想起秦腔

想起秦腔，在这个伸手不见五指的黑夜。悲怆悠扬的曲调借着夜幕阵阵袭来，将我带向那片遥远的黄土地。

　提起秦腔，人们往往会以为那只不过是陕西人的爱好。其实，起源于陕西的秦腔在其发展过程中早已超越了秦地的疆域。从天山脚下到秦岭深处，从青海湖畔到长安城中，秦腔在这块广袤的土地上一传再传。

　东北的黑土地孕育出了二人转，巴山蜀水滋养出了川剧，秦腔，则是深深植根于黄土地的一门艺术。秦腔曲调悲怆激昂，据说与西北人民艰苦的生活条件有关，在与艰苦的生活环境长期较量中，心中的那份悲愤造就了秦腔的伤感。人们常说“唱戏”，可对秦腔，不能使用“唱”字，得用“吼”。一个“吼”字，道出了秦腔的独特韵味，也将秦腔表演者的神态表述的惟妙惟绡。有人将秦腔形象地概括为三要：台子要扎结实，以防震塌了；观众胆子要大，以防吓坏了；演员身子骨要硬，以防累坏了。虽有夸张，却也将秦腔的特点描述得真切至极。

虽然秦腔在西北大地上广为流传，但若论及唱腔的正宗与影响力的深远，首推关中。

　“八百里秦川，尘土飞扬；三千万秦人，齐吼秦腔。”此语虽满含贬义，却也道出了关中人对秦腔的喜爱。上至达官显贵，下至平头百姓，有事没事总会吼几声秦腔。每遇名角在长安城中登台表演，整个长安倾城出动，万人空巷。关中是秦腔的发源地，秦腔在这块土地上拥有深厚的群众基础。有一则笑话，甘肃某地有一干部因公去西安考察农业，回来后领导问他考察成果，此公连连摇头，“不得了！不得了！西安的叫花子吼秦腔比咱这儿的专家都强。”领导听后急了眼，连叹后悔：早知如此，不如自己亲自去考察。连叫花子也能吼出专家级的秦腔，这就是长安城在秦腔迷中的魅力所在。

陇中一带，提起杨公，家喻户晓，此人年少即饱读诗书，后考中进士，曾在安徽一带做过知县。不过，杨公一生最引以为豪的不是曾为一方父母官，而是曾在长安城中搭台吼过秦腔。对于一个秦腔爱好者而言，能在长安城中搭台吼秦腔，那是一份莫大的荣誉。杨公的官运并不亨通，对于一个视秦腔比做官更重要的知县而言，官运是可以预见到的。安徽是黄梅戏的家乡，在靠近吴侬软语的地带，悲怆忧伤的秦腔自然无人理会，杨公的日子也过得非常郁闷。后清朝瓦解，杨公遂回到家乡，召集人马，开办剧团，成为一代名家。

现今的秦腔，如同大多数剧种一样，渐呈衰弱之势。但从这块盛行秦腔的土地上，走出了张楚、郑钧、许巍等一大批歌手。虽然唱风各异，但他们骨子里所带的那种悲怆忧伤却与秦腔是一脉相承的。

突然，脑子里跳出了一幅奇怪的画面：唐太宗走下金銮殿，伸了伸懒腰，吼起了这上古的摇滚。想到这里，我不禁哑然失笑。（韩晓强）