为川剧艺术的传承鼓与呼——《濮阳之战》观后

中华民族戏曲奇葩川剧，已列入国家级非物质文化遗产名录。重庆市川剧院国家级“非遗”川剧传承人沈铁梅、夏庭光策划，经一年筹备，一月排练，近日隆重推出久违舞台的传统名剧《濮阳之战》，在传承优秀传统剧目时，力求呈现其精华的原汁原味，同时立足现代观众审美情趣，注重创新。首演两场，反响热烈，给人诸多启迪。

《濮阳之战》描述三国“濮阳城火烧曹孟德·马陵山火烧吕奉先”的故事，根据川剧一代宗师吴晓雷的《火烧濮阳》、彭天喜的《火烧吕布》之“二烧”综合改编。由吴晓雷传人王德云、彭天喜传人夏庭光(执笔)改编、导演、传授，著名青年花脸王涛饰曹操、武生刘智勇饰吕布。

传统“二烧”，当年演出共需5个多小时。传承改编的《濮阳之战》，演出不到两个半小时，全剧节奏明快紧凑，剧情张弛有致，特别是运用“间离”、“意识流”等一些川剧原生态表现手法，在两军生死对决火爆剌激的剧情中，间以风趣幽默、令人捧腹的细节，让观众轻轻松松欣赏到一场紧紧张张的战争大戏，川剧传统艺术魅力让人折服。

《濮阳之战》特别打动人心的是那众多令人拍案叫绝的传神细节。中计入濮阳被烈火烧得焦头烂额、逃生无路的曹操，在诓过吕布被其一戟拨了一个踉跄时，顺手捡起一顶斗笠扣在头上，不仅显示躲过吕布追杀，还舞动斗笠引发出一连串揭示人物心态的精彩表演。斗笠的出现，乍看似有不尽合理之处，细想却合戏情戏理，更同紧接的“天助我曹下大雨”相呼应，故尔古今观众皆笑而纳之，这是老一辈艺术家的绝招。再如那贪“浮财”的小军，拣了曹操丢弃的盔甲，却当了曹操的替死鬼。曹操望着仍穿戴着他盔甲的小军尸体不无幸灾乐祸说“下濮阳遭的才是你娃娃嘞”时，下意识踢其一脚。死去的小军突然大叫“哎哟”，吓了曹操一大跳：“咋个死人都会说话？”“把我整痛了嘞！”小军边说边起身跑下。这一令人忍俊不禁的细节，是传统舞台处理尸体的一种方式，亦是之前曹操同于禁预测夜袭濮阳谁要遭的照应，更是曹操劫后余生心态的绝佳揭示：下濮阳遭的才是自己嘞！死人都晓得痛，何况我一个大活人。只有川剧才有这样独特幽默的表现手法。再看，曹操从被烧中悟出“以其人之道还治其人之身”，在作“火烧吕布”的战术部署时，刚说到“待他来时，以火回敬，给他一烧……”，打杂师在其身后打了一把粉火，曹操惊诧：“吓！哪来的火？！”众将官回答：“明公带回来的。”“笑话。”曹操继续部署，“我军四面埋伏，只待灵堂起火……”打杂师又在他脚下打粉火。“咦！莫非是天火！？……是地火？！……”打杂师欲再打粉火时被曹操抓住：“嗨！原来是打杂师在烧老夫的‘阴阳火’！”甩开打杂师继续下令。这一间离细节，既是火攻战术部署的具象化，又是曹操自己被火烧后余悸心理的外化。还有，在吕布恃勇中计被烧得陷入绝境、幸遇张辽救援之间，插入了一段于禁同打杂师对粉火的调侃，笑料叠出。这既是于禁两次献计均害了曹操遭谴责、“烧吕布出怨气”心理活动的写照，又收到调节剧情张弛的间离效应。说到当今中外戏剧人热议的“间离效果”、“意识流”，从这些细节的表现手法中可以看出，其实在川剧中早就存在，俯拾即是。这里还应特别记上一笔的是，吕布采纳陈宫台火攻之计，张辽下书诱曹操入濮阳，曹操在于禁怂恿下决意即刻起兵时，于禁突然说：“要遭！”当二人一番谁要遭的推测后，于禁转向观众：“你们都晓得哪个遭！”这时二人定格，在曹操下令“打鼓站队”、兵将分上前，打杂师上场搬动陈设桌椅，推移乘载乐队的活动平台，意想不到的是观众对此处理报以热烈掌声。满堂掌声是对川剧“间离效果”的赞赏，对导演引用“定格”手法的认可。这亦是观众对创造性传承川剧艺术遗产的肯定。

再有，全剧不用大、二幕，再现了当代舞台已不见踪影的打杂师捡场，参与表演，让人耳目一新。4名打杂师明场陈设一桌二椅，移动活动乐台；吕布枪挑灵堂时将人扮的童男、童女纸人扛上扛下(引用自传统川剧《南华堂》)；在吕布和典韦下场时两次展现打杂师的“抛门帘”技巧；还不时参与人物心理外化表演；按老传统只能占立打小锣的乐员，亦参与收拾酒具，展现其“半个打杂师”的作用。至于打粉火，更是全剧多次运用的高难技巧：紧密配合剧情的需要和演员的表演，打杂师手打口吐，打出“黄龙缠腰”、“苏秦背剑”等种种花式花样，令人眼花缭乱，扼腕叫绝。打杂师的“亮相”，明白地提醒人们这是在演戏，是假的，作为一种“间离手段”，贯穿全剧。再加上一座设有“福”“禄”“寿”三星壁和“出将”“入相”马门(演员的出入口)以及门帘上绘有寒山、拾得和合二仙的仿古戏台，还有乐队的明场演奏，营造出浓厚的川剧原生态氛围，这就是演绎《濮阳之战》的舞美境界。在现代动辄上百万大制作剧目华丽舞台呈现的映衬下，传统戏曲的简约美扑面而来，别有韵味，发人深思。

青年花脸王涛对“全川无净不学雷”的吴(晓雷)派唱腔艺术的继承，武生刘智勇对彭(天喜)大王在剧中“飞椅站椅”独门技巧的展示，均有不俗表现。导演对音乐的处理没有走“老打老唱”的老路，打击乐同打斗改松散配合为紧密结合，并在藤、枪打斗时作静场处理。软场面在传统主胡、二胡、三弦三大件的基础上，加用了色彩乐器洋琴、琵琶，加强了音乐表现力。这些都是传承演出成功的因素。

川剧传统剧目浩如烟海，有“唐三千，宋八百，演不完的三列国”之说，艺术遗产异常丰厚，传承任重而道远。国家级“非遗”川剧优秀剧目的传承，《濮阳之战》作了有益探索，当为之记上一功。