老艺人相继离世 200年下苇甸皮影后继无人

有着200年历史的下苇甸皮影戏，曾风靡一时。但随着当地最后一位皮影艺人的离世，这一代表京西皮影传统特色艺术形式已后继无人，屡经磨难幸运保存下来的360个皮影道具，已成为门头沟区博物馆的馆藏文物。

360件道具异彩纷呈

记者随门头沟区博物馆馆长齐鸿浩来到该馆库房，看到地上放着一只朱红木箱，四周黑边。箱子前面隶书繁体字书“大清顺天府宛平县下苇甸村同合影戏班”几个黄色大字。木箱长约1米，高约80厘米，宽40厘米。齐馆长告诉记者，这只用来装皮影的箱子是后人仿制的。

掀开箱盖，记者看到里面是一张张铺得非常平整的报纸，报纸里面夹着皮影道具。这些道具有30厘米长。齐馆长小心翼翼地提起一件皮影道具上的小签子，一个头戴高冠，身着华丽衣装，细眉凤眼的古代年轻女子的形象出现在眼前。她衣帽上的花纹，手指的造型，都是镂空雕刻出来的，虽历经200多年，但依然完好。齐馆长介绍，下苇甸皮影不仅角色各异，而且行当俱全，与戏曲一样，分为生、旦、净、丑。在人物造型上形态各异。在景物造型上，有站堂、銮驾、刀枪、器械、花卉、飞禽走兽等等。“自然界中有的，皮影道具中都有。”

记者看到，这些驴皮影道具由于历史久远，颜色都已发黑，有的皮影已经开始卷曲。但还是能分辨出原有的艳丽色彩。经历了抗战、“文革”的动荡岁月，这箱皮影人是如何完好保存下来的？齐馆长说：“村里的一位老艺人一直将这些皮影锁在箱子里，没有外露，所以躲过了一次次浩劫。”

据介绍，下苇甸皮影叫“驴皮影”，影人高1.2尺、宽5寸，制作材料是白驴皮。因白驴皮既透明，又坚固耐磨，尤其着色后非常艳丽，表演时在灯光的映照下，看上去清晰透彻，效果极佳。一只完整的影人分成头和身子两部分，身子又分上身、腰和双腿，胳膊又分成上臂和肘袖，而头部可以插在上身的颈套里，在颈套和两手上系上用铅丝套上竹棍制成的“签子”，就可以表演了。不重要的角色都可以随时换头不换身子，这样既不用多制作影人，又可以节省材料。

白驴皮影为兰州老艺人赠送

门头沟区文委文化科科长董秀森多年搜集整理研究该区的民间艺术，曾在上世纪80年代文化普查中参与发掘出下苇甸皮影。据他介绍，当年下苇甸村为京西古道上的重要村落，客栈很多，是来往客商的歇脚之地。一群甘肃兰州的皮影艺人经过此地，以演出皮影戏为生，皮影戏受到村民们的喜爱。艺人们被挽留在村里，传授当地10人学习皮影，临走还留下一箱子皮影道具。今天收藏在博物馆的皮影道具就是他们当年留下来的。经专家鉴定，这些皮影应为清代康乾时期的遗物。

以后村里人自己演出时有遗漏的地方，还追寻求教过他们多次，这些兰州艺人还曾口述请别人呈写很多册剧本给村里人，据当年的老艺人回忆，“文革”前村里保存的老剧本有2尺多高，可惜“文化大革命”前后这些剧本被毁了。

下苇甸皮影后继无人

据几年前出版的《门头沟民间戏曲音乐集成》介绍，村里有3位皮影老艺人健在，都是从年轻时就跟随父兄学演皮影，唐俊义专管剧务，李廷江专唱旦角，李茂金专长提人，俗称“导演”。据他们介绍，下苇甸村皮影至少已传三辈儿了，但由于3位老艺人年事已高，《门头沟民间戏曲音乐集成》一书中只有几首皮影戏曲谱被记载下来。

记者很快来到下苇甸村寻找老艺人，进入一户老宅院，打听书中记载的当年年龄最小的76岁的李茂金老人，院子里66岁的张先生告诉记者，老人已在几年前离世，村里再也没有能演皮影戏的人了。