粤曲《夜夜白头吟》故事
(附曲词)
戏剧曲艺作品取材文君相如故事的不少,其他曲目中提及此典故的更比比皆是。红线女解放前就有了《卓文君夜访相如》的电影作品。粤剧有由陈笑风、练玲珠主演的:《一曲凤求凰》。
少年时就知道有个司马相如与卓文君,粤曲《夜夜白头吟》唱了廿多年,于中具体故事则不甚了了。直到前几年,购得《卓文君》与《智圣东方朔》这两本小说,才稍知这些故事背景。粤曲《赋咏白头吟》《风流司马俏文君》《司马题桥》《琴挑》《夜夜白头吟》都是说这个故事。
司马相如与卓文君故事
在国外媒体评出的全球十大经典爱情传奇中,中国有三对情人榜上有名:相如文君名列第一,唐明皇杨玉环位列第三,徐志摩陆晓曼位列第十。
卓文君眉如远山,面若芙蓉,通晓琴、棋、书、画;名满巴山蜀水。十七岁出嫁,不久丈夫去世寡居娘家。卓氏祖居赵国(太原附近),赵国的邯郸是当时著名的冶铁中心,卓家以冶铁致富。秦始皇灭赵国之际,卓家迁到蜀地偏僻小邑临邛定居,仍以冶铁为业。直到汉代文景之治,卓氏传到卓王孙一代,是时社会安定,卓亦经营得法,遂成巨富。
巴蜀山明水秀,人杰地灵,孕育出不少名重一时的文人雅士;司马相如便是其中的一位。司马相如(约前179年前117年),字长卿,四川蓬州(今南充蓬安)人。司马相如钦慕赵国蔺相如,便以“相如”为名字,立志为国作一番轰烈大事。
汉景帝即位不久,司马相如到长安撞大运,梁王爱其才华,赐他刻有“桐梓合精”的名贵乐器“绿绮”之琴。这琴就是相如用来弹奏“凤求凰”,勾搭文君夜奔的那把琴,“绿绮传情”使这琴更富传奇色彩。
梁王因受老娘窦太后纵容唆摆,妄夺大位不遂忧郁去世,宾客星散;相如回老家成都边陲小县临邛,投靠任县令的好友王吉,寄人篱下。
文君就在相如贫困时,凭着他弹奏的一曲“凤求凰”,不顾礼法深严乘夜私奔,双双驰归成都司马相如老家,厮守贫困。对这事,卓王孙盛怒难消,认为相如有辱斯文;宝贝女儿夤夜私奔,败坏门风,使他颜面尽失;
卓文君典钗换粮,卖尽车马,在临邛开间小酒家,文君当垆(指卖酒。垆是放酒坛的土墩),相如里外跑堂。
这成了临邛市上耸人之闻,小酒店门庭若市,人人争睹为快。卓王孙经亲友疏通劝解,乃分给童仆百人,钱百万缗,厚备妆奁,接纳这位生米已成熟饭的女婿。自始小夫妻饮酒作赋、鼓瑟弹筝,悠闲生活。
景帝之后,汉武帝即位,对司马相如所作“子虚乌有”的《子虚赋》赞赏有加。司马相如再上京,经狗监杨得意引荐,武帝召见相如,相如竭尽才智写了篇《上林赋》,盛赞皇帝狩猎场面,举凡山川雄奇,花草繁秀,扈从壮盛,皆纷呈字里行间。好大喜功的武帝一见之下,拜司马相如为郎官。司马相如在长安踌躇满志,卓文君则在成都独守空帏,丈夫衣锦不荣归,久之则盟发“忽见陌上杨柳色,悔教夫婿觅封侯”的怆凉心情。
司马相如凭生花妙笔,以一篇檄文,晓以大义,剖陈利害,消弭川地不稳情势。武帝大喜,拜其为中郎将,持节出使西南边陲地区,对蛮夷进行宣慰;拥旌旗、饰舆卫,声势显赫地回到成都,终遂题桥之志;偕文君一路朝西南进发,刻意绕道临邛,各地官员纷纷相迎,卓王孙十分自得,极力款待乘龙快婿与宝贝女儿,与当年穷困潦倒,当垆卖酒,自是不可同日而语。
自古至今,很多成功的男人总是令女人失望。司马相如自也不例外。
当他辞赋才情名满京城,被荐做官,万人崇拜,久见京城风尘美女,竟生出弃妻纳妾之意。与妻患难与共,情深意笃的日子渐次忘却。他写了封十三字家书予文君:“一,二,三,四,五,六,七,八,九,十,百,千,万”。 文君看后自悉其意,悲伤之情无以言表。她知道,数字中没有“亿”(忆),书中丈夫不好言明,但知对她已是无意。文君是个颇有心计的聪明才女,悲愤之余,文君复了首骂人不带脏字的《怨郎诗》数字词,托来人带回,诗曰:
“一别之后,两地相思,说的是三四月,谁知是五六年,七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿,千般念,万般无奈把郎怨。万语千言道不尽,百无聊赖十凭栏,重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆,七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒,五月榴花如火偏遇冷雨浇花端,四月枇杷黄,我欲对镜心意乱,三月桃花随流水,二月风筝线儿断,郎啊郎,巴不得下一世你为女来我为男”。
