《红狮缘》导演的话(一)

——《红狮缘》分场分段的分析和构思(每段以台词为标题)

第一场 观灯

1、言来语往目传情

出场人物:陈伯生、吴赛花、大枞、英歌队、标旗队。
本段是全剧的开头,戏一开始就应交代清楚剧情发生的时间、地点、环境,应让观众看到古代潮汕某地山区的元宵佳节夜。这里有几个要素:浓郁的地方风情;热闹的传统节日。它们通过后台合唱、游标旗、舞英歌和舞台景物来体现。
本段的主要任务是交代全剧的女主角吴赛花、男主角陈伯生,让观众看到他们的性格初貌、价值取向和爱情的萌发。还交代了另一个可爱的重要人物——大枞。
吴赛花率众舞英歌出场是交代全剧第一号人物的别出心裁的手法。由此,对陈伯生的出台也拟改为率英歌队出场。我的设想是,陈伯生今晚是率队来进行佳节英歌比赛的,这就为二人的巧遇设置一个较为新颖、合理、有趣的时机和情境。
陈伯生面对吴赛花和大枞所考问的回答,表现了他对美好、纯朴生活的向往和人生理想的追求。吴赛花向陈伯生所提的问题及由此而产生的好感也反映了他们一致的人生价值取向。这是他们之所以一见钟情的基础。
这段戏吴赛花和陈伯生的相互行动是积极的,他们在打趣、逗乐、挑战、应战、互相试探展示;在这样的情境中产生喜剧矛盾和情趣。深層心理是有好感的青年男女互相吸引的本能冲动。爱情在他们心里萌生了。
整段戏应有明快、活泼、抒展的节奏。充满浓郁的地方民俗风情的节日热闹气氛;对美好理想的向往、憧憬气氛;爱情萌芽的甜蜜气氛。
本段所出现的红柿灯是全剧的精神形象。
陈伯生赞红柿灯的唱段是全剧意蕴的第一次点示。作曲、导、表演都要用心设计。
红柿灯这件道具要重点进行设计和制作,灯光部门要参与研究,在演出时它要呈现出透亮、温馨、光芒四射的艺术效果。
要强调地处理好“爱情萌生了”。
要组织好“赛英歌”和“游标旗”。
人物所使用的其它道具如英歌舞、斗蓬等也要巧妙使用,不拖泥带水。

2、豆干贴鼻涎流流

出场人物:陈白生、林婆、细粒、吴赛花、大枞。
这个段落的主要任务也是交代。交代清楚此剧的另一批重要人物陈白生和林婆。一个是秀才,要来山里寻芳猎艳;一个是媒婆,愿意帮秀才的忙。他们是有备而来、结伴同行的。“想食野味”道出了陈白生淫邪的品行,“重重有赏”道出了林婆的唯利是图。
还有一个跟随名叫细粒,设置这个配角的目的是增添喜剧性。吴赛花的贴身婢女名叫大枞,个子却很细小;陈白生的贴身跟随名叫细粒,个子却很高大,二人的名字又都充满本土色彩,互相比照,会出喜剧效果。细粒在剧中主要任务是插科打诨。
为什么让林婆先上场?是要让她看见吴赛花与陈伯生二人含情脉脉的惜别。
陈白生骤遇吴赛花,立即被她的美貌吸引。他情不自禁,忘乎所以地挑逗、炫耀、千方百计要打动她的心,搏取她的好感。林婆也积极为陈白后牵线帮腔。这般粗俗、鲁莽的求爱当然引起吴赛花主婢的厌恶。大枞挺身而出借谜相嘲,吴赛花冷傲含蓄地训媒拒求。陈白生讨了个没趣之后色心末泯,且得知吴赛花已与人相恋而妒火中烧。他许以钱财,硬要林婆千方百计为他做成这门亲事,林婆为钱所诱也就置道义于不顾。
在这个段落中,陈白生好色、淫邪、轻浮、恃财的性格面貌通过“失态惊艳”、“许愿托媒”等情节进行初步刻划,他的恃财仗势、强托煤婆推动了剧情向前发展。要用喜剧手法对陈白生、林婆、细粒进行嘲讽。
整段戏充满了活跃的节奏和喜剧嘲弄的气氛。

