“甲寅中兴”之上海新剧团体考

【内容提要】依《申报》、《生活日报》等报刊资料，可以梳理1914年的文明新剧团体，并借此管窥民国初期上海新剧的状况。大致而言，当时上海有近50个新剧团体，其中有长期演出的剧社、短期演出的团体、未见公开演出的团体、初入游戏场的新剧、女子新剧、学校演剧等，史称“甲寅中兴”。

　　【关 键 词】文明新剧/甲寅中兴/演出团体/考论

　　【作者简介】王凤霞(1972-)，女，山东临邑人，文学博士，广州大学人文学院副教授，广东　广州　510006。

　　[中图分类号]1207.3　[文献标识码]A　[文章编号]1674-0890(2011)03-041-11

　　1914年被朱双云称为文明新剧的“甲寅中兴”，欧阳予倩觉得这种说法不够准确，笔者认为如果将这句话加一个限定词——上海，大概就没有分歧了。

　　朱双云《新剧史》、《初期职业话剧史料》，徐半梅《话剧创始期回忆录》，欧阳予倩《谈文明戏》，周剑云编《鞠部丛刊》等文献都曾记录过“甲寅中兴”时的上海新剧，各有重点，但都不全面。当时的杂志《新剧杂志》、《繁华杂志》、《游戏杂志》、《俳优杂志》、《剧场月报》、《戏剧丛刊》也有相关的零星信息。以上材料主要介绍几个著名的剧社和新剧公会成立等重要事件，也记述了家庭戏的上演盛况。丁罗男所著《上海话剧百年史述》，李晓主编的《上海话剧志》以及陈方竞发表于2004年的论文《民初上海文学“甲寅中兴”考索》等成果，对新史料的挖掘突破不大。本文以新史料的挖掘为前提，以当时的演剧团体考证为中心，力求通过对演剧团体一手史料的新发现获得较大突破。

　　1914年上海的新剧发展迅猛，单就团体而言，有学校团体、社会团体；有男子团体，女子团体；有纯粹新剧的，也有新旧兼容的，还有带音乐歌舞的；有以演出中国题材为主的，也有以洋装、西剧为特长的；有职业的，也有业余的；有以舞台演出为中心的，也有以研究为主的；有较为成熟的长期演出的团体，也有以切磋为主，偶尔登台公开演出的团体。笔者梳理1914年的新剧团体，并借此管窥民国初期上海新剧的状况。

　　1914年上海先后演出的新剧团体或剧场有：新民社、民鸣社、高等新剧团、溥化新剧社、竞化新剧社、移风新剧社、开明新剧社、民醒新剧社、启民新剧社、民镜新剧社、春柳剧场、民化新剧社、民声新剧社、东亚第一新剧社、女子新剧教育团、振华舞台、觉民新戏院、杨树浦夜花园、新华园夜花园、亨白避暑花园、第一女子新剧社、普化女子新剧团、张园女子新剧团、自由演剧团、女子演艺团、竞新社、民兴社、进化女子新剧团、霜钟新剧社、大东江剧社、女子慈善新剧社、长春新剧社、莘莘剧社、爱华女子新剧社、坤一女子新剧团和各学校演剧组织，共约近50个演剧团体，另外杭州第一舞台也在《申报》上刊出过新剧广告。

　　下面，笔者按照长期演出的剧社、短期演出的团体、未见公开演出的团体、初入游戏场的新剧、女子新剧、学校演剧等从几个角度分别予以考证，并在最后给予评论、总结。

　　一、长期演出的团体

　　1914年，上海除了新民社、民鸣社、春柳剧场坚持长期、不间断地营业性演出外，能够较为长期、连续地开展演出的新剧团体还有开明社、启民社、民兴社等。

　　(一)开明社

　　开明社约成立于1912年5月份或之前。该社5月18日在上海大舞台演出警世新剧《青年镜》，暨滑稽旧剧《曼倩偷桃》，与戏曲演员同台演出。区是开明社首次演出。随后开明社又在张园、新舞台、谋得利演出。1912年8月，开明社短期演出于中华大戏院。

　　1913年开明新剧社部分演员东渡日本，与刘艺舟组成光黄新剧社并演出。同年秋，开明社先后在重庆、成都、宜昌、沙市等地流动演出。1913年底或1914年初开明社返上海组织营业性演出。据《申报》1914年1月6日《开明社改良新剧团启事》报道：“启者：开明社成立二载于兹，自去秋受重庆、成都、宜昌、沙市各埠舞台聘后，所到各处极受社会欢迎……事务所：上海西门内翁家弄内孔家弄二十号”。

　　1914年2月26日开明社在《申报》刊登演员表演剧目表，排演剧目“夜戏，3月1夜《双珠记》，3月2夜《爱国血》，3月3夜《梅花落》，3月4夜《梅花落》，3月5夜《苦海花》”。而且，开明社在广告中大力宣传自己的三大特色为：音乐、跳舞、西剧①。

