昨晚去看了于魁智的《满江红》,首先感慨凭于魁智的号召力居然人民剧场也没坐满,其次发现了几个问题,与各位探讨。

1.岳飞应该戴甚么髯口?昨晚于魁智戴的髯口颇为与众不同,有些类似于关公,只不过短一些。大概为了强调这种相似,在第二场,于魁智还特意摆了一个关公特有的造型,也不知他是把岳飞当成关公来演,还是岳飞当时把自己当成了关公。岳飞与关公相似倒是也有些历史根据,当初武圣人有两个人选,即岳飞和关公。最后因与岳飞对垒的金人是满族的祖先,所以选择了关公为武圣。不知于魁智这样演法是确有出处,还是自创一格有意为之。

2.于魁智在台上搞音配像!第一场里著名的那段《满江红》曲牌是全戏德第一个重点,于魁智居然放录音,说得好听是“音配像”,说的不好听就是假唱。那段若是唱不好,又不想丢人现眼,可以砍了不唱;若是想唱,就回家好好练练去,练好了再唱,现在这样也不知是甚么意思。这次开了先例,以后的《满江红》是不是都要这样演呢?

3.后半场岳飞的服装:其实我觉得于魁智穿大堂那场的一身白比起后来的一身红衣更有挺拔超凡飘逸的美感,不过罪衣应该是红色,穿白衣确实不妥,只能遗憾了。

4.在狱中那场象征牢门的布景实在有些多余,害得那些牢子冲进来抓岳飞时,还要推开牢门,让我觉得自己在看话剧。

5.岳飞就义的造型不错,那些烘托气氛的雪花和烟雾实在有些夸张,给人的感觉岳飞不是被害,而是成仙了。它们不是烘托气氛,而是在破坏气氛。

6.其实整出戏应该在岳飞就义时结束,最后一场无非是要添一个光明的尾巴,画蛇添足罢了。

7.其他演员的表现:李胜素的嗓子不太好,听得我憋得难受,有些让我失望了。江其虎对宋高宗这个人物的理解还是不错的,刻画得准确到位,就是嗓子感觉一般。

最后,再说说于魁智。于魁智在当今青年老生中算是一个佼佼者。他有天赋,嗓子、扮相都好,又聪明、刻苦,成名成家是理所应当的。他出道也有十几年了,刚出来的时候专唱李少春的戏,他演《响马传》、《野猪林》、《打金砖》这些戏走李少春的路子,也确是得心应手。前两年,于魁智正式拜在叶蓬门下学杨派,还出了一套杨(家将)、失(空、斩)、伍(子胥)的专辑。可是,他唱的杨派总令人感觉并非是真正的杨派,而且,有一出杨宝森拿手的戏——《洪羊洞》他从来不动,这是为什么呢?昨晚,我在看《满江红》的时候,突然明白了。我们看看他常演的这些戏吧,《响马传》、《野猪林》、《打金砖》、《伍子胥》、《骂曹》,这些戏的共同特点就是火爆的剧场效果,这就是于魁智的命根子。他最看重的观众的掌声、喝彩声。对于演员来说,观众的肯定自然很重要,但如果一味的追求观众的掌声,会很容易走到媚俗的路上,演员应该演出自己的理解和艺术追求,而且,迎合观众也是演员还不够成熟,不自信的表现。写到此处,我也有些震惊了,这好像并不是我们熟悉的那个在舞台上光彩照人的于魁智。以前,我一直觉得他不会总靠那点儿天赋和武功底子演下去。现在,他已经归了路,学了杨派,但并没改变以前的习惯,真正的杨派是内敛而厚重的,沉着稳健,不温不火。于魁智要成为大师还有很长的一段路要走,希望他能找到适合自己特点和发展方向的路,义无反顾,勇往直前。在他身上寄托着很多戏迷的希望。

(咚咚锵注:《满江红》中的主旋是用民乐队演奏的,一直都是用的音带。关于岳飞的髯口,于老板的《满江红》是沿用的李少春先生的演出装扮,由于李先生的这出戏没有留下录像资料,所以很多人不了解。 )

本贴由芦中人于2001年7月29日21:47:47在〖中国京剧论坛〗发表.

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