《文昭关》二黄慢板中运用了5个比喻,是伍子胥对照自己的身世,遭遇而有感而发,我们常常一唱了之,不太多注意,其实,若我们再停下来看一看,想一想,这5个比喻用的十分之妙:
[一] “俺伍云好一似丧家犬”
把自己比作丧家之犬,其中蕴涵了一种“悲愤”的情感,所悲者:家破人亡,父兄被斩,自己又仓皇出逃。所愤者:奸佞当道,昏君无能,闹的国不将国。一种是“家破”[狭义],一种是“国破”[广义],二者皆为“丧家”,自己好比丧家之后被人追赶的犬。
[二] “俺好比哀哀长空雁”
长空雁孤,声声哀鸣,正是伍子胥孤单一人逃出樊城后,“凄凉无助”的心理写照,还有就是,一般说“孤雁南飞”,而伍子胥此时正逃往吴国,恰好也是“南飞”!
[三] “俺好比龙游在浅沙滩”
出自“龙困浅滩遭虾戏,虎落平阳被犬欺”的古谚,表达了伍子胥当时被阻昭关,纵有全身武艺也无处施展的“无奈,悲痛”的心境。
[四] “俺好比鱼儿吞了钩线”
伍子胥之所以唱出这一句,是源自“为何七日他不言”,被东皋公引入后花园,就一下没了音信,这不得不由得伍子胥怀疑和不安,好象是鱼吞了钩,进又进不得,退又退不得,实在的两难!他感到“后悔”!
[五] “俺好比波浪中失舵的舟船”
正因为这“进又进不得,退又退不得”才使他感到现在的情况对自己来说是一片茫然,好比在狂风巨浪中行驶的船,已是困难重重,偏偏又没有了控制方向的舵,后果是十分可怕的。此时他又感到“茫然而杂乱”心绪的困扰。
综上所述,其心境可归纳为:
丧家犬 ———— 悲愤
长空雁 ———— 凄凉无助
龙困浅滩———— 无奈,悲痛
鱼吞钩线———— 后悔
浪中舟船———— 茫然,杂乱
丧家犬,我们暂且不论,单看后面的4个比喻,从语法上来看,好象是“排比“的手法写的,其实这中间还有一个互相联系,紧密相关的“承接”关系,先是说他逃亡吴国,一个人好比孤雁,再遇到昭关,不能过去,空有一身本领,也是枉然,好比龙困沙滩,再被东皋公接到家中,7天没有办法,到底是救我,还是害我,心中感到不安,好象自己是上钩之鱼,这种种的遭遇,让伍子胥着实没有对策和办法,好象失舵的船,没有方向,一片茫然。
可以看出,写这段词的人,这4个比喻不是随便用的,也不是随便排列的,是根据剧情的变化,环境对人物的心情影响的顺序而顺次排列的,是经过了一番的苦思和斟酌的!!!
再说说“丧家犬”,这个比喻没有和其他4个放在一起,而是单独的在前面,我们可以看出,正是由于沦为“丧家犬”的遭遇,才有了后面的一系列比喻和比喻中透出的人物的心理感受。如果,我们把“丧家犬”和4个比喻中的任何一个调换,都不合适,结构就乱了,这也是一般的文学常识。
另外,这些比喻所表达的情绪,有“悲,痛,无奈”等等,但是我们发现了没有,伍子胥的这些情绪中,却没有流露出“悲观”和“绝望”,虽悲痛,但不消沉,有无奈,但不悲观,他始终怀着一个信念:丈夫立于天地之间,当明志向,爱憎分明。经管有重重的困难险阻,对于自己的抱负誓言还是要一往只前!
我在我的旧文《过昭关》中写过“一个充满信仰和坚定的灵魂”,当时我写的含糊,其实说的也只不过是上面的话。
不知道京剧《文昭关》的作者是谁,也许无法考证了,但有一点,我们可以确认,这些雅俗兼备的剧本和唱词是具有无穷魅力的,就是这么一个不太引人注意的4个比喻,却始终没有和人物脱离,没有和人物内在的东西脱离,我们的传统戏真是了不起的精品啊!!!
[这篇是我偶而想到,就写出来了。不知分析的可对?望方家赐教,共同探讨!]
本贴由唐义刚于2002年1月17日16:26:56在乐趣园〖中国京剧论坛〗发表
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