我看《汾河湾》

《汾河湾》是京剧中三出"戏妻"戏之一，是生旦对子戏。它的前半部情节结构和常演的《武家坡》很相似，甚至有些对白也相同，但是《武家坡》重点在"戏妻"，薛平贵进窑后基本上就没什么戏了；《汾河湾》的戏妻比较简单，重点却在后面的"闹窑"。而且比《武家坡》多了一个人物--娃娃生薛丁山。

《武家坡》是以唱为卖点的，《汾河湾》虽然也很有一些重头唱段，但是它更为引人入胜之处，倒是"闹窑"的念白和做派。

这一段戏里，人物心情时怒时嗔、时喜时悲，对白有很丰富的潜台词，全靠演员的表情和语气表达出来。薛仁贵功成封爵，却不对妻子直言，偏要逗她、气她；柳迎春气不过，拐着弯地奚落他。夫妻二人斗嘴。薛仁贵原是闹着玩的，想"不要气坏了受苦之人"，才告以实情。柳迎春见了平辽王金印，这才欢天喜地。这些地方很切合一个是平民出身，一个是土财主女儿的身份。误会刚消除，薛仁贵忽然发现了一只男鞋，顿生疑念，以为柳迎春与人私通，这次是真的恼怒了，仗剑就砍。柳迎春知道他动怒的原因后，也不立即说明，偏要气他、逗他，最后才说出这是儿子的鞋。这两番斗气，都是很有戏的地方。观众不能纯粹是旁观者，必须也投入进去，随着演员的表演，洞察人物的内心世界，理解那些潜台词的内涵，才能领略个中三味，发出会心的微笑，得到观赏的满足和乐趣。

正当薛仁贵和柳迎春误会冰释，沉浸在团圆的快乐中时，薛仁贵突然意识到在回家路上汾河湾前失手误杀的正是自己的儿子，于是人物情绪大起大落，大喜大悲，戏也就嘎然而止，给观众留下一个探究薛丁山到底生死如何，因为京剧原本就是以写情绪为主的，故事情节如何倒是次要的，只不过是描写人物的一个依托、一个背景罢了。

这是一出很有人情味的戏，写了夫妻之情、亲子之情。对薛仁贵的大男子主义和不作调查研究自以为是的作风作了揶揄，让他自我检讨："薛礼呀薛礼，你真是岂有此理！" 在薛仁贵戏妻时，说：夫妻分别一十八载，不知她的贞节如何，不免调戏她一番，她若贞节，将她认下；她若失节，拉马走去。甚至有说"将她杀死"的。这样的台词，对今天的观众来说难以接受，也不太吻合薛仁贵当时一心想回家和柳迎春团聚的心情。七十年代末，曾看到赵荣琛与于世文演此剧的录像，将这句话改了，大意为：夫妻分别十八载，居然互不相认，想开个玩笑，戏耍她一番。这样改就很好，也和后面故意逗她相呼应，人物形象也统一了。

这出戏不但要求演员唱念要好，还要有好的做工才行，"死脸子"是演不好的。早年极擅表演的谭鑫培、王瑶卿演此戏最负盛名，其后梅兰芳等四大名旦和以表演见长的马连良等均常演此剧。五十年代上海的黄桂秋、沈金波演过以后，基本上就没见过此戏。倒是业余的偶有彩排。大约十几年前，北京的李维康、耿其昌来上海演过一次。上海的演员直到2000年夏天，才有范永亮、夏慧华演出此剧。可以说，这是一出难得一见的好戏。

本贴由京昆之友于2001年1月26日18:24:10在脉搏乐趣园〖中国京剧论坛〗发表.