第二场 说 媒

3、红狮拳馆向阳开

出场人物:吴母、吴赛花、大枞、阿兴、众门徒、曹县令、田班头。
这是以交代红狮拳馆和新的重要人物为主要任务的小段。这个小段要表现红狮拳馆朝气蓬勃的气象,交代新出场的重要人物吴母;同时交代另一个重要的人物曹县令及他与吴家的良好关系,为戏的结尾解决全剧矛盾冲突设置伏线。如果等到戏的最后一场才出现新的重要人物就显得太迟了。
红狮拳馆是培育良好品德的一代新人的地方,是全剧矛盾冲突发生、发展、激化并显示其意蕴的环境,应令人感觉到它的生龙活虎、朝气蓬勃。它地处潮汕,所以要用南派武功,以增添这个戏的地方色彩。具体处理是拟编排一个吴家门徒集体演习南拳的场面,这个场面要气概非凡、豪情横溢。
它具有敏捷明亮、刚健有力的节奏;奋发向上、充满活力的气氛和吴母出场之后带来的开朗、和悦的气氛。
道具:放有土特产的礼品担。
在这个小段里没有发生矛盾冲突,有的是吴母的留客与为县令的婉辞这种应酬式的情感差异,我们要将它表现得富于生活情趣。

4、掠伊来“捏”一下

出场人物:吴母、吴赛花、陈伯生、大枞、阿兴。
这段戏有二个发展阶段,一是母女之间关于终身大事的戏;二是吴赛花与陈伯生相逢的戏。
吴赛花自从昨晚与陈伯生一遇已芳心暗许,今天他要登门相访,她要引起母亲对女儿婚事的关注;吴母不知情由反而埋怨女儿对婚事太挑剔。这是母女之间关于婚嫁大事的性格矛盾。吴赛花很勇敢,很有主见,对母亲是装埋怨实暗示;吴母却想着别的事,未能窥察颜观色女儿的真意。于是,母女亲热之中进行着埋怨和反诘的相互动作,充满拉家常式的调侃情趣。
正当吴赛花等待陈伯生等得十分焦急时,阿兴报陈伯生来访,她高兴得跳了起来。调皮的大枞出了个鬼主意,以捉弄来惩罚陈伯生的迟到。当陈伯生明白过来时,大枞又巧妙地引二人比试拳脚。吴赛花与陈伯生一来一往,进行了一场别开生面的交谈。
这个情节也是性格矛盾,是以捉弄为手段的喜剧矛盾。它表现了吴赛花的开朗、热情、充满青春气息与陈伯生的憨厚、纯朴;同时,表现了大枞的聪明、调皮、热心。
“逗乐捉弄”要处理得有趣、开心,要有细节点染。“以拳传情”要编排得柔润、默契、抒展,令人觉得他们是心灵相通、感情融洽的一对。
要注意,这是初恋情人的第二次见面,两人都渴望着这次会面。所以,要渲染恋爱着的年青人涌动的心潮、脉脉的情愫。陈伯生、吴赛花这一段对打要编得很特别,带着恋爱韵味。
这段戏节奏明亮、抒展。有着亲切、戏谑的气氛;最主要的是强调渲染青年人恋爱的温馨气氛。
道具:藤盾牌,供捉弄陈伯生用。

