黛玉葬花唱词
绕绿堤,拂柳丝,穿过花径。听何处,哀怨笛,风送声声。人说到,大观园,四季如春,我眼中却只是一座愁城。看风过处,落红阵阵,牡丹谢、芍药怕,海棠惊。杨柳带愁桃花含恨,这花朵儿与人一般受欺凌。我一寸芳心谁共鸣,七条琴弦谁知音?我只为惜惺惺怜同命,不教你陷落污泥遭蹂躏。且收拾起桃李魂,自筑香魂葬落英。
花落花飞飞满天,红消香断有谁怜?一年三百六十天,风刀霜剑连相逼。明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。花开易见落难见,阶前愁煞葬花人。花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞。原侬今日生双翼,随花飞到天尽头。天尽头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。质本洁来还洁去,不教污淖陷渠沟。侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。
再看越剧《红楼梦》,眼泪依旧流下来,一则缘于越剧的悲情效果,二则宝黛的恋情,三则为更多了一分对黛玉的理解。
看小说,看到的是全局,是整个贾府的兴盛与灭亡,宝黛之间的恋情,虽是主线,也只是其中的一角;而看越剧《红楼梦》,强化了宝黛恋情,在越剧柔婉的唱腔下,再加上那精雕细凿的唱词,一字字,一句句,都直抵人心。
越剧红楼梦中,有四段精典段子,一是黛玉进府,一是黛玉葬花,一是黛玉焚稿,一是宝玉哭灵。黛玉进府及黛玉葬花都是曹雪芹原著中的词,黛玉进府中的唱词是将曹雪芹对宝黛初会时的诗词及内心独白拆分开来进行的对唱,“【贾】天上掉下个林妹妹似一朵轻云刚出岫 【林】只道他 腹内草莽人轻浮 却原来骨格清奇非俗流 【贾】娴静犹似花照水行动好比风扶柳 【林】眉梢眼角藏秀气声音笑貌露温柔 【贾】眼前分明外来客心底却是旧时友”,通过对唱显现宝黛二人初见面时的喜悦;黛玉葬花中,用的是曹雪芹原著中的原诗,诗词既美,再加上越剧特有的唱腔,让人产生深深的共鸣,花儿的命运与人的命运交相挥映,一句“今日葬花人笑痴,他日葬侬知是谁”,让人想到宝黛的命运、大观园的命运、贾府的命运,当所有这些个人或家族的命运水落石出的时候,谁又是为它葬花之人呢?
再看黛玉焚稿中的唱词:
“我一生与诗书作了闺中伴,与笔墨结成了骨肉亲。曾记得菊花赋诗夺魁首,海棠起社斗清新,怡红院中行新令,潇湘馆内论旧文。一生心血结成字,
如今是记忆未死墨迹犹新。这诗稿不想玉堂金马登高弟,只望它高山流水遇知音。如今是知音已绝诗稿怎存?
把断肠文章付火焚!这诗帕原是他随身带,曾为我揩过多少旧泪痕,谁知道诗帕未变人心变,可叹我真心换得个假心人。早知人情比纸薄,我懊悔留存诗帕到如今。
万般恩情从此绝-------
只落得一弯冷月照诗魂!”
这一段唱词将黛玉的一生竟总结了,而越剧更将黛玉的那种深深的绝望与悔恨表达得淋漓尽致,在看那一出剧的时候,叫人不想哭都难!黛玉自幼读书聪明,其父林如海为她请了贾雨村做了她的老师,连那贾雨村都暗自感叹收了这么一个如此聪慧的女弟子,然,此后一生,父母双亡,投奔外祖母,毕竟寄人篱下,更只得与诗书相伴,就如何词中所说“一生与诗书作了闺中伴,与笔墨结成了骨肉亲。”形单影只,笔墨相照,看到这里,谁还忍心怨黛玉性格上的孤独、乖张,爱使小性儿?将心比心,也就释然。
人们会说,那黛玉不是有贾府中最大的靠山——贾母的疼爱么?其实,就如同平日一般,人们都只看到他人面上风光的一面,却看不到底里真相,风刀霜剑,人间冷暖,也只有当事人自知而已。黛玉的处境,从她与紫鹃的对话中可见一斑:“好紫娟 句句话儿含意长 她窥见我心事一桩桩,想黛玉 寄人篱下少靠傍 还不知 叶落归根在哪厢,老太太虽然怜惜我 总不是可持宠撒娇像自己娘,舅父母是宾客相待隔成肉,凤姐姐是里面尖来外面光园中姐妹虽相好 总是那各母所身各心肠,知心人只有宝哥哥 从小就耳鬓厮磨成一双”
只可怜,因是曹雪芹笔下的那个人物,毕竟成了人们纷至沓来的研究话题。或说黛玉性格不讨喜,或说黛玉只会讨宝玉的欢喜,其实,看看这段对话,任何人到了此种情境,又会有多讨喜呢?
只能说,不论后人如何评价于黛玉,我们都只能道她是个善良的满腹诗文的弱女子而已。她的善良,从与紫鹃的对话中、从在贾府内的为人处事都可以看出,黛玉临终前对紫鹃说“从今后你失群孤燕向谁靠”,那时那刻,她还在为紫鹃的未来而担忧……而从此词中也可以看出,为什么满园子的美女姐妹中,宝玉只和黛玉好,实是因为他二人相知相惜,相互将对方看作知音:黛玉知宝玉,故不会嘲笑宝玉的不求上进;而宝玉知黛玉,也不会笑她性格上的可怜可叹。想想人世间,人与人之间的缘法大概也由于此吧!
那最后一段的宝玉哭灵,从宝玉问紫鹃的每一句话中“问紫鹃,妹妹的诗稿今何在?问紫鹃,妹妹的瑶琴今何在?问紫鹃,妹妹的花锄今何在?问紫鹃,妹妹的鹦哥今何在?”我们可以从其中的点滴真正品味到宝玉对黛玉的爱情,不论是唱腔或者是戏词,都震撼人心,也为我们理想中的爱情划上圆满的悲剧性结局,而不像小说中,宝玉还继续了一段与宝钗的婚姻路直到贾府曲终人散……
发表评论 取消回复