俗话说:“饱暖思淫欲,饥寒起盗心”。相如空负才名,未能免俗。虽已是知天命之年,因常周旋在脂粉堆里,衣食丰足后不但不加珍惜,反而吃着碗里望着锅。文君也睁一眼、闭一眼,懒得与他计较。直到相如欲纳茂陵女为妾时,文君才忍无可忍,作了首《白头吟》,说道:
皑如山上雪,皎若云间月,
闻君有两意,故来相决绝。
今日斗酒会,明旦沟水头,
躞蹀御沟上,沟水东西流。
凄凄复凄凄,嫁娶不须啼,
愿得一心人,白头不相离。
竹杆何袅袅,鱼尾何蓰蓰,
男儿重义气,何用钱刀为?
并附书:“春华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声代故!锦水有鸳,汉宫有水,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于淫而不悟!” 随后再补写两行:“朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇,白头吟,伤离别,努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀!”
文君的《白头吟》,似民歌般轻浅明亮,爽利得如匕首亮于两人之间;指责他好色贪淫,戳破他虚伪心思。“朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇”。连用四个比喻彼此之间或者断绝的恩情。她不悲啼,文君连指责也心思清明。又说“努力加餐勿念妾”,表明态度又为彼此留了余地,这是聪明女子的聪明做法:我心底关爱着你,望你离我后依然可以衣食优良,不要挂怀于我。只是“闻君有两意,故来相决绝”。你要分手,决不纠缠,斩断情丝之勇烈不是没有。男婚女嫁可两不相干;她不是一味隐忍,只懂哭泣的女人,和一个人白头到老,简单质朴的愿望,不是过分的奢望。如果你做不到,请便离开。
相如看完妻子的信,既叹妻子之才华横溢。遥想昔日夫妻之情,羞愧万分,相如终打消纳妾之念。两人白首偕老,安居林泉,重过恩爱日子。
卓文君这些诗词成为一生代表作,数字诗,细加品读,其爱恨交织跃然纸上。
二千多年前的卓文君,用不卑不亢之作, 四两拨千斤地挽救了婚姻,挽回了离心的丈夫。堪令后世女子引为楷模;当令二千年后文明社会尚为些微小事而吵闹不休、甚或老拳相向、动辄闹离婚的当代男女羞愧。
后人据这事赋了首:《望江亭》当垆卓女艳如花,不记琴心未有涯。负却今宵花底约,卿须怜我尚无家。句首四字连起来为:“当不负卿”
《白头吟》注释
①皑:洁白的样子,多形容霜雪.。
②皎:明亮澄澈,多形容月色。
③两意:
怀有二心的意思。(与下文“一心”相对),这里指情变。
④决绝:亦作“诀绝”。
谓弃世绝尘。决,通“诀”,谓分别之意。
⑤斗:
盛酒的器具。这两句是说今天置酒作最后聚会,明早沟边分手。
⑥躞蹀:意为迈着小步走路的样子。
⑦御沟:流经御苑或环绕宫墙的沟。
⑧东西流,即东流水。
“东西”是偏义复词。这里偏重东字含义。是设想别后在沟边独行,过去的将如沟水东流,一去不返。连下两句是说嫁娶不必啼哭,只要嫁得“一心人”,白头到老,别象我就好了。
⑨竹竿:指钓竿。
⑩袅袅:动摇貌状。
⑾蓰蓰(音:西):
是形容鱼尾像沾湿的羽毛般,中国古诗中常用钓鱼隐喻男女间的求偶的行为。
⑿意气:这里指感情、恩义。
⒀钱刀:
因古时的钱铸成马刀形,称刀钱、刀币。钱刀是引申意义上的金钱。自秦始皇统一币制,刀币已不再使用,全国使用的是方形圆孔币,至西汉汉武帝时,全国统一使用五铢钱,而非刀币。但当时民间还称“钱刀”,犹如今人虽已不用铜钱,仍称钱财为“孔方兄”般。
《司马相如》之
《夜夜白头吟》
相如【白头吟引子楔白】
白头吟…白头吟!唉!
