我与金少山（二）

金少山的性格，既不象憨厚鲁莽的李逵，也不象狡诈多疑的曹操；说他象张飞而放荡过之，说他象牛皋而刚正不及，他似乎以敝履人生的态度，游戏世间。他对待朋友，有时是一诺千金，有时是说了不算。从心里尊敬的人，执礼唯恐不恭；从心眼里看不起的人，交谈不顾失言，倒有些象戏台上的焦赞。华乐戏院毁火重建，开幕的第一天特邀李少春改组后的"起社"露演《定军山》，侯喜瑞饰演夏侯渊；前面有少春的《跳加官》，侯喜瑞的《跳财神》。少山约我同看，座位早满，经理万子和特在下场门搬来三把椅子，我们列坐而观。后面拥挤的人群里，有人高呼"三弟！"少山似乎没有听见。那人又高声呼叫"少山三弟！"我们同时回头去看，原来是老资格的剧评家汪侠公挤在人群里，意欲分坐一席。汪侠公在日人十（有走之旁）听花主编的《顺天时报》时代就写戏评，自诩结识过谭鑫培、陈德霖、金秀山、黄润甫等老前辈，所以他称少山为"三弟"，以示亲近。谁想少山看过他的戏评文章，认为都无是处。此时侠公心想在众目睽睽之下，少山定会给他个面子，让个坐。哪知少山唯唯两声，回了句"侠公啊"，又掉过头来看《跳财神》。万子和抽身欲让，少山反而一手按住，低声说："甭理他，没墨水，净拍老腔儿！"子和与我，相视一笑。

由于金少山对汪侠公的态度，触及我思想上的波动。我想，侠公的剧评，虽因兜揽戏曲广告而得载于各报。人云亦云，老生常谈，毕竟他还是个懂戏能写的文人。文人在演员的心目中落得如此下场，不能不使我反躬自省--我结交的是红极一时的金少山。从此我注意少山的言行，是否"以国士待我"？在小节上，他的话都是兑现的。我每次到他家里，墙上总是悬挂着一两张新买的钟馗画页，名作也有，行货也有，甚至木刻的朱砂判儿也不加选择地囊括而来。桌上也陈列着新买的钟馗瓷玩，上自道咸五彩，下至石湾开片，姿态高古，所费不赀。有一次，刘宗杨的父亲刘砚芳先我而来。刘砚芳是杨小楼的女婿，我的六舅父与杨小楼是老朋友，我的表兄又与砚芳交好；我在青年时代，曾经陪侍舅父到笤帚胡同杨家，也与表兄一道茶食胡同刘家，对于杨小楼先生的名剧，我不但看过许多，而且在闲谈之中还听到杨小楼先生讲过一些表演经验。这时见到砚芳，如温旧梦，絮话不已。谈到杨先生的绝艺，少山也想起他在上海与杨先生同台演出时的花絮，时有补充。我不经意地说："可惜杨老板没了，杨派的东西都在宗杨身上（刘宗杨为杨小楼外孙，得真传），有机会，您和宗杨来一场《连环套》。"我自觉此言失慎，哪料金、刘二位听到此处，始而瞠目相对，继而遑顾左右而言他。我看出这里面大有文章，解铃还须系铃人，便忙指着桌子上陈列的钟馗瓷玩说："您买的这些钟馗资料，我看还是石湾的有神气。"少山捉到话头，把腿一拍说："还有好的哪！可惜没买成。今天我起了个早儿，在海王村看见一只五彩的"钟馗嫁妹"鼻烟壶，画得真细，色头也好，款识康熙，索价五百。我还了三百，问不动，一直添到四百，还不卖，非四百八不可，还是看我金少山的面子！可气又可惜，叫人好不痛快！"