【曲剧人物】同乐社“背倌”乐师陈宣

陈宣（1892-1967年）乳名白娃，艺名“背倌”，汝州市煤山办事处赵庄村人，因技艺高超、德高望重，人们尊称为“宣老”，是河南曲剧早期著名乐师，将河南曲剧搬上舞台功勋演员。

赵庄村是汝州著名的“曲子窝”，村中大多数人都喜欢踩跷唱曲。幼年的陈宣受环境影响痴迷上了踩跷唱曲，但由于个子不高，先天驼背不能蹬踩，就选择了拉弦子伴奏。

性格倔强的陈宣虽然身有残疾，但有一颗聪颖的心和一双灵巧的手。学拉弦子，没有文化，不识工尺谱和简谱，不服输的陈宣，到处讨教，反复练习，对曲牌死记硬背。寒去暑来，日出日落，陈宣终于将弦子玩得随心所欲，出神入化，成为同乐社的头把弦子。在当时“玩友”圈内名声极大，加之为人热情，对需要靠弦的人有求必应，人们尊称他为“宣老”。同乐社无论到何地踩跷唱曲，都离不开他，观众只要看到他，就奔走相告，“背倌”曲子班来了。“背倌”成了同乐社的招牌，观众称赞他的伴奏是：“‘背倌’一人能顶梆子、越调一大群。”

陈宣伴奏，因个子矮，坐在板凳上双脚不能着地，所以聚精会神，全神贯注，非常注意如何为剧情服务，为演员服务，如何随剧情高低起伏变化，巧妙地为演员包腔托调，与演员配合默契，达到唱伴合一。

民国十五年四月初七（1926年5月18日），陈宣作为赵庄同乐社主要伴奏乐师和朱万明、关遇龙等16人结伴到登封县颍阳镇踩跷唱曲，逢雨弃棍登上舞台演出，实现了高跷曲到高台曲的质变。回来后，陈宣和关遇龙一样不怕当了戏子“活着不能进祠堂，死后不能入老坟”的封建伦理道德，于第二年干脆在家门口——大张村登台演出。

民国十六年5月（1927），关遇龙挑选龙门南北曲子玩友中的高手到伊川县白沙镇演出，这是南北曲子玩友的第一次大交流，陈宣作为乐师中的顶尖高手也参加了这次盛会。无论是在白沙镇、临汝镇，还是在汝州城的演出，陈宣的伴奏技巧进一步得到发挥，甚至达到了炉火纯青的地步。他的伴奏托腔造势，强而不噪，弱而不虚，快而不乱，慢而不散，把握分寸，恰到好处，使演员的演唱水平发挥到极致。

民国二十年（1931），为解决温饱问题，陈宣随朱万明、关遇龙从汝州出发，到汝阳、嵩县、伊川、宜阳等地演出。所到之处，精彩的演技，优美的唱腔震撼了观众，轰动了四乡。洛阳“河南舞台”老板闻讯，邀请他们到“河南舞台”演出，这是曲子班第一次到城里戏园演出。曲子班铆足了劲，要在大剧院一显身手，不但演员阵容空前，陈宣伴奏也十分卖力，弦子拉得细腻、流畅，把握分寸，不喧宾夺主，使演员的演唱发挥到最佳状态。

民国二十二年（1933），陈宣又随关遇龙的曲子班从颍阳集、登封城一直演到神垕、禹州城，处处受到欢迎。随后关遇龙又将唱红的曲子班带到许昌城，戏园天天满场。

同年冬天，国民二十军总指挥张钫将朱万明、关遇龙的曲子班介绍到铁门和新安县演出，陈宣也随班前往。曲子班唱词通俗易懂，本嗓吐字清晰，唱腔高亢嘹亮，表现细腻入微。陈宣做为主弦将“三分唱，七分伴”发挥得淋漓尽致，配合演员演唱情势，相互衬托、包容，演唱、伴奏相得益彰，达到完美的结合。

民国二十四年（1935），汝州半扎人戴民权任国民45师师长，奉调福建。在卢天德的组织下，陈宣也随曲子班前往福建为部队演出。曲子班优美的唱腔，亲切的乡音，滑稽幽默的表演，解了45师官兵的思乡之苦，也将河南曲剧优美的旋律传至三闽大地。

解放以后，因年龄和身体的原因，陈宣基本不再外出伴奏。1967年2月8日（除夕夜），这位河南曲剧早期的伴奏乐师病逝于家中，享年74岁。安葬时，儿子陈富有遵照遗嘱将他心爱的曲胡放入棺中，随他而去。

张松法 崔占 屈江北

陈宣画像 陈少禄 画