从凤阳花鼓戏现状看地方戏保护

“这么好的东西，可不能让它没了啊！”这是所有关心凤阳花鼓戏的人们的共同心声。

据报道，安徽省的凤阳花鼓戏，这一珍稀的地方戏种目前只有一位叫张传英的老人会唱了。

凤阳花鼓戏与凤阳花鼓、花鼓灯并称为“凤阳三花”，产生于清光绪年间，有过曾经的辉煌，也产生了一些诸如《观灯》、《秦香莲进京》等受到欢迎的剧目。但是现在它却陷入了只有一个人会唱的窘境。

据统计，我国共有地方戏近370种，这还不算在很小范围内流传的小戏种。这些独具地方特色的戏种是我国宝贵的文化遗产。但是现在，这些宝贵的遗产很多都面临着和凤阳花鼓戏一样的境地，甚至更差：剧团没有了，演出也没有了，演员要么去世了、要么老了演不了了、要不就是改行了，观众也流失了。就是有全国影响的、曾经辉煌的戏种如越剧、豫剧也面临同样的问题。

曾经留给人们很多美好记忆的地方戏，为什么出现这样的窘境？分析其原因主要是，随着社会和文化的进步，百姓的选择趋于多元化，电影、电视等快餐式的文化更为大多数人所接受，它们相比戏曲，欣赏起来更简单、便捷，不需要专门的知识；另外，从地方戏自身看，内容、形式和节奏等不能和时代吻合，没有紧跟时代的作品，有些地方戏几十年甚至上百年总是那么几个曲目，没有创新。
对于地方戏种这些宝贵的文化遗产，不存在要不要保护的问题，关键是如何保护。

第一，地方戏有些是国粹，大多数被列为了省、市、县一级的非物质文化遗产，因此地方政府和相关部门应承担起第一保护者的责任，尤其是各级文化主管部门、乡镇文化站应承担组织、创作、艺术指导等工作。比如像凤阳县的大庙镇党委政府就牵头举办了花鼓戏培训班，有30多人参加了培训班的学习。对百姓特别欢迎的戏种，政府应该尽其所能，财政出资或协调企业和热心公益的人士出资进行保护。河南省唐河县城郊乡政府就专门拨出专项经费两万元，支持汉剧团建设。

第二，培养人才、留住人才。人才对地方戏的保护至关重要，近些年，由于地方戏的萎靡，导致大量人才的流失或改行，比如黄梅戏著名演员吴琼曾被评为黄梅戏全国“十佳演员之一”，但现在已不再是专职的黄梅戏演员；曾经是越剧小百花剧团台柱子之一的何赛飞一直活跃在影视圈等等。人才问题不解决，地方戏的保护也只是一句空话。

第三，区分对待、分类保护。对有专业的组织、正常的演出活动和一定观众群体的地方戏种，政府应对这些演出院团在税收、创作、演出场所等方面给予适当帮助和倾斜；对那些已经没有演员，没有观众，不能恢复演出的小戏种，也应该做好抢救性的保护，比如对还尚在的艺人、剧本、服装、道具、片断的表演，可以利用录像等方式，把这些地方戏留在博物馆，留在人们的记忆里。（王会）

（摘自 《农民日报》）