5、难道我扒错痒

出场人面:吴母、吴赛花、陈伯生、大枞、阿兴。
这段戏又有二个发展阶段。一是陈伯生应考投师,一是吴母为女提亲。
陈伯生投师学武,吴母当然要进行考察。这个阶段以潮汕武术为内容,是地方色彩的展示,但主要目的是表现陈伯生正派、憨厚的品质和性格。
第二阶段是吴赛花抓住时机,要母亲招婿。吴母感到十分突然。按常理来说,为人之母在选婿大事上总是十分慎重和挑剔的。她弄清了陈伯生就是女儿中意之人,她经过刚才的考问收徒也喜欢上这个年轻人。但收徒与选婿是二回事,她纵然心里满意,表面上也不会立刻将赛花相许,而是试探性地含蓄地向陈伯生提出来。陈伯生心里爱恋着吴赛花,但是出身贫寒、事业未成和青年人的腼腆使他嘴与心相背,心里愿意口中却不敢直说而作谦恭之态。吴母看穿后生人的心事,又想陈伯生毕竟是初来乍到,慢些时日再说未迟。
这是性格的、心理过程较复杂的喜剧,它的点在于吴赛花很火热,吴母却一时弄不明白。等弄明白了,提出这件事来试探了却又搁置下来。这个环节应处理好,使之成为这段姻缘反向变化的铺垫。“难道是我扒错痒”是用方言土语来打趣、解嘲。陈伯生告退,这段戏也就松了下来。
这段戏又有一组对打,是陈伯生与阿兴的比试。
整段戏的节奏依然是明快、活跃的。其气氛依然是亲切、和悦的。
道具:《红狮拳精义》以线装书制作,在这段戏就要出现,由吴母送给陈伯生。

6、你许错人了呀

出场人物:吴母、林婆、吴赛花、大枞。
林婆贪着陈白生的钱财为他到吴家说媒。当她知道吴母要将吴赛花许给陈伯生时,急切中偷梁换柱,故意将伯生说成白生,诓骗吴母。吴母信以为真,高兴得未作深究就答应这场婚事,且与林婆交换年庚、婚书。等到吴赛花回来才知道红绳错结,所许非人,但是已经太迟了。
“红绳错系”是全剧最主要的事件。全剧的矛盾冲突在这里结扣。
陈白生明知吴赛花不喜欢他且另有心上人却恃强托媒;林婆用欺骗的手段说成婚事而置有情人的幸福于不顾,这都是缺德的恶行。
这段戏的节奏表现为从外松内紧到紧张、压抑。其气氛是好人受骗,祸从空降,令人担心、焦急和束手无策。
剧情发情到这里情势逆转。
道具:婚书,决定着主人公这场婚姻的命运。古代没有我们今天的结婚证。“父母之命”“媒妁之言”等于法律。

第三场 赖 账

7、钱唔够你休想走

出场人物:鸨婆、陈白生、陈通、妓女甲、乙、壮汉甲、乙。
这段戏有二个发展阶段,一是陈白生与其父陈通同到妓院嫖娼;一是陈通想赖账而与鸨婆翻脸,陈白生偏袒其父恃强凌弱。前者是父子之间在道德问题上的矛盾,二人同样恬不知耻又互相指责,同时交代了陈通这一新的重要人物及其性格面貌;重点是对陈白生品德败坏作进一步揭露。后者是这对父子与鸨婆在嫖金数目上的矛盾冲突,陈白生是站在其父一边恃强凌弱的。这里不必有激烈的打斗,只是让陈白生显示一下武功,以统一本剧的武术特色。
节奏是明快的。它有着对不良社会风气和道德败坏的人进行无情、辛辣揭露的讽刺喜剧气氛。剧本中有一些语言来自今天的现实生活,用意是引起观众的联想和共鸣,从而抨击今天的不良社会现象。

