本次京剧票友电视大赛已经赛了三场,涌现出了好几位出色的男旦选手。这说明男旦艺术在我国京剧爱好者中有很深的根基,同时表明在业余票界男旦演员是很活跃的。我们最近一个时期探讨的有关在专业演员中恢复男旦这种表演形式的话题相信在这之后会有新一轮的高潮。
我个人提倡恢复男旦,而且必须是全面恢复。为什么说是全面呢?这主要是为了区别专业与业余。对专业演员的要求是很高的:上台后行、动、做、卧、走,手、眼、身、法、步,全部要符合京剧演出的规范与程式。因此毫无疑问这需要坚实的幼功。男旦的基础练习从来都是几乎残酷的。从小选材、培养这是恢复男旦作为一种表演方式的首要条件。
男旦的教学工作很重要,难度大。因为男人表演女人,特别是不仅要表现外部形体、嗓音特色,还要注重内心世界的塑造。这就有一个性别沟通的问题。著名男旦、荀派表演艺术家宋长荣就指出:“我还是愿意教一些男旦演员,因为方便教学时候的交流”。可以试想,男人对女性角色的看法和女人对她的看法是不一样的。我们之所以说为什么荀派的戏越演越温、程派戏越来越象时装化歌剧的道理就在于人物理解有问题。四大名旦、四小名旦以及筱翠花、芙蓉草等前辈艺术家都是男性演员。他们创造的流派艺术很大程度上是“以男现女”,求得观众的普遍认可。今天女演女似乎已经成为新社会的一条艺术准则,要再创男旦辉煌还必须要在教学思路上有个转变。
男旦不仅局限在青衣花旦,还有老旦、刀马旦。相形之下难度更大了。所以恢复男旦要全方位入手,对困难要有充分估计----不能仓促制订很乐观的时间表。
社会舆论对男旦演员要给予充分的理解,不要当成一件很爆炸性的新闻进行报道,实际上这是很自愿的一件事情,讲究水到渠成。不能否认,在过去及新中国成立的头十年里,确实一部分男旦演员由于倾重于追求艺术而导致心理失衡、性格扭曲,这是谁也包不住的事实。电影《霸王别姬》里程蝶衣的艺术造型确实个别演员的缩写和集中。周信芳先生也曾经语重心长地对李慧芳同志说“还是男演男、女演女好”的话。但是大多数男旦演员(特别如李世芳,见《菊坛旧闻录》)可以搞清艺术和生活的界限,有很严谨的生活作风。一方面要加强培养,同时还要注重心理健康辅导。这应该是以后新旧社会男旦相比较时的的一个显著不同!
本贴由石跃于2001年10月05日09:47:42在〖中国京剧论坛〗发表.
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