岭南风情之潮剧

以为是风花雪月的东西－－元宵花灯下，那一场美丽邂逅的《荔镜记》中多承多感的陈三唱的：“七尺丈夫莫漫猜，青梅有约故人来。殷勤为谢深情意，愿下温峤玉镜台。” 而“春香当当当，梦龙咚咚咚”则是一出几十年前改编自朝鲜故事的潮剧经典《春香传》中旋律优美，唱词富有诗意的唱段。赞叹佛教清规的“晨钟暮鼓”被春香和梦龙变成－－“我变做紫禁城内龙凤鼓，你变做长安钟楼万寿钟。钟声响，当当当，鼓声响，咚咚咚。钟声敲醒千家梦，鼓声诉尽百姓衷。别人只闻钟鼓响，谁知是你我两心通。”佩服！风靡的程度就连牙牙学语的两岁幼童也会唱。《刘明珠》的刚烈、《辩本》中杨家将的忠勇、还有那转过了东篱花圃，来到垂柳荫的《苏六娘》......这是我印象中的潮剧，南戏遗音。

梅兰芳先生是这样赞誉潮剧：“我见过全国二百多个剧种，还没见到哪个剧种的音乐这么优美，这么富于艺术表现力!”。潮剧以唱腔曲调优美，戏文工整雅俗共赏，音乐唱腔是曲牌联缀为主的联曲体和板腔体综合体制，独特的一唱众合（帮腔）和古乐曲得以广泛流传。至今保留一唱众和，二、三人以上同唱一曲和合唱曲尾的帮腔形式。唱腔以轻婉抒情见长，多曼声折转，清丽悠扬。潮剧行当由南戏的生、旦、丑、净、外、贴、末发展到现在为十类丑、七类旦、五类生、三类净、其中以丑、旦两行表演较有特色。

潮剧又名潮州戏、潮音戏、潮调、白字戏，主要流行于潮州方言区，是用潮州方言演唱的一个古老的地方戏曲剧种。主要分布于粤东、闽南、台湾、香港和东南亚等地。 潮剧的形成和发展，距今已有四百三十多年的历史。它是宋元南戏的一个分支，由宋元时期的南戏逐渐演化，吸收了弋阳、昆曲、皮黄、梆子戏的特长，结合本地民间艺术，如潮州音乐等，最终形成自己独特的艺术形式和风格。

潮剧的语言并非一开始就使用潮州方言。从明刻本《摘锦潮调金花女大全》可以看到，这时的潮剧主要用潮州方言演唱，但其中一些场次的唱腔和道白，标明用"正音"（即"官腔"）演唱，这说明潮剧从南戏演化的过程中，开始可能全用"官腔"，其后才逐渐减少"官腔"的分量，而最终完全地方化。潮剧是宋元南戏流传到粤东潮汕地区之后，融化吸收了潮州音乐以及潮汕其它民间艺术，用潮州方言演唱的地方剧种。明代戴璟在《广东通志初稿》卷十八《风俗》中载：“潮俗多以乡音搬演戏文。”清初屈大均在《广东新语》中载：“潮人以土音唱南北曲曰潮州戏。”1958年在揭阳的明墓中出土的、用潮州方言演唱的抄本《蔡伯皆》和1975年潮州挖西山西在凤塘鹤陇施工时发现的明墓中出土的明宣德抄本《刘希必金钗记》，是明代潮人以乡音搬演戏文的文物佐证。