8、凑一百两

现场人物:林婆、陈白生、陈通、鸨婆、妓女甲、乙。
这段戏里林婆与陈白生、陈通在媒人钱的索讨与赖账,抗争与辱打事件上的矛盾冲突;是对陈白生败德丧行的进一步刻画。
整个场在全剧当中十分重要。因为这个戏以道德问题为核心,陈白生、陈通父子淫邪、吝啬、拗蛮、奸狡、背信等等品行在这个场有集中的表现,反映了古今某种人的咀脸,是对弘扬美德的反衬。要淋漓尽致地将这些“无价值的东西撕破给人看”。在表导的处理上要力戒庸俗,不搞低级趣味。
在“赖账”问题上,陈通是吝啬,陈白生是奸狡。陈白生与其父不同,他是被林婆激怒而故意不还,让她吃苦头,识厉害。
父子各狠打林婆一巴掌,打得她掉了二个牙,这个情节是一个枢纽点。它在林婆身上埋下复仇的种子。林婆决定报复,毁掉陈白生的婚约,这就推动了剧情的进一步发展和矛盾冲突的变化。
这段戏是这一场的重点。节奏跳跃、强烈。充满发生在妓院这一龌龊环境的吵闹、斗欧的恶浊气氛。

第四场 报 复

9、我对你唔住

出场人物:陈伯生、林婆。
这段戏有几个重点:陈伯生掏钱帮助林婆并要带她去食点心的行为刻划了陈伯生善良、忠厚、热心助人的品德;以林婆受感动向陈伯生坦白吴赛花错许陈白生为妻揭示戏剧冲突,主要是陈伯生的心理矛盾冲突。他血气方刚,心上人因她而被夺走,怎不怒气冲冲?怎不想狠狠揍她一顿?但是陈伯生终于停住已伸出的拳头;今天若回拳馆则人事已非,要如何面对已许配他人的心上人?感情上怎么受得了?要不要回去学红狮拳?这些心理矛盾冲突都应该展示。怎么展示?剧本不写陈伯生的唱,而是用后台歌的手法写了八句惆怅的民谣,里面蕴含着对农村光棍无可奈何心情的调侃,这是新手法的尝试,表、导在这个个环节要处理好,使之产生别致的情调。陈伯生面对重大的变故怎样对应?也是刻划其性格的要紧之处;这八句民谣和前面陈伯生一路对家乡风光的赞美,加上对家乡小吃的描述,都是地方风情的再次展现。
以上各点,以展示陈伯生面对爱情重大变故的心理矛盾冲突为点。
从活泼、舒展转为沉重、压抑的节奏。
陈伯生一路上怀念恋人的愉悦;林婆有苦难言、悔恨不已的不安;陈伯生感情受到打击,心灵受到伤害,一时不知怎么办的压抑气氛。
陈伯生回山应有道具,如包袱、竹笠。

10、怎可称东床

出场人物:吴赛花、吴母、大枞、陈白生、细粒、阿兴。
这段戏有二个发展阶段:先是吴赛花与吴母之间的矛盾。为婚事而伤心的吴赛花埋怨母亲许错婚事,她要母亲快点想出办法来解救;吴母知道大错铸成,为人之母她恨不得此事能推倒重来,在这无计可施之际女儿却来火上浇油,她埋怨女儿不体谅母亲的苦心。接着是吴母与陈白生的矛盾。陈白生以准女婿的身份登门,这是未来岳母和女婿的第一次见面。陈白生得意洋洋,吴母不卑不亢;陈白生主动进攻,稳操胜券地端出完婚计划,吴母虚与周旋,明允暗拒;陈白生为博取吴母欢心而夸夸其谈,极力炫耀自己又百般恭维吴母,谁知秉性难改处处露馅,且对大枞使出狠招,吴母处处看在眼里,良言劝导,望能促其改邪归正;陈白生见风使舵,使巧弄乖。
这段戏的重点在于刻划陈白生“口出狂言缺武德”,让人感到吴赛花真的不能嫁给这样的人,从而推动矛盾冲突的发展。
吴母让陈白生读《红狮拳精义》是最后一场的伏笔。大枞与陈白生的武打不宜多,它的目的在于表现陈白生的狠辣。
它有着吴赛花抒唱的缓重、吴母与陈白生议亲外松内紧变化着的节奏。有着愁郁、深重中带着调侃、活跃中带着焦虑的气氛。
吴赛花有一段剑舞,拟用武术套路。
道具:单剑。是舞台用剑还是武术用剑选定。