【白头吟】
皑如山上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝。
【楔白】
唉!文君,我无咁嘅意思。
【接唱】
今日斗酒会,明旦沟水头。躞蹀御沟上,沟水东西流。
【楔白】
唉!文君,咁你就会错意咯!
【接唱】
凄凄复凄凄,什么嫁娶不须啼。愿得一心人,白头不相离。
【楔白】
唉!文君,以后我永远唔离开你喺啦。
【接唱】
竹竿何袅袅,鱼尾何蓰蓰。男儿重意气,何用钱刀为。
【 白 】
文君,咁我真喺对你唔住咯。
【连环南音】
一字字离鸾恨,一句句断肠音。音沉雁杳,才有呢首白头吟。吟到杜鹃,啼血痕。恨我成名,碎娇心。
【乙反南音】
心似梅酸,尚记娇你钗环赠。赠郎还有,一只旧瑶琴。
【扬州腔南音】
唉!琴弦依旧,弹出风流韵。韵事翻成,两相分。分离怕记,怕记怕记娇你红泪印。印入青衫寒袖,
【乙反二簧下句】谁说道春梦,无痕。
【流水行云】
我人去后痛心,两地爱深,娇你宵宵为我相思困,娇你宵宵,唉我自怨恨。嗟我受得国恩,未许再重临,至到于今,叹句相分,谅娇妻,定觉心怒愤。我望娇妻,你休怒愤,你勿愁怀暗暗,愁怀暗暗,自知到,我负己更负人。
【小曲〈女人〉】
负人,负人,负人,负人!我负人,还负人一生。一生,一生,一生,一生!嗟往昔,错挑花月盟。旧盟,旧盟,旧盟,旧盟!我奏瑶琴,同被情丝困。相困,相困,相困,相困!心相印,两地离愁叹相分,天不悯,至令娥眉怨泪满襟,何以凄凉碎尽我心,却为娥眉悲不禁。
【长句二簧慢板】
十六载曲谱不成音,十六载凤凰难挑引,卿悲花月我叹良辰,纵有北地胭脂南金粉,我视如流水若行云,每夜梦到临邛,便忆到旧时,情份。当日琴挑倩女,全赖有妙曼,琴音。
【反线胭粉七雄】
挑引奏出妙韵,月底风送瑶琴,噔噔噔噔噔噔噔噔噔,真真好嘅妙韵。你你听得痴痴迷,我我一心挑挑琴,晚晚相思推衾兼送枕,两家奏出妙韵,青衫爱绿鬓。
【反线中板】
花月证前因,一对才子佳人,诉尽相思,心悃。好梦甫尝温,香衾尤未暖,一行泪眼,送行人。哩一首白头吟,万里赋南归,一慰断肠,红粉。今晚正元宵,一滴滴迷人春雨,几回低首,认苔痕。尤怕小红楼,玉镜已尘封,
【滚花】文君正在泪流满枕。
【禅院钟声尾段】
我自愧自惭自悔恨,冷风冷露行重行,行荒街,心欲震,迷离旧雨,更加令我惊心,心心惊怕碎娇心,
【趋快】
怪责司马太薄幸,文君伤心,归家路引,一双一对,鸳鸯梦再温。
【滚花】
唉!十六载分离旧梦,今夕又重温。
曲终
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