南戏释名的衍进与学科概念的生成
内容提要：释名是南戏学术史研究中历来被忽视但却重要的环节，古籍中的名称在客观上呈现了南戏的特性与发展轨迹，但古人的偏见造成了记载的
戏曲论文
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脚色：官员职司、履历与民间常用语
内容提要：脚色一词最早在唐代就已经出现了，最早的脚色是指某种具体的职司，后用于指记载官员过往职位信息的档案，与官员考核密切相关。一
控制与反控制：清代乡村社会的夜戏
内容提要：“夜戏”既指夜晚搬演的戏剧，也指此类活动本身。清代乡村夜戏民众云集、夜聚晓散。从官方角度而言，是对农业社会日常生活秩序的
乌托邦剧场与主体性重建
内容提要：本文以非营利性剧场“下河迷仓”所孵化的民间剧社为案例，探讨面对消费主义定律对艺术创作个性的消弭，社会个体如何从自身的表演
清代初期代传不辍的川伶与川班
内容提要：清代初期，承接四川戏曲的文化渊薮，借着“花雅竞胜”的传播推动，四川的优伶班社恢复壮大。本文以清代初期四川在地的川伶与川班
《申报》所载《牡丹亭》的晚清传播
内容提要：晚清《申报》以新闻、广告、评论和文学知识等多种形式传播着《牡丹亭》。这些报道涉及《牡丹亭》的舞台演出、曲本出版和戏曲禁毁
接受与偏失：对“梅兰芳表演体系”美学理论资源的“还原”
追溯“梅兰芳表演体系”美学资源意味着回溯作为其理论建构之起点的“重表情”、“合情理”等概念的来源及其意义。传统戏曲艺术中身段、手势
中西戏剧理论的“错位”与“化用”
邹元江把建立于童子功基础上的程式化的“意象聚合”视为中国传统戏曲审美意识的最根本的特色，认为西方20世纪现实主义文艺思潮的影响在中国
戏曲改良：媒体策略与启蒙困境
【内容提要】戏曲因其巨大的传播优势，在从清末到“五四”的启蒙运动中皆备受关注。对于“戏曲改良”的歧见，自清末至“五四”，也逐渐