11、我前日说媒太荒唐

出场人物:林婆、吴母、吴赛花、大林、阿兴。
这段戏也有二组矛盾。一是吴赛花见陈白生言行卑劣,克制不住极度厌恶的心情,急切责问和强烈埋怨母亲,求她赶快拿出主意,改变这不幸的命运。吴母只能克制烦躁,吞下苦水,努力稳住女儿,百般解释、劝慰,甚至几乎发火。这是母女之间的冲突矛盾。二是林婆悔揭真相,幸有大枞“解铃还须系铃人”一句话才免受皮肉之苦。这是吴母、吴赛花与林婆的矛盾冲突。
婚事迫在眉睫,怎样才能解脱?大家都慌了手脚。
这段戏将全剧的矛盾冲突往上推。要营造厄运步步逼近的戏剧情势、急切上行的舞台节奏和由此产生的压迫、焦灼的气氛。
如何用喜剧手法适当点染又不影响冲突的加强呢?这是导、表演要注意解决的问题。

第五场 训 徒

12、三心二意学武艺

出场人物:众门徒、阿兴、陈白生、细粒。
一开始是一段阿兴带领下的南棍集体演练,既再一次展示南派武功又用多人表演使场面变化。
节奏缓重。气氛沉闷。好像在发泄,多用打击乐渲染。
然后用一小段戏进一步刻划陈白生不忠实、不刻苦、口是心非、淫念不改的性格,并交代他没有遵吴母之嘱研读《红狮拳精义》,为最后一场戏再次设伏。道具由细粒带上场。
这段戏有着主仆之间劝与训的矛盾。
呈现为平缓的节奏和散懒,无聊的嘲讽气氛。
道具:齐眉南棍。《红狮拳精义》。

13、你可有解救良策

出场人物:吴赛花、陈伯生。
这一段是主要人物情感的重要抒情场、品质性格的重要刻划场。
这是相爱着的吴赛花和陈伯生无法相爱,面临不幸,双方心底同样阵阵创痛,一方求助,一方爱莫能助的情感矛盾冲突;失恋中的陈伯生强抑愁绪,刻苦研习红狮拳,且提出完善拳法的见解,所以它又是陈伯生刻苦向上、立德做人的品质的又一次刻划。同时,又展示了潮汕的南派武术。
抒缓的节奏。压抑、闷郁的气氛。
道具:《红狮拳精义》。

14、含血喷人太无耻

出场人物:陈伯生、吴赛花、陈白生、细粒。
陈白生诬陷与陈伯生辩解的矛盾冲突。
陈白生动武与陈伯生自卫的矛盾冲突。
陈白生行凶与陈伯生反击的矛盾冲突。
这是陈伯生与陈白生的第一次碰撞和交锋,是这两个青年人不同品德的一次展示。一个是偏狭自私、醋意十足、借题发挥,恨不得置对方于死地;一个是积愤在胸、年轻气盛、终于爆发而不顾一切拼命。它进一步刻划了陈白生凶狠的性格侧面;同时,通过陈伯生的过激行为表现了他性格思想上的毛病。
潮汕南派武功的又一次展示。
必须用喜剧手法对这个段落做一些点染。
明快、有力的节奏;紧张、不安、令人不平的气氛,嘲弄的气氛。
道具:单刀等。

15、师父教诲恩同再造

出场人物:吴母、吴赛花、陈伯生、陈白生、大枞、阿兴。
吴母及时赶到,制止了青年人的拼命;吴母严厉地训责险些闯下血祸的陈伯生。
吴母责徒与陈伯生抗辩的矛盾冲突。
吴母诲徒与陈伯生心理斗争的矛盾冲突。
重要的点题场面。以德育人的重要点示;青年在挫折中成长的思想和情感表现。
快、缓、强烈、抒张交替的节奏;严厉、沉重转为温暖、开朗的气氛。

