秦腔与皇甫谧

甘肃秦腔以其古老、博大与被群众广泛喜爱的文化形态曾在中国戏曲史上有过艰苦、辉煌与难忘的篇章。那么，在“社会转型期”的今天，秦腔又出现了怎样的状况？从整体看，一方面秦腔的地盘在丧失，剧团在锐减，人才在凋零；另一方面，政府在加大对文化的投入，把秦腔列入国家“非遗”项目加紧予以保护，要求剧团创演自己的精品力作。这两种情况都是客观存在的，倘若回避哪一方面都不利于秦腔的生存与发展。今天的从业者当然地承载着历史的责任，传扬甘肃戏剧的精神，坚定走科学发展的路子，以实现甘肃秦腔的生存保护与有效发展。

可以看到，在特色文化大省建设中,甘肃已经以加快戏剧大省建设步伐为突破口，秦腔仍然在一种特别的文化环境中传延着，有的地方处境看好，有的地方仍在濒危中。而在灵台县，秦腔依旧在前行。特别是大型秦腔历史剧《皇甫谧》历时一年多时间，在全省80多个县区巡演了110多场，这是我省灵台县秦剧团的一大创举。究其原因，笔者以为有两条：一是当地政府和主管部门以服务人民为本，真正关注到了当地的也是甘肃的秦腔艺术，并予以政策支持；二是这个县级剧团持之以恒地遵循秦腔的艺术规律，以丰富剧目和频繁演出巩固了自己的队伍，秦腔在这里依然在有效传承着，真正实现了“活”态保护。

1952年灵台成立了自己的县级剧团，59年来，秦腔艺术一直在荆山下传衍。至今全团有演职人员46人，年均演出达450场，深受各地基层观众欢迎。该团的精品折子戏如《挑袍》《悔路》《香山寺》《打砂锅》《杀狗劝妻》《瓜女子考剧团》和传统大本戏《忠保国》《梁秋燕》《赵氏孤儿》《三休樊梨花》等多达89部。除了秦腔，他们还上演眉户、现代戏及灵台当地的地方剧——灯盏头剧。近两年来，这个县级剧团创作演出的大戏《皇甫谧》两度晋京上演又在全省成功巡演，受到一致好评。

皇甫谧，字士安，自号玄晏先生，安定朝那(今灵台县朝那镇皇甫湾)人；中国古代十大名医，针灸学鼻祖，文史学大家。他生于东汉，长于曹魏，逝于西晋。祖上门眉显赫，后来家道没落。其幼年丧母，过继给叔父。在那动荡、战乱的岁月，“年二十，犹不好学”，而后受书奋读，成为“书淫”；42岁时患了风痹症，错服药石险些丧命，始工医学，以身试针，走访民间，积25年苦功终撰编出《针灸甲乙经》。1000多年后的今天，他的科学巨著仍在100多个国家广泛传播。

秦腔《皇甫谧》不只是让人们感受到了古老秦腔在今天的声韵仪态，而是在今天甘肃民众的社会生活中着实产生了阵阵涟漪：中国传统医术的旨义向来是悬壶济世为老百姓解除疾痛的，而非以此骗取民脂民膏的；中国传统医学和中国戏曲、书法的独特而深奥的内涵是不容被有的人再肆意贬损的，更不可以以西医全面、永久取代的，真正的中西医结合才是当代中国医学科学发展之路；今天的从医者不论其医术与地位多高，都应该克除世俗流弊向古代名人大家看齐，坚持医德第一……

我们应该认识到，秦腔不只是一个地方剧种的名称，而是存活在民间的一种文化形态，是人民群众五味生活中的一种文化结晶。今天的甘肃秦腔要有大作为，一不能背离人民群众，二要与时俱进地生活下去，像灵台县秦剧团那样要有一个良好稳固的生态环境，要团结务实，才能在整体上迎来新的辉煌！