江西弋阳是高腔“鼻祖”弋阳腔的发源地，是伟大的无产阶级革命家方志敏烈士的故乡。11月7日，弋阳腔《方志敏》在江西南昌首演，以古老的弋阳腔唱响英烈方志敏“爱国、创造、清贫、奉献”的精神。
弋阳腔是汉族戏曲声腔之一，简称弋腔，它源于南戏，产生于弋阳，形成于元末明初，是宋元南戏在信州弋阳与当地赣语、汉族民间音乐结合，并吸收北曲演变而成。明、清两代，弋阳腔在南北各地繁衍发展，成为活跃于民间的主要声腔之一。清李调元《剧话》记载：“弋腔始弋阳，即今‘高腔’”。故弋阳腔又通称赣语高腔。2006年，弋阳腔被列入国家级非物质文化遗产名录。弋阳腔在其发展过程中，逐渐把“唱”和“念”结合起来，创造了“滚调”，风格粗犷、气势豪放。这一变化，突破了传奇形式的文学体裁唱词格式和曲牌套音乐结构的严格限制，为弋阳腔增添了新的活力。
《方志敏》剧本唱词采用弋阳腔曲牌体创作，音乐唱腔为曲牌体音乐，采用弋阳腔表演程式。其主创人员大部分由江西省的艺术人才担任，经验丰富的弋阳腔专家程烈清担任作曲，剧作家李蓬荻负责剧本创作，剧中角色主要由弋阳腔艺术保护中心的演员饰演。继获得江西省委宣传部2018年度江西省优秀舞台艺术专项资助项目，入围江西省文化厅2017年剧本孵化计划后，目前，该剧已被列入2018年度国家艺术基金资助项目。
“风雪漫天，独对强敌二十万。鏖战分水关，浴血怀玉山！勇闯重围数十里，苦熬七日饥与寒。弹尽粮绝陷绝境，孤军喋血战犹酣。”《方志敏》（曾用名《高高的红枫》）中开场的这段“帮腔”将观众一下带入到革命年代。“这部戏里帮腔持重，剧本一开头就把高腔的帮腔的队伍亮出来了，将帮腔放在非常突出的地位，充分发挥了高腔的特点和优势。戏中出彩的地方就在于音乐方面帮腔的运用，其合理运用有助于营造一种诗的氛围，使得剧本有了诗的品性。”中国戏曲学院原院长、中国戏曲学会副会长、戏曲理论家周育德评价。中国剧协分党组书记、副主席、戏剧理论家季国平认为，这个戏最大的特点就是将弋阳腔这一剧种的特点与题材、人物、情节进行了有机结合。作为明代四大声腔之一的弋阳腔对后代声腔影响深远，他希望通过这部戏让弋阳腔在当代得到更好发展。
中国文艺评论家协会主席、文艺理论家仲呈祥表示：“《方志敏》选择了方志敏的伟大理想信仰，包括对敌对分子在内的震慑、征服、感化，这一点是该剧本独特的地方。剧中，方志敏有着独特的精神高度，这体现在他的信念、理想，他对祖国的热爱和对清贫生活的坚守等方面。此外，革命文化、红色文化在本剧中也有着很好地体现。”
弋阳县文化广电新闻出版局党组书记、局长吴升林介绍，弋阳腔戏曲作品《方志敏》是弋阳县为纪念建党100周年、新中国成立70周年、改革开放40周年，特别是即将到来的方志敏诞辰120周年这4个重要历史节点而创作的弋阳腔革命历史题材新剧，用弋阳腔来表现方志敏精神，是弋阳创新宣传方式的具体实践。（马福平）
（摘自 《中国文化报》）
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