第六场 结 缡

16、那就该拿出男子汉的勇气

出场人物:大枞、林婆、陈伯生。
大枞、林婆激励陈伯生在吴赛花婚事的危急关头鼓起勇气,跨越障碍,解救小姐与陈伯生陷于两难、囿于规则而不敢冲决罗网的思想性格矛盾。
被一纸欺骗而来的婚书所束缚的这场婚姻,吴赛花极度厌恶色狼一般的陈白生却要与他成婚的这场婚姻,是没有爱情的婚姻,是不道德的婚姻。陈伯生心里爱着吴赛花,也知道这场错位婚姻的缘由,但是他不敢跨越婚姻书的障碍而恪守旧的道德规范,这是陈伯生的思想缺陷。我们在这里表现他的缺点,是为了描写一个青年人的成长过程,与后面的解放思想相对照。
危机已近,解救无法,陈伯生下跪痛陈心迹,起身欲走,令人担心的戏剧情势积累达到饱和点。这个过程中让林婆与大枞在焦虑情势中插科打诨,使人们解颐而笑,笑后又担心。
明快的节奏。活跃与焦灼交织的气氛。

17、巧计挥毫解死结

出场人物:吴赛花、陈伯生、大枞、林婆。
吴赛花在里面一声:“且慢”扭转了戏剧情势。吴赛花果敢修改婚书激发了陈伯生爱情的勇气。他们二人为了生活的幸福而勇敢跨越婚书的障碍,冲决旧道德罗网。这是多么美丽的青春和健康的爱情。他们成长了、进步了。
这是一个点示全剧意蕴和主要人物性格刻划的重要场面。大枞可举红柿灯照看小姐改写婚书。
这一段的主体是爱情的抒唱,要唱得优美、动情、饱满、抒展,如春风阵阵般的交响曲。吴赛花与陈伯生载歌载舞,如双双春燕。
饱满、舒展、明亮的节奏。温馨、愉悦、柔丽的爱情气氛。
要有婚书、笔、手持的红柿灯笼等道具。

18、你等设局将我戏弄

出场人物:陈白生、林婆、吴赛花、陈伯生、大枞。
陈白生淫欲难抑,夜闯吴赛花闺房图谋不轨,反遭林婆尽情戏弄、丑态百出。这是戏弄谗猫、惩邪泄愤与蒙在鼓里、自甘受虐的喜剧矛盾冲突。是对陈白生恶劣品质的进一步刻划。
要组织好林婆与陈白生二人的戏弄过程,使之妙趣横生,解气解恨。
林婆狠狠抽了陈白生一记耳光报了妓院一掌之仇,是与前面剧情的呼应。
轻松、活泼的节奏。戏谑、玩弄的气氛。
最后以陈白生明真相扬言告状盛怒而去设置新的悬念,推动戏剧动作向前发展。
用“红柿灯笼红艳艳”点示意蕴,结束本场。
道具:红柿灯、婚书维续发挥作用。

第七场 告 状

19、上大阵勿“笠”哪

出场人物:陈白生、陈通、细粒。
陈通、陈白生父子关于贿官银数的割肉求胜诉与畏痛拒出血的性格喜剧矛盾。用贿赂行为对陈白生以及陈通品德进行刻划。
简洁的节奏。轻松嘲弄的气氛。
道具:应有装钱的布包。

20、小官猴不嫌钱多

出场人物:曹县令、田班头、班头乙。
应将曹县令定位为贪官,从他对钱的渴求中可看出他会抓住一切时机攫取钱财填饱私囊。他办理此案是收了五百两贿赂钱的。
曹县令开场的唱段是为官缺德的心理描述,是人生贪欲的渴求。
田班头是一个起打趣作用的辅助性角色。
轻快的节奏。逗乐嘲弄的喜剧气氛。

