梨园行供的祖师爷

京剧行也叫梨园行。在旧社会和其他行业一样，也有供祖师爷等种种封建迷信习惯。梨园行供的祖师爷是唐明皇。
相传唐明皇既能打鼓，还讹传能唱小花脸。他和大臣们常在宫中的梨园内演唱，娱乐消遣，后来“梨园”成了戏曲行的代名词。演员的子弟称为梨园子弟。我们的祖师爷没胡子，春秋两季穿黄帔，戴九龙冠；冬夏两季穿素红褶子，戴王帽；年节穿红蟒。
不过，道光之后清朝宫廷内供的却是道光皇帝的母亲称为“御后祖师”。相传她原是唱小花脸的演员，被嘉庆皇帝看中，接进宫去生了道光皇帝，才被立为正宫。道光做了皇帝，一个偶然的机会，听到他母亲说出自己的身世，才感叹地说：“想不到我也是戏子啊！”意思是自己是唱戏的儿子。可后来讹传成演员就是“戏子”了。“御后祖师”是头戴冕旒冠的金身像。 再一位是冀宿星君，又叫三丞老郎，俗称“老郎神”。传说演员能在梦中受他指点、传艺，故称祖师。
武戏供“五昌兵马大元帅”。五昌是战国时期白起、王翦、廉颇、李牧、孙武的总称。至于为什么供他们，就说不清楚了。
武行单供一位“觔斗祖师”白猿。不过这牌位不在桌上，而在桌下单设，连同五昌一起称“武猖”。如果写五昌神位那是代表五位神圣，写武猖神位，那就是代表六位神圣了。
乐队单供“音乐祖师”李龟年。李龟年是唐朝有名的音乐家，所以乐队以他为祖师。
管戏箱的单供青衣童子。青衣童子也叫指天划地聋哑童子。尊称叫指天划地佛。
梳头的祖师是南海观世音。因为观音菩萨是男的，女菩萨像是他的化身。那时旦角都是男演员扮演的，所以和观音男变女像拉上了关系，就以他为祖师了。他的牌位总是供在梳头桌的上方，梳头桌子除了戏具用品外，不许放其他物品，否则就是不恭的表现。
在祖师爷唐明皇雕像的两旁是一幅小銮驾：金瓜、钺斧、朝天镫。“五昌”是幅武銮驾：藤牌、弓箭、鸭子棍、锁链、堂板。

（摘自 《京剧长谈》）