砚芳听了，似乎也捉到话头，便详细地问了烟壶的尺寸、画面的构图、瓷质的等份、五彩的色气，默然不语，移时即去。过了一天，我到少山家里，砚芳又先我而至。寒暄之后，砚芳从怀里掏出一个绸子包袱儿，打开里面的几层绵纸，露出一只五彩绚丽的"钟馗嫁妹"烟壶，送到少山面前说："三哥，您看这只怎样？"少山把玩良久，顿时喜形于色，说道："哎呀！海王村那只就是这个形儿，可又比不上这只的色头好，瓷质高！翁先生，您看！"我接过来一看，壶高四寸，扁圆琵琶形，在洁白如玉的质地上，呈现出几朵彩云。云头是两鬼提灯前驱，后面两鬼，一擎破伞，一捧宝瓶；左右两鬼，一担琴剑书籍，一挽蹇驴执策，中间簇拥着一只白耳尖的乌黑驴儿，上面乘坐着朱袍判帽、簪花撒扇的钟馗；再后面是一鬼推车，车落帷而不露钟妹，工笔重彩，绚丽之中，格调高雅。翻过来再看款识，确是康熙。我郑重地把烟壶交与少山，少山抚摸展玩，爱不释手。这时，砚芳才微笑着说："三哥，亏您没花四百八买那一只，那只是假的！这才是真的哪！"少山愕然，问其所以。砚芳说道："这只康熙五彩"钟馗嫁妹"壶，是麻花胡同继家老三爷在道光年得自上赏的，传到继三爷，已然三辈了。光绪末年，老爷（爷字重读，指杨小楼）在继家唱堂会，少继三爷烦老爷演了《晋阳宫》、《八大锤》双出，过意不去，把这只烟壶送与老爷。老爷去世那天，我本想把它殉葬，老太太（指杨小楼妻）告诉我，老爷生前特意提到这只烟壶，给砚芳留着，做为"念心儿"（即纪念品）。我总怕磕了碰了，从不带出来。我前天听您说海王村那只四百八，心想定是仿作儿--假的。您既然为排《钟馗传》而着这只壶儿，宝剑送与壮士，我这只壶儿正应归您！"少山肃然，站起身来，高高抱拳，连称"多谢"，转而向我说："好兆头！《钟馗传》贴出来准得红！想什么有什么。" 不只从这些细节上，看出金少山排《钟馗传》的诚意，就是在我们研究剧本的过程中，也深深地认识到他忠于艺术的匠心。第一个问题是钟馗的脸谱。在这出戏里，钟馗因改变容貌而变形，脸谱就不能始终如一地用《嫁妹》的谱式。"五鬼闹判"以前，钟馗不紥膀子，不楦胸脯，不垫屁股，伟岸端正，文皮武骨，还要带些书卷气。"五鬼闹判"之后，钟馗因患疟疾而变形，才能紥膀子、楦胸脯、垫屁股，脸谱更当随之而异。前后连贯演来，必须在剧中垫写两场，为改画脸谱准备时间，但是又要顾及剧情，不能瘟散。少山很有把握地说："脸谱我早就想好了，有两场垫头，足够我"赶场"的功夫。"他说：" "五鬼闹判"以前，我用干红揉脸，画细眼窝，细眉子，窄鼻窝。"五鬼闹判"以后，在干红上画白填黑，句出耸纹，再用红油填实了脑门儿，不就是《嫁妹》的谱式吗？"我非常赞许他敏捷的艺术构思才能，他却哈哈大笑说："这不是能耐！这是我"赶场"赶出来的见识。在上海的时候，有一天陪庆奎大哥唱《斩子》，我进门晚了，场上为我垫了个杨宗保的小吊场，同行都围着看我怎么"赶脸儿"，我先勒头，穿胖袄，换彩裤，登靴，接着就紥靠，挎刀，戴紥巾盔，挂髯口，尽管麻利，场上已起"快发点"、"急急风"，该焦赞站门儿了。管事的说："难道你这个焦赞净脸上场？"