21、如斯断案天下无双

出场人物:曹县令、陈白生、陈通、细粒、陈伯生、吴赛花、大枞、林婆、田班头、班头乙。
曹县令贪财怕势,判案时对陈、吴两方极力刁难、敷衍与两造极力维护自己利益、指证对方有罪、争取官府支持的多重喜剧矛盾冲突。
要对曹县令这个贪官庸吏为官不德种种可笑细节进行刻划。同时,陈、吴双方在诉讼过程中表现出来的品德均获得呈现。
轻快、跳跃的节奏。公堂诉讼相争不下的气氛,贪官无原则断案过程可笑的、嘲弄的气氛。
衙役要不要出场?我们可尝试一次他们不出场的处理,因为,未能参与进戏剧行动中来。要出场就得起艺术的作用,不然则隐去。
道具:堂杖4条

22、文考择婿

出场人物:吴母、吴赛花、陈伯生、林婆、大枞、阿兴、众门徒、陈白生、陈通、细粒、曹县令、田班头、班头乙
吴母到堂,改变了这场诉讼交锋的力量对比,曹县令不得不改变态度,较正经地办案了,他采纳了吴家文考判案的提议而对双方都不得罪。
陈伯生从容对答,实力争胜与陈白生耍小聪明极力扭转局势的喜剧矛盾冲突。曹县令办案过程的喜剧穿插。
吴赛花勇敢、坦荡、有主见的性格刻划;
陈伯生、陈白生品德在对比中的刻划;
曹县令、陈白生缺德的揭露。
明快、有力的节奏。考试择婿过程陈伯生凭诚实苦学而获胜的振奋;陈白生凭小聪明强不知以为知而露馅败落的可笑;起伏交错的喜悦与嘲弄的气氛。
道具:《红狮拳精义》再次运用。

23、这缺德的婚姻有何用

出场人物:上段人物加鸨婆。
曹县令是否秉公而判在本剧的故事线上来说是关键。林婆强烈要求传鸨婆上堂作证是对曹知县的双重威胁。一者鸨婆是陈通父子嫖娼的活人证,她的到来肯定使陈通父子出丑,曹县令要判其败诉则因收了贿赂而犯难。二者,他自己也有把柄抓在鸨婆手里,弄不好也要当堂丢脸。但是,众怒难犯,何况还有个厉害的吴母。他要敷衍脱身但溜又溜不去,只好传鸨婆到来。
这样,本段的第一个矛盾冲突就是众人与曹知县在传不传鸨婆上的喜剧冲突;曹县令在困境中抉择的心理矛盾冲突。
接下来是林婆及吴家一众极力鼓动鸨婆当堂揭发;曹县令、陈通父子为维护声誉、利益而极力压制的正与邪在道德上的喜剧矛盾冲突;鸨婆这个特殊行业的人物面对官府的揭与不揭的个人利益矛盾冲突。
林婆利用自己与鸨婆的特殊关系,终于巧妙地引其说出实情,并抓住曹县令的心病,逼其就范。
吴赛花要求发言对陷于困境的曹县令来说是及时的解救。
吴赛花的唱段是人物性格刻划的主要唱段,她诚实、勇敢、正直、善良、爱憎分明的品质;她对不道德婚姻的否定和对真情的追求在唱段中得到充分的彰显。她有情有理的倾诉终于说服了曹县令。
曹县令的秉公结案与陈白生父子的强烈反对构成了全剧最后一次各自保护私利的喜剧冲突。从曹县令的判正案、退贿款和有同情心、人情味这些方面我们可以看到这个人物尚有可取之处。同时,他这样转变的处理也是全剧矛盾得以解决的需要。林婆承担责任后向陈通追讨一巴掌与妓院挨打呼应,是喜剧点染,使全剧的最后一个段落及演出即将结束时尚有欢乐的笑声。
吴府一众点亮红柿灯连夜回山以及后台歌是对总体意蕴的归结性点示。要在舞台调度、灯光、音乐等方面作精心处理,使之充满着诗情画意。
道具:至少要制作10盏由门徒持用的红柿灯。

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