓓蕾新芽，县剧团已是后继乏人。当时，经我手先安顿了25位老艺人，又转正了12位小演员，戏虽不及先前，但演出还不丢丑。我离开黎城前，操心的是赶快把退下的名演员的拿手戏和唱段录制下来，以免失传。艺术是天才的事业，成才很难，一旦错失，哪里找去？后来，像倒是也录了，但时至今日，却孤版难得。黎城落子失去了这部分立体资料，等于亡失了一个时代，亡失了－批有造诣的艺术家的生命结晶，黎明落子还有什么可言。我走后仅－年，黎明剧团已经解散，我和原文化局长跑到晋城周村通过考试转正的12名青年演员，已悉然改行从业。当时电视正热，地方戏几至无人问津，县财政又拿不出钱把剧团养起来，解散自是必然。但全县鼎力，花了四五年时间才培养下－批艺坛新秀，轻易丢失，未免可惜。那么黎城落子还指望复兴吗，此已不啻于痴人说梦。
今天，黎城落子仍在演。但剧团是串班的，演职员是业余的，艺术水准已无法谈及。好在还保留、延续着落子戏的唱腔和文武场音乐，这已是功莫大焉。假如有－天连这样的串班戏也归于烟消，有人如想听一段黎城落子，那就哀然而叹息去吧。
这就显示出编辑出版一套上党落子音乐曲谱的重要。乐谱与剧本都是非物质文化，不管年代有多久远，只要有文词，有声腔，有伴奏音乐，就不难导演出一本落子戏。八十年代搜集、整理、出版演出本，据悉多亏了在涉县挖掘到一批资料，今天要生生谱写、完成一套落子音乐，该是多么不易。却是，黎城是幸运的，幸运在既产生了落子戏，同时也产生了精通落子戏的音乐家——上党戏剧院音乐研究员宋爱龙，不但是黎城人，而且通过多年的苦心研究，已谱写出两大本上党落子音乐曲谱，这正好顺应了在编的《上党落子音乐》－书的急需。那么此书之与《黎城落子剧本汇编》珠联璧合，也就指日可待。
应本书编者之约，随便写下一些文字。不当之处，还望阅者不吝指正。
2010年12月3日
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