“八百里秦川尘土飞扬，三千万懒汉齐吼秦腔。海参鱿鱼从来不想，一碗燃面喜气洋洋——不搁辣子嘟嘟囔囔。”这顺口溜生动地唱出了秦腔的风貌和神韵：朴实、豪放、粗犷、热耳酸心。一方水土养一方人，一方水土养一方艺，正如著名作家贾平凹的长篇小说《秦腔》所表现的，吃辣子、吼秦腔，是黄土高原人民的生活写照。秦腔是扎根于那片土地上的人民内心的魂与根，是他们血脉中的文化基因。
天下梆子是一家，秦腔是公认的梆子腔鼻祖。据史料记载，最晚在康熙初年，梆子腔就走出秦地（陕西一带），随着秦腔艺人、商队等流传到全国各地，与当地的文化、风俗结合，开花结果，形成异彩纷呈的梆子腔大家族。以至于梆子腔成为我国北方地区的重要文化基因，从而产生了深远的文化影响。在省会举办的全国梆子声腔优秀剧目展演盛会，让我们有幸领略和欣赏到丰富的梆子声腔剧种的艺术魅力。
在这次展演活动中，陕西戏曲研究院带来的秦腔《李十三》，是以著名秦腔（碗碗腔）剧作家李芳桂（又称李十三）为主人公创作的一部新剧，主要表现了李十三因为痴迷于戏剧创作而经历的悲喜人生。李十三经过几次科考，终于中了举人，当上了八品教谕，却依然对编戏痴心不改，不料却因为白莲教事件牵连被革职，最终病死于逃亡途中。一部充满了悲剧意味的作品在艺术风格上却采用了谐剧的表现方式。李十三虽然落魄，却富有知识分子的使命感。他的“救世”途径不同于同窗田东升的“政治抱负”，宁可捐官以获得政治地位来实现其“救世”理想。李十三更相信“文以载道，以文化人”，相信“戏传情把正义彰显，百姓们受感染民心改观……戏唱红，八品教谕胜过六品官”。李十三善于苦中作乐，富有幽默感，对看门人的“势利”行为也不放在心上，自嘲“纵口腹之欲，割豆腐四两，带筐；发雷霆之怒，瞪门斗一眼，隔窗”。另一个看点是，创作者将秦腔和碗碗腔两种声腔巧妙融合在一部剧作中，幕间叙述人的碗碗腔表演增加了艺术色彩，生动活泼。以“戏中戏”的方式表现其创作的过程，使舞台呈现出灵动的艺术魅力，令人称道。
（作者系河北省艺术研究所副所长）
秦腔《李十三》剧照
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