京剧的骨子老戏,代代相传,但凡有成就的艺术家,其演法既有所宗,又不会完全被前人局限,而是充分展露自己的理解、心得和个性。观摩老生名家关正明先生在逸夫舞台领衔主演的《失空斩》,使我更加确信这一点。
进步之处 “忆昔当年居卧龙,万里乾坤掌握中”,这是在《失街亭》一场中,诸葛亮上场所念的“定场诗”中的两句。关正明昨晚把第二句改成了“万里山河常挂胸”。小说中的诸葛亮是一个阴阳反掌的道家楷模,呼风唤雨,神乎其神,《失空斩》原词反映了这一特点。然而这也为诸葛亮涂上了一层迷信色彩,难怪个别演员一不小心,便把诸葛亮演成了“妖道”。关正明先生的这一改动,旨在抹去诸葛亮身上的那层迷信色彩,突出描写他的报国情怀和宽广胸襟,把诸葛亮由“神”还原成“人”。
在《空城计》一场,老军们不理解诸葛亮为何要把城门大开,纷纷议论,诸葛亮予以喝止,原词是“国家事用不着尔等劳心”,关正明此番则改成“国家事有安排尔等放心”,这样一来诸葛亮就显得和蔼可亲。诸葛亮设空城计退了敌兵之后,走下城楼唱4句散板,末句原词是“险中有险显才能”,关正明则改成“险中用险冷汗淋”。诸葛亮在他的名篇《出师表》中,所表现出来的是一种忧国忧民、兢兢业业、谦虚谨慎的形象,关正明在舞台上塑造的诸葛亮,所努力做到的比前人的进步之处,恰在于此。
回归主流 前人的未尽之处,还在于一些唱词并不通顺或妥当,比如《失街亭》中,诸葛亮叮咛马谡扎营的地点必须靠山近水,唱词是“靠山近水把营收”,“收”字用得不准,于是关正明改成了“靠山近水扎营头”。原剧中诸葛亮频频称马谡为“小马谡”,其实,马谡尽管骄傲误国,但确是一位大将军,舞台上勾的是大花脸。此番关正明一律去掉了“小”字,直呼其为“马谡”。
关正明对湖广音四声,极为讲究,其不肯越雷池一步的认真严肃态度,与言菊朋很相似。凡是阳平字,一律低唱。他对于平仄也十分注意,避免倒字。城楼上所唱的一段“二六”中,有“一来是马谡无谋少才能,二来是将帅不和失街亭”句,上句末字也落在平声上,显得“一顺边”了,许多人都忽略了这一点,关正明则将此句改成“一来是马谡不该违将令”,区区五字的调整,便回归了原则。
不断打磨 主办者把这场群英荟萃的《失空斩》,冠名以“余音绕杨京剧晚会”,旨在表示关正明对这出戏的艺术追求,在乎“余(叔岩)和杨(宝森)”之间。许多艺术家在他的晚年,都表现出回归主流的倾向,言菊朋最后常唱的戏是老谭派的《定军山》。已经在长期的舞台实践中形成自己鲜明风格的关正明也不例外。但这种回归,并不以放弃自我为代价。昨晚关正明的老戏精演、老戏新演,也是在优秀青年琴师陈平一的协助、提托下完成的,演唱、伴奏频频获彩,两者相得益彰。关正明把他的改革理想通过《失空斩》告诉观众,《失空斩》也在这一代代艺术家的打磨过程中,逐渐地完善和丰富起来。
作者 翁思再(摘自《文汇报》)
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