我声也不响，叫跟包的拿过"烟子"（画脸谱用的黑色锅烟子）来，抓了一把，往脸上一揉，把眼窝、眉子、鼻窝的部位重重地抹几下，迎着锣鼓，上场站门，台底下还给我来个碰头好儿。等到把太君搀上来，"四击头"掩门，学舌"不肖"都交代过去，六郎太君对唱，没焦赞的事儿了。我才掉过头去，跟包的给我举着镜子，我用白笔黑笔在揉黑的脸上把焦赞的谱式勾画整齐。找个节骨眼儿，不搅老生老旦，才掉过脸来，台底下看我变了相儿，又给我喊了个好儿。您想，《斩子》的老生老旦对唱不过几分钟，我就把焦赞的脸儿画齐了，何况在后场改画钟馗，时间更款式了。"第二个是扮相问题。《嫁妹》均宗老例，勿庸置议。"五鬼闹判"以前，我在写剧本时已然设计钟馗为红脸，黑满，内衬软青褶子，外穿宝蓝褶子，戴素蓝学士巾。这个想法，我曾与当时擅画钟馗的首席人物画家徐燕荪交换过意见。那是在各报登载了我为金少山编写《钟馗传》的消息以后，有一天在长安戏院看戏，遇到了徐燕荪。他热忱地期待这出戏早早演出，并且非常关心前半部钟馗的扮相。我谈出了设计邹议，他很同意红脸蓝衫，既表现了钟馗的性格，又突出了襕衫士子的身份，只是对于蓝色的学士巾，以为略高了些，但他也不赞同金少山的斗大头颅循例地戴一顶高方巾。我将这个问题说与少山，他认为不难解决。他说："上海有个专做新盔头的徐大个儿，心灵手巧，等我打个电报，把他请来，这顶巾子怎样出新，他有办法。同时叫他给我制一顶镶纱的倒缨盔，"嫁妹"头场戴，免得沉重；一顶判儿盔，"嫁妹"后场戴，换换形式。"第三个是剧本问题。少山看了全剧，提出一个要求，一个疑问。要求是：加上钟馗的母亲，请李多奎担任这个角色，可以在"别家"那场对唱两段。"五鬼闹判"以后再加写一场"钟母望子"，请多爷唱段"二黄导、碰、原（板）"，为钟馗改脸垫场。他的要求，很有见地，我完全同意。疑问是：钟馗碰死后，有一场见阎王，阎王为花脸扮演，二花同场，有些象《铡判官》，不新鲜了。我给他解释说："这出戏的阎王，是按丑角写的。丑扮阎王，还得能唱几句，准备请马三爷（马富禄）担任。"少山听了，似乎出于意外，连挑大拇指说："还是翁先生！还得说是翁先生！亏您想得出！丑扮阎王，马三爷演，不但新鲜，而且有"菜"（即有俏头的意思）！"继而他又皱着眉说："丑扮阎王，怕人家说咱们造"魔"吧？"我又解释道："有根有据。梆子的《胡迪骂阎》，传统就是丑扮阎王，可是归花脸演。早年元元红唱胡迪，冯黑灯配演阎王。近年果子红唱胡迪，狮子黑配演阎王。扮相都是勾半截水白脸，笑眼笑眉，不挂髯口，在嘴巴上画出向上翘的小胡子，白蓬头，倒戴乌纱帽，穿妃色女蟒，肩头斜背玉带，拿牙笏，光脚穿靴子。最后胡迪把他骂急了，跺三脚，抬腿扔靴，露出赤脚，扛靴单腿走蹍步，诙谐可笑，为全剧增色不少。我想，马三爷来这个角色，有像儿能使，有嗓子能唱，使观众换换胃口。就怕马三爷不走这个路子，因为我是外行啊。"少山笑着说："您又客气。您是外行？谁是内行？当年我们老爷子（金秀山）就是翠峰庵票友出身，能说他老人家是外行吗？咱们这行，向理不向人，只要您说得对，不用说马三爷，我金三爷也得听您的！"于是我从马富禄的丑阎王派起，派定了全剧的角色：李多奎的钟母，姜妙香演杜平，马富禄演阎王，张蝶芬演钟妹，扎金奎演老和尚，杨春龙演大鬼，高德仲演驴夫鬼。这天恰好孙焕如在座，金少山命孙焕如记下来，并通知管事韩鑫福（韩二刀之子）、李德奎（娄振奎、于金奎之师）约期撒"单头"（即各配角的单词），写提纲，准备排戏。