　　4月2日，开明社的演员表阵容更为强大，共50名，报纸排出了各位演员的全名：“礼聘著名最优等新剧家：史海啸、冯怜侬、朱小隐、苏寄生、除青樵、黄鹃声……”②

　　5月11日和14日振之发表两篇文章评论任天知参与演出的开明社新剧《杜鹃春》和《情仇》。从3月1日到5月30日，开明社演出了3个月，随后，它消失在上海。1915年9月18日该社假座民鸣社曾演出它拿手的西装新剧《巴黎茶花女》③。

　　据朱双云介绍，开明社“朱旭东率领二十多个基本社员……历演于南洋群岛者达三年。”④1917年开明社回国后解散。其重要成员史海啸、周石吟等，在北京成立了益世社，在北京演出到1923年。

　　从1912年到1923年，开明新剧社大约总共坚持了11年的演出，由于该团的演出流动性极强，歌舞特色鲜明，西装剧演得出色，因而它为中国早期话剧的传播作出了重要贡献，也为中国现代歌舞剧做了成功的探索。

　　(二)启民社

　　海上漱石生孙玉声活跃于戏曲和早期话剧两个领域，启民社就是由孙玉声主办的，周剑云、凤昔醉等是其核心成员。启民社寓“启迪民众”之意，成立于1913年10月，朱双云记为“民二癸丑十二月”⑤，此说不确。

　　1914年4月8日《申报》刊登启民社的“开幕广告”：“本社成立于客秋阴历九月……现设剧场于广西路，定期3月15(公历4月10日)夜开幕。”

　　开幕之际，启民社公布了自己的演员名单，并且对演员作了较为细致明确的分类：

　　生部：

　　刚方派，寄尘、剑胆、达心；

　　英爽派，曼倩、梨痕、江潮；

　　练达派，野鹤、淑石、天慧；

　　潇洒派，萼馨、觉非、自然、怨情；

　　娇憨派，谙梨、绣谷、泉生；

　　朴诚派，云洲、民醒、□天、醉翁、病呆。

　　旦部：

　　哀艳派，倩影、啸恨、梦蝶、筱艇；

　　绮丽派，玉亭、鹃魂、健儿；

　　幽贞派，泪影、花魂、怜心、悲秋；

　　妪媪派，拂尘、秋馨、尘隐。

　　丑部：

　　滑稽派，梦鹤、病蝶、冷痴；

　　讽幻派，笑呆、疯鹦、疯呆、鹗鹗。

　　这种分类的方法与朱双云的《新剧史》如出一辙，且早于《新剧史》出版时间。由此可以印证，朱氏所言文明戏演员类型化并不是偶然现象，它在新剧界中有一定的普遍性。这个名单的分类，显然受到了戏曲行当分类方法的影响。因而这属于类型化地把握生活、表演戏剧、塑造人物的方法。文明戏曾成功地塑造了各行各业的人物，应该与它这种角色划分体系密切相关。

　　启民社编演了部分新剧目，最有代表性的为《启民钟》，此外吴寄尘据《小说时报》编的《月帘花影》，蔡曼倩编的《桐叶落》，孙玉声根据自己的小说《海上繁华梦》改编的《阿珍》、《花小桃》、《夏大少》、《桂天香》等，都是新编剧目。

　　根据《申报》广告，启民社的演出从4月10日，坚持到8月8日，约4个月。据《启民社同人覆凤君昔醉书》⑥一文，启民社开幕于4月10日，停演于9月16日，共5个月零12天。《菊部丛刊》中有菊园的《启民社始末记》一文，该文记载启民社断断续续流动演出至1915年下半年。该文后有《附本社最初章程》，详尽地交代了启民社的宗旨和办法。1914年到1915年孙玉声主办《繁华杂志》留下了大量新剧资料和剧评。1918年出版了周剑云编撰的《鞠部丛刊》，为清末民初戏曲和话剧留下了宝贵的资料。可以确认，启民社在中国早期话剧史上也占有较为重要的地位。

　　(三)民兴社

　　1914年8月民兴社在《申报》上刊登征求剧本的广告：“上海新剧已称极盛……现在刻意筹备，租定法界歌舞台旧址，于阴历八月初一日收管房屋，择日开幕……”⑦

　　9月14日民兴社刊出了演员表：“倪敏新、洪警铃、林孟鸣、罗笑倩、许灵隐、凌怜影、吴我尊、任天知、苏石痴、王幻身、傅秋声、葛剑胆、顾雷音……”⑧

　　9月23日，民兴社以男女合演相号召，正式开幕，剧目为《芙蓉屏》、《笑鸳鸯》、《侠女伶》。⑨

　　义华的《六年来海上新剧大事记》曾述及民兴社的创立，而《菊部丛刊》的《民兴社始末记》，朱双云《初期职业话剧史料》都记载了男女合演的民兴社。

　　民兴社先是在上海演出了3年，1916年8月又转移到苏州演出至1924年8月，它因战争而解散。民兴社前后坚持了16年，是早期话剧寿命较长的团体。该团体比新民、民鸣的商业气息更浓，融话剧、戏曲、曲艺、杂技、马戏于一炉。