皮影大师刘文泰

“一口能说两家话，双手举起百万兵。”说的就是皮影戏。

在青海，皮影戏也叫灯影戏，俗称皮影子,是一种民间戏曲表演形式，灯影戏由艺人(影子匠)、影幕(亮子)、皮影件(皮娃娃)、剧本(本子)和乐器(家什)组成。唱灯影戏叫“唱影子”，看灯影叫“看影子”。演唱者叫做“把式”，生、净、丑、旦、打、念、唱、做等均由“把式”完成。昔日，青海的不少农村，交通不便，群众的文化娱乐主要靠当地的皮影戏班子完成。由此，河湟地区也出现了不少家喻户晓的灯影戏艺人。

老西宁人董绍萱先生在一篇文章中就介绍了一位有名灯影戏“把式”——刘文泰。

上世纪40年代，提起“尕画匠”“影子匠”，在西宁地区几乎童叟皆知。上世纪20年代，“尕画匠”“影子匠”刘文泰出生于平安的一个贫苦家庭。9岁开始上学，但由于家境贫困，读了几年书后，不得不含泪离开学校。14岁时，为生活所迫，他到一家饭馆做工，每日早起晚睡，拼命干活，仍挨打受骂，吃尽了苦头。17岁那年，由于贫病交加，他的父亲过早地离开了人间，他背着一卷破行李沿路乞讨，流浪到了西宁，被他的一个叔父收养。他的叔父是一名灯影戏艺人，从此，刘文泰和灯影戏结下了不解之缘。18岁时，由亲戚推荐，他拜在西宁有名的民间画师张海如先生名下，学习绘画和油漆技艺。从此，他白天学习绘画和油漆，晚上跟着叔父学唱灯影戏，这也就是人们叫他“尕画匠”“影子匠”的原因。

刘文泰的叔父不识字，刘文泰就把自己看过的小说故事讲给叔父听，叔父就把这些故事编成灯影戏的唱词，教他唱。3年之后，刘文泰就自立门户了。不久，他独特的演唱风格受到了大家的喜爱，在西宁、湟中、平安一带小有名气。后来，还有湟源、乐都、大通的人来请他去当地演出。

1949年9月，青海解放了。

刘文泰编了许多庆祝青海解放的新唱词，并组织起一支秧歌队，排练后到解放军的营地慰问演出，后来，刘文泰又带领秧歌队到省政府慰问演出，演出结束后，刘文泰等人受到了省政府领导同志的接见和鼓励。

1951年，刘文泰成为新中国成立后我省第一批文艺工作者当中的一位。

以往的灯影戏，都是古装剧目，刘文泰根据自己的亲身经历，写出了第一本控诉马步芳家族残酷剥削压榨劳动人民的灯影戏剧本《千万贯》，并配合土改运动到各地演出。

除此之外，他还将《刘巧儿》《小二黑结婚》等剧目搬上灯影戏的舞台。没有皮娃娃，他就请来画家郭世清、方之南设计人物形象，自己买来牛皮请皮影雕刻艺人制作。

上世纪60年代，他曾多次率领青海民间文艺代表团参加全国性的公演，在北京演出时受到过党和国家领导人的亲切接见。