我把《钟馗传》剧本带回，增写了钟母这个人物，改写了两三场戏，下笔如出夙构。欣快之余想到少山极欲排演的热情，促使我拿出四十元钱，封了个红纸包，到永康胡同某某某家，借苞苴打通关节，办理《钟馗传》新剧演出证。钱能通神！不到三天，准演证送到我手，我连同改好的剧本，交与少山。少山如饥似渴地看了一遍剧本，在满意于剧本改写的心情中，透露出满意于自己建议的自得之色。孙焕如却拿着准演证凝视许久，若有所思。当少山要和我商量其它问题时，孙焕如插言说："三爷，翁先生把这出戏的准演证都办下来了。"少山下意识地说了句："够朋友！"还是看着剧本。焕如说："可是翁先生垫了钱啦！"我连忙摇头称否，少山这才放下剧本，一本正经地说："这年头，愈是公事愈得花钱。您甭客气，哪有编戏还带垫钱的？"焕如也说："您垫了几十？明天华乐"卡子"上给您出一笔。"我坚决缄口不谈，少山爽快地说："不谈这个了。我和翁先生还商量别的事。"说着，向焕如眨眨眼睛，焕如释然颔首。

这一天，他又提到末场的技巧问题。他说："末场杜平等人封为五路财神，钟馗祝贺，是个"团圆"的吉祥扣子，我得有点绝的，才能压得住。"我指着剧本说："剧本上安排了满台的灯彩，五个财神车子，钟馗耍牙笏，天井子里下蝠儿。"他说："这都好，不过，我在这场里牙笏不能耍得太多，一来压不过前场"嫁妹"，二来末场也不宜太絮烦。我想灯彩要分青、黄、赤、白、黑五色，代表五路财神车子，要做得显花火爆，什么翡翠、金银、珠宝，要应有尽有。推车的童儿，不要按老路子戴回回帽，要做五顶"金角翅"加"小额子"，五副小号的财神脸儿，上场先走"四合如意"加"十字靠"，引上五路财神，登高台，唱上板[点将唇]，借用"财源辐辏"的炉子。我上来，舞几招牙笏，来个"朝天镫"，要下好儿来就齐了。可是还不能完，我要做个彩牙笏，牙笏是空的，里面装上绷簧，藏着五根钢丝，每根上有一只朱红蝠儿。我搬完"朝天镫"，场面换高调门的奉锣，起快"抽头"，我走"四门斗"，翻一个身，按一下绷簧，出一个蝠儿；再翻一个身，按一下绷簧，再出一个蝠儿；"四门斗"四个犄角四翻身，出四个蝠儿。最后"四击头"，当中一亮，按绷簧，出最大的那个蝠儿，钢丝颤着，蝠儿动着，趁势开大"撕边"，我耍动出齐了蝠儿的牙笏，叫台底下看着是满天飞蝠儿。趁这个当口儿，捡场师傅卖一把"过桥"、"月亮门"的火彩儿，我在火彩中登上椅子，高举牙笏，把最大的那只蝠儿单出头地亮出来，不用天井子里再下蝠儿，保证能看出蝠自天来！您说成吗？"他这一套技巧结构，比我设想的又升华了一大步，我不由得心花怒放，拍手赞成。 （未完待续）