尚派传人——孙明珠

尚小云先生在建国后于1953年就应邀举家迁居西安了，为“西北不能没有京剧”而奔忙。先生除担任陕西戏校校长外，还亲赴西北各地考察指导戏剧活动。工作比较忙。谁都知道先生桃李满天下，但在这段时间里，他仅收了一名从上海只身跑来西安，一心想学尚派的13岁小姑娘孙明珠为徒，入室学艺。在遭劫难那些年里，唯有孙明珠仍然坚持练功，照常请教师父，有时还塞两包香烟给师父。此时的尚先生把满腹心思倾注在这位通情达理的弟子身上，拿定主意把她培养成自己的继承人，不断向她传授尚派的秘宗真髓。尚先生是1976年在西安粉巷医院去世的。师徒相依为命前后共17年。
孙明珠天资聪颖，又生得一派好模样，明眸大眼，扮相甜美，身段匀称，嗓音清亮，手脚灵巧。她学的第一出戏是《打青龙》杨排风，师父说戏，她就十遍几十遍的练，直到师父满意才肯罢休。经过努力她学会了几十出尚派传统戏。尤其擅演《汉明妃》、《擂鼓战金山》、《双阳公主》、《十三妹》、《失子惊疯》等。她继承了尚派行腔吐字清楚，嗓音清亮激越、旋律跌宕缭绕的传统。她台风台容端庄大方，于刚健中透出妩媚。她站立在舞台上，无论扮相、身段都酷似当年的尚小云先生，老年观众尚派戏迷看到她，立刻有尚先生再现的感觉。
1993年，她在北京挑演《擂鼓战金山》、《汉明妃》时受到好评。与尚先生有四、五十年交情的戏曲评论家马少波先生看了她的演出后很惊讶！未曾想到还有这么够味的衣钵传人！即兴吟诗赞曰：“长安熠熠一明珠，擂鼓金山震首都，重见绮霞风彩美，薪传师艺赖高徒。”(绮霞是尚先生别号)张君秋先生在筹划京剧音配像时，苦于找不出合适的尚派人选，同戏剧大家吴素秋先生商谈此事。吴先生告诉他，"西安有位小师妹孙明珠是先生的关门弟子，很不错！“我看过她的《战金山》，身段、台风都有先生模样儿。‘边挂子"、‘枪架子"、‘马趟子"、‘鼓套子"都好，鼓打得也精彩，配合手势指令，准确，不亚于《挑华车》。”(以上摘自人民日报1998年7月8日所发周桓文：《明珠配像见绮霞》)张君秋先生同夫人看了她的《双阳公主》后，非常激动地说，我承认这确实是尚派艺术，希望她承“尚”启下。经老艺术家们的认可和推荐，从一九九五年往后尚小云先生的音配像的不二人选就是孙明珠了。《昭君出塞》等十几出戏都是她配的像，效果很好，深受海内外观众的欢迎。
尚小云先生经过长期实践探索创造出"文戏武唱"的艺术风格，别开生面，独树一帜。他把巾帼英雄，侠女、……等妇女塑造成既刚健飒爽又娇美妩媚的形象，深受观众的喜爱。什么是流派?这就是流派！她必须有自己的艺术理念、有别于其他流派的特色，有自己的唱念作打的技巧和品味、还要有自己创编的剧目，不能昙花一现，要发展创新，让新老观众都喜欢。
尚先生“文戏武唱”的主张在《昭君出塞》这出戏里表现得较为突出。这出戏是尚先生早年从他岳父李寿山先生那里学来的。尚先生经过几十年的磨练，从人物造形、服装服饰，唱腔曲牌、情节结构、舞蹈动作等方面，把个王昭君塑造成年青貌美、端庄妩媚、刚健飒爽，有爱国情操和自我牺牲精神的淑女形象。孙明珠不愧是尚先生的关门弟子，心领神会，驾轻就熟，把个王昭君演活了。王昭君本是汉宫中的贵人，情态端庄稳重。然而，在《出塞》中，尚先生把她在上马登程前后塑造得一稳一动，判若两人。她站立宫门乘荤时，表情凝重，唱腔委婉，她痛恨毛延寿、不满朝庭，又毅然挺身出塞和亲，表现出她深明大义的爱国情怀。在乘马上路的一刹时，一改贵人沉稳雍容的仪态为娇健优美的英姿，她扬鞭大喊一声“带马”，把观众引入“武唱”的气氛中。在激昂飘逸的音乐伴奏下，三人协同圆场，奔驰在塞外的大漠广袤风沙中。关山险阻、老马识途不愿前行卧地时，孙明珠精神振奋，扬鞭催马，几次摔叉，大劈叉、作了几个精彩的高难动作，干净利落，博得观众的阵阵掌声。圆场中的滑步是尚派的拿手好戏，也是“文武唱”的高潮。孙明珠滑得栩栩娴熟，使观众眼花缭乱，看似前行复又后仰，看似左摆旋即右倾、如醉如嬉，飘逸婀娜，精彩传神。给人一种神清气爽，惊世骇俗的感觉。实在是一种享受，使人留连回味。
孙明珠工作很忙，除给团里青年演员说戏，参加省，全国大赛演出外，还经常去上海同她三哥尚长荣先生商谈尚先生的音配像事宜。这几年她应邀二次赴美，三次去台湾讲学，传艺演出，很受欢迎。她由于各方面原因，至今尚未能收一位戏校毕业条件合适又愿意学尚派的徒弟。对这件事，希望各级文化部门，在人力物力经费各方面支持帮助孙明珠解决在收徒问题上碰到困难。也希望有关文化部门创造条件安排她到外地多演出几场尚派戏。更企盼戏剧报刊多登载一些有关尚派的文章。改变一下目前尚派这种不景气的局面。

（摘自 《中国京剧